Es gibt nichts Besseres für einen Menschen, als dass er isst und trinkt und dass er seiner Seele Gutes in seiner Arbeit zuteil werden lässt. Auch dies sah ich, dass es aus der Hand Gottes war.

(Es gibt) nichts Besseres für einen Mann, (als), dass er essen sollte. Das Hebräische heißt wörtlich: „Es ist nicht gut für den Menschen, dass er isst“ usw. „und seine Seele gut sehen lassen“. Nach Holden und Weiss, Prediger 3:12 ; Prediger 3:22 , unterscheidet sich von diesem Vers in Text und Bedeutung: Hier meint er: „Es ist nicht gut, dass ein Mensch sich schlemmen und fälschlicherweise so tun sollte, als ob seine Seele glücklich wäre.“ von Glück, das man sich selbst erworben hat: in Prediger 3:12 ; Prediger 3:22 ; Prediger 5:18 , um wirklich zu sehen oder Freude zu finden, wenn Gott es gibt.

Dort soll es gut für einen Menschen sein, mit Befriedigung und Dankbarkeit die Segnungen zu genießen, die Gott gibt; hier soll es nicht gut sein, sich durch Schlemmen usw. eine unwirkliche Freude zu machen. Ich bevorzuge die englische Version; oder, wenn die Ellipse hart gehalten wird, übersetzen Sie fragend, als Hengstenberg: 'Ist es nicht gut für den Menschen, dass er isst?' usw. Es ist nicht epikureischer Genuss, der empfohlen wird, da Prediger 2:2 widerspricht; aber ein fröhlicher Genuß der gegenwärtigen Güter, während er "in seiner Arbeit" schuftete, im Gegensatz zu ängstlicher Arbeit, um die größten Gewinne dieses Lebens zu sichern.

Diese Ansicht stimmt mit Prediger 3:12 ; Prediger 3:22 ; Prediger 5:18 .

Auch dies sah ich - ich erkannte aus Erfahrung, dass auch dieses Essen und Trinken und heitere Genuß der gegenwärtigen Gaben Gottes nicht willentlich zu nehmen ist, sondern nur aus Gottes Hand kommt ( Psalter 4:6, Jakobus 1:17 ; Jakobus 1:17 ). Gott allein kann uns zum Genuss fähig machen und uns von den Fesseln der Habgier befreien.

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