Matthäus 6:11

Gib uns heute unser tägliches Brot.

Gib uns heute unser tägliches Brot. Das hier mit „täglich“ wiedergegebene zusammengesetzte Wort х epiousios ( G1967 )] kommt nirgendwo anders vor, weder im klassischen noch im heiligen Griechisch, und muss daher durch die Analogie seiner Bestandteile interpretiert werden. Aber darüber sind die Kritiker gespalten. Für diejenigen, die es so verstehen würden: „Gib uns heute das Brot von morgen“ – als wäre der Sinn so in den des Lukas „Gib uns Tag für Tag“ (wie Bengel, Meyer usw.

) - kann man erwidern, dass der so hervorgebrachte Sinn kaum verständlich ist, wenn nicht etwas weniger; dass der Ausdruck "Brot von morgen" ganz und gar nicht dasselbe ist wie Brot "von Tag zu Tag", das so verstanden wird, scheint Matthäus 6:34 zu widersprechen . Die große Mehrheit der besten Kritiker [das Wort setzt sich aus ousia ( G3776 ), „Substanz“ oder „Sein“ zusammen] versteht darunter den „Stab des Lebens“, „das Brot des Lebensunterhalts“; und so wird der Sinn sein: ‚Gib uns heute das Brot, das die Notwendigkeiten dieses Tages erfordern.

“ In diesem Fall ist die Wiedergabe unserer King James Version (nach der Vulgata, Luther und einigen der besten modernen Kritiker) – „unser tägliches Brot“ – in gewisser Weise genau genug. (Siehe Sprüche 30:8 .) Unter Kommentatoren zeigte sich schon früh die Neigung, dies als Gebet um das himmlische Brot oder geistige Nahrung zu verstehen; und darin wurden sie von vielen überlegenen Auslegern verfolgt, sogar bis in unsere Zeit hinein.

Aber da dies ganz unnatürlich ist, so nimmt es dem Christen eines seiner süßesten Vorrechte - seine körperlichen Bedürfnisse in diesem kurzen Gebet durch eine einfache Bitte an seinen himmlischen Vater zu richten. Zweifellos wird der geistige Geist von „dem Fleisch, das verderbt“ in Gedanken aufsteigen zu „dem Fleisch, das ewiges Leben währt“. Aber möge es genügen, daß die Bitte um körperliche Wünsche unwiderstehlich auf eine höhere Bitte hindeutet; und lasst uns uns – einer krankhaften Spiritualität – nicht unserer einzigen Bitte in diesem Gebet für die leibliche Versorgung berauben, von der die unmittelbare Fortsetzung dieser Rede zeigt, dass unserem himmlischen Vater so viel am Herzen liegt. Indem wir unsere Bitten jedoch auf die Versorgung für den Tag beschränken, welch einen Geist kindlicher Abhängigkeit fordert und erzeugt der Herr!

FÜNFTE PETITION