Er lässt mich auf grünen Weiden liegen; er führt mich an die stillen Wasser.

Auf grünen Weiden. Das hebräische х nª'owt ( H4999 )] für "Weiden" impliziert ihre Begehrenswürdigkeit [von 'aawah, zu begehren]. Dies ist in der Anwendung auf den Gläubigen die erste Etappe seiner geistlichen Geschichte – nämlich wenn er zuerst schwer beladen zu Christus kommt und Ruhe für seine Seele findet ( Matthäus 11:28 ). In Psalter 23:5 folgt die eigentliche Speisung oder das Fest des Volkes des Herrn.

Die stillen Wasser - Hebräisch, 'die Wasserstillen'; keine heftigen Wildbäche, die die Schafe mit ihrem Gebrüll erschrecken und mit der Strömung davonfegen, sondern sanft fließend; oder Gewässer, in denen man sich vielfältig ausruhen kann. Zwei Mittel zur Erfrischung werden angegeben - das "grüne" Gras, auf dem sie liegen; und "das stille Wasser", die "neben" ihnen sind. Eine solche Ruhe genoss David, „als der König in seinem Haus saß und der Herr ihm ringsum Ruhe gegeben hatte von allen seinen Feinden“ ( 2 Samuel 7:1 ); nicht nur von Saul, sondern auch von den umliegenden heidnischen Nationen ( Psalter 116:7 ).

In einem sandigen und felsigen Land wie Palästina, wo die heiße Sonne die Bäche vertrocknet, ist Wasser das große Desiderat und liefert das ausdrucksstärkste Bild der Erfrischung. Das hebräische Wort für „Er führt mich“ ( naahal ( H5095 ) ) drückt sanftes und allmähliches Führen aus, der gnädige Hirte passt sich der Stärke des Glanzes an ( Genesis 33:14 ; Rand, 47:17 ). so dass es die Idee der Pflege enthält usw.

Die zweite Stufe in der spirituellen Geschichte des Gläubigen, seine Wiederherstellung, wenn er nicht im Weg ist, und seine sichere Führung durch die dunkelsten Pfade und durch den Tod selbst.

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