Unser Vater starb in der Wüste, und er war nicht in der Gesellschaft derer, die sich gegen den HERRN versammelten in der Gesellschaft Korahs; sondern starb in seiner eigenen Sünde und hatte keine Söhne.

Unser Vater starb ... nicht ... in Begleitung von Korah. Diese Erklärung könnte notwendig sein, weil sein Tod ungefähr zur Zeit dieser Rebellion eingetreten sein könnte; und vor allem, weil die Kinder dieser Verschwörer mit sich selbst in die schreckliche Strafe verwickelt waren, erschien ihre Bitte um so richtiger und eindringlicher, dass ihr Vater nicht für einen Grund gestorben sei, der seine Familie zum Verlust ihres Lebens oder ihres Erbes verurteilt hätte.

Gestorben in seiner eigenen Sünde - d. h. durch das allgemeine Gesetz der Sterblichkeit, dem die Menschen durch die Sünde unterworfen sind, oder, wie Dathe es interpretiert, die Sünde, die allen Israeliten gemeinsam war, die im Zeitraum von vierzig Jahre starben in der Wüste wegen ihres Unglaubens.

Und hatte keine Söhne , х uwbaaniym ( H1121 ) lo' ( H3808 ) haayuw ( H1961 ) niedrig (H3807a)] - 'und keine Söhne sind ihm.' Obwohl er Söhne gehabt haben mochte, gab es jetzt keine in der Familie, die ihren Anteil an der jeweiligen Aufteilung des verheißenen Landes beanspruchen konnten. Rosenmüller ('Scholia', hoc leco) gibt diesem Vers eine ganz andere Wendung und übersetzt ihn so: 'Unser Vater starb in der Wildnis und hinterließ keine Söhne; auch war er nicht unter denen, die sich mit Korah gegen den Herrn auflehnten, der wegen seiner eigenen Sünde starb.'

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