Und Mose sprach zu ihnen: Wenn ihr dies tut, wenn ihr bewaffnet vor dem HERRN in den Krieg zieht,

Wenn ihr das tut – mit Aufrichtigkeit und Eifer.

Ihr werdet bewaffnet gehen – d.h. ihr alle in einer kollektiven Körperschaft oder so viele, wie es für notwendig erachtet wird, während der Rest eurer Zahl zu Hause bleibt, um für den Lebensunterhalt und den Schutz eurer Familien zu sorgen und Herden (siehe die Anmerkungen zu Josua 4:12 ).

Vor dem Herrn zum Krieg. Der Ausdruck wurde in Anspielung auf die Marschordnung verwendet, in der die Stämme Ruben und Gad der Bundeslade unmittelbar vorausgingen (siehe Anmerkungen zu 12:10-77), oder auf die Passage über den Jordan, in der die Bundeslade stand in der Mitte des Kanals, während alle Stämme nacheinander Josua 3:4 ( Josua 3:4 ), natürlich auch die von Ruben und Gad, so dass sie buchstäblich vor dem Herrn und vor dem Rest Israels Josua 4:13 ( Josua 4:13 ). Vielleicht wird der Ausdruck jedoch nur allgemein verwendet, um ihren Marsch auf eine Expedition zu bezeichnen, deren Zweck mit der Gegenwart Gottes gesegnet und dazu bestimmt war, die Herrlichkeit Gottes zu fördern.

Der Unmut, den Moses bei der ersten Erwähnung ihres Vorschlags empfunden hatte, war durch ihre feierlichen Zusicherungen verschwunden. Aber ein lauernder Verdacht auf ihre Motive scheint ihm noch im Gedächtnis geblieben zu sein. Er fuhr fort, mahnend zu ihnen zu sprechen; und schloss, indem er sie warnte, dass, falls sie ihr Versprechen nicht einlösen sollten, die Gerichte eines beleidigten Gottes leicht auf sie fallen würden. Diese nachdrückliche Warnung vor einer solchen Möglichkeit lässt starke Zweifel an der Ehrlichkeit ihrer ersten Absichten aufkommen; und doch, sei es durch die gegensätzliche Haltung oder die heftigen Beschimpfungen von Moses, sie zu einem besseren Geisteszustand gebracht worden waren, zeigte ihre letzte Antwort, dass jetzt alles in Ordnung war.

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