Numeri 19:3

Und ihr sollt sie dem Priester Eleasar geben, damit er sie außerhalb des Lagers hervorbringt, und man soll sie vor seinem Angesicht töten.

Ihr sollt sie Eleasar geben. Er war der zweite oder stellvertretende Hohepriester und wurde für diese Aufgabe ausgewählt, weil deren Ausführung eine vorübergehende Befleckung mit sich brachte, von der der amtierende Hohepriester mit größter Sorgfalt zu bewahren war. Es wurde "ohne Lager Hebräer 13:12 ", gemäß dem Gesetz über die mit den Sünden des Volkes beladenen Opfer und damit typisch für Christus ( Hebräer 13:12 ; auch Levitikus 24:14 ). Der Priester sollte das Blut "siebenmal" vorher buchstäblich in Richtung oder in der Nähe der Stiftshütte sprengen; eine Beschreibung, die zu implizieren scheint, dass er entweder einen Teil des Blutes in einer Levitikus 4:17 zur Tür der Levitikus 4:17 ( Levitikus 4:17) oder dass er beim Besprengen sein Gesicht dem heiligen Gebäude zuwendete und durch den befleckenden Einfluss dieser Operation davon ausgeschlossen wurde, sich ihm zu nähern. Mit dieser Haltung deutete er an, dass er ein Sühneopfer darbrachte, auf dessen Annahme er auf die Gnade Gottes hoffte, indem er auf den Gnadenstuhl blickte.

Jeder Teil davon wurde vom Feuer verzehrt, außer dem Blut, das zum Besprengen verwendet wurde; und die mit der Asche vermischten Zutaten waren die gleichen wie bei der Besprengung von Aussätzigen (siehe die Anmerkungen in Levitikus 14:4 ) der östliche Endpunkt des zweibogigen Damms, der den Kedron überspannte und von Moriah bis Olivet reichte, vor dem Tor Shushan. Es war unten aus Angst vor Verschmutzung gewölbt, wie die südöstliche Ecke des Tempels und die bemerkenswerten Orte in der Stadt, um "saubere Personen" zu erziehen (Barclays "Stadt des Großen Königs", S. 63). Die reinigende Flüssigkeit war ein Wasser der Trennung – d. h. der „Heiligung“ für das Volk Israel.