Numeri 3:39

Alle Gemusterten der Leviten, die Mose und Aaron nach dem Gebot des HERRN gezählt hatten, in ihren Geschlechtern, alle männlichen von einem Monat und darüber, waren zweiundzwanzigtausend.

Zweiundzwanzigtausend. Das Ergebnis dieser Volkszählung war, obwohl sie unter den für Levi günstigsten Bedingungen durchgeführt wurde, bei weitem das kleinste, das in Israel aufgezeichnet wurde. Die einzelnen Zahlen in Numeri 3:22 ; Numeri 3:28 ; Numeri 3:34 zusammengenommen 22.300. Das Weglassen der 300 wird auf verschiedene Weise erklärt - von einigen, weil sie Erstgeborene sein könnten, die bereits Gott ergeben waren und nicht als Ersatz gezählt werden konnten; und von anderen, weil im Stil der Heiligen Schrift die Summe in runden Zahlen gerechnet wird.

Die wahrscheinlichste Vermutung ist, dass, da hebräische Buchstaben für Zahlen verwendet werden, ein Buchstabe bei der Transkription für einen anderen von gleicher Form, aber geringerem Wert gehalten wurde. Dr. Colenso beruft sich auf Exodus 6:1 , wo Levi drei Söhne hatte, und kommt zu dem Schluss, dass es in seiner Familie keine mehr gab. Aber aus diesem Kapitel geht hervor, dass nur diejenigen erwähnt werden, die zur Zeit des Exodus Familienoberhäupter waren ( Numeri 3:25 ), und folglich, obwohl Levi in ​​Ägypten Söhne hatte, die ihm geboren wurden, werden sie als darunter gerechnet einer der drei genannten Zweige.

Dr. Colenso wendet die gleiche Regel auf die Familien von Levis Söhnen an, die angeblich Gershon zwei gehabt haben ( Numeri 3:18 ; Exodus 6:17 ); Kohath vier ( Numeri 3:19 ; Exodus 6:18 ) und Merari zwei ( Numeri 3:20 ; Exodus 6:19 ); und da dies alles ist, was in der Pentateuchal-Liste verzeichnet ist, geht er davon aus, dass die Genealogie vollständig ist – so dass er angesichts der geringen Größe des ursprünglichen Bestands die Anzahl der Nachkommen, die als zu diesen drei levitischen Abteilungen gehören, als grob übertrieben zurückweist.

Aber die genealogischen Listen, die ausdrücklich auf Familienoberhäupter beschränkt sein sollen, können nicht als vollständige Aufzählung der jeweiligen Familien angesehen werden. In diesem Kapitel werden einige Nachkommen erwähnt ( Numeri 3:24 ), deren Namen bisher nicht vorgekommen sind. Darüber hinaus wird in 1 Chronik 23:18 Schelomith, ein vierter Sohn von Izhar, und vier Söhne von Hebron ( Numeri 3:19 ) aufgezeichnet , von deren Existenz nirgendwo anders berichtet wird.

„Die genannten Söhne werden aus einem besonderen Grund genannt, zum Beispiel um die Abstammung der Hauptfamilien darzustellen oder um den Stammbaum einer bestimmten Person anzugeben, die notiert werden muss: wie hier werden die Söhne von Izhar erwähnt, weil der älteste, Korah, war einer der Anführer einer Rebellion. In ähnlicher Weise werden die Söhne Uzziels angegeben, weil Mischael und Elzaphan an anderer Stelle bei einer sehr bemerkenswerten Gelegenheit erwähnt werden. Es werden nur die Köpfe erwähnt.

Aber die Bezeichnung Kopf impliziert andere, die keine Köpfe waren - d.h. es gab andere Söhne, die auch Kinder hatten, aber keine Köpfe sind, sie werden nicht erwähnt, sie selbst und ihre Nachkommen gehören zu den Familien der Häupter« ( vgl. 1 Chronik 23:11 ) (Dr. McCauls 'Untersuchung der Schwierigkeiten von Colenso', S. 119).

Tatsache ist, dass das Ziel des Historikers bei der Erstellung der genealogischen Liste von Levi nicht darin bestand, die Zahl der Leviten zu zeigen, sondern die Abstammung von Aaron zu verfolgen, und daher wird sie durch Aaron bis zur fünften Abstammung hinabgetragen. Dies wird aus dem untergeordneten Stammbaum ersichtlich, dessen Zweige gemäß den Aussagen in diesem Kapitel und Exo 6:16-27 abgegrenzt sind.

So scheint es, dass in Übereinstimmung mit dem Plan des Historikers fünf Abstiege durch Kohath gegeben werden, aber nur zwei durch Gershon und Merari.

Während in dieser Passage bis zu einem gewissen Grad das gleiche Ziel verfolgt wird, bei der Benennung der Söhne Aarons ( Numeri 3:2 ), hatte der heilige Historiker einen weiteren Plan, indem er die genealogische Liste von Levis Nachkommen einfügte, nämlich die, die drei Hauptabteilungen des Stammes, denen besondere Aufgaben im Zusammenhang mit der Stiftshütte zugeteilt wurden. Nachdem er diese großen Zweige des levitischen Stammes erwähnt hat, fährt er fort, die verschiedenen Abschnitte aufzuzählen, in die jeder von ihnen unterteilt war, und stellt fest, dass die Gerschoniten aus zwei Teilen bestanden – nämlich den Libniten und den Schimiten ( Numeri 3:21 ); die Kohathiter der Vier, nämlich die Amramiter, die Izhariter, die Hebroniter und die Uszieliter ( Numeri 3:27); und die Merariter von zwei, nämlich die Mahliten und die Mushiten ( Numeri 3:33 ), mit den Köpfen oder Gründern dieser jeweiligen Abteilungen; Eleasar, der Sohn Aarons, war der Oberaufseher von allen, „die die Obhut des Heiligtums hielten“ ( Numeri 3:32 ).

Zum Abschluss dieser Aufzeichnungen über die Stammes- und Familienverteilung von Levi gibt der Historiker die zahlenmäßige Anzahl jeder der drei großen Abteilungen an – offensichtlich nach dem verstandenen Prinzip, dass die mehreren Zahlen, die 7.500 der Gerschoniten, die 8.600 der Kohathiten, , die 6.200 der Merariter, umfassten alle Leviten, die mit den jeweiligen Divisionen verbunden waren, jedoch nicht ausschließlich die direkten Nachkommen der Söhne Gerschons, Kohaths und Meraris, die als Häupter der Clans bezeichnet werden (siehe dazu Benischnisch Thema, S. 124).