Denn für jeden Zweck gibt es Zeit und Urteil, daher ist das Elend des Menschen groß über ihn.

Denn zu jedem Zweck (hebräisch, cheepets ( H2656 ): Verlangen) gibt es Zeit und Gericht – weil der törichte Sünder nicht an die richtigen „Zeiten“ und das „Gericht“ denkt. Aber die Wiederholung der gleichen Worte wie in Prediger 8:5zeigt die Verbindung dieses Verses damit. Die Weisen erkennen die kommende Zeit des Gerichts Gottes und fassen Mut; „weil jeder Wunsch“ des Heiligen nach der Aufrichtung des Reiches Gottes und dem Untergang des gegenwärtigen Zustandes von Sünde und Leid kommt, kommt die Zeit der gerechten Vergeltung; ‚insofern‘ – ‚weil (nicht ‚daher‘, wie die englische Version; dasselbe hebräische, Ki, wie zuvor) das Elend des Menschen groß auf ihm ist. und ohne die Hoffnung auf eine solche Zeit der Vergeltung hätten die Gottesfürchtigen nichts, was sie in ihren gegenwärtigen Leiden stützen könnte. Das zweite „weil“ führt den Grund ein, warum Gottes gerechtes Gericht zu Seiner eigenen guten Zeit so nötig sein sollte, nämlich: das große Elend des Menschen, in dem der Heilige ein Hauptleidtragender ist.

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