Eines habe ich vom HERRN begehrt, das will ich suchen; dass ich im Hause des HERRN wohne mein Leben lang, um die Schönheit des HERRN zu sehen und in seinem Tempel zu forschen.

Eines ... in dem ich verweilen darf - nicht wörtlich 'Wohnung', sondern geistlich ( Psalter 15:1 ; Psalter 23:6, Offenbarung 3:12 ; Johannes 14:23 ; Offenbarung 3:12 ).

Immer wieder Freude an Gottes verwirklichter Gnade und Gegenwart haben ( Johannes 8:35 ). Alle anderen Segnungen sind darin eingeschlossen, so dass dieses eine Ding das herrschende Verlangen des Psalmisten ist und immer sein wird. Der Tabernakel und später der Tempel symbolisierten die Vereinigung zwischen Gott und seinen wahren Anbetern, die dort im Geiste mit ihm wohnten.

Die Schönheit erblicken – oder (um auf die Parallele zu antworten, „ anschauen “ etc.) darüber gründlich meditieren х baqeer ( H1239 )] – (nämlich auf Seine Schönheit: Seine schöne Gnade, Weisheit und Liebe, experimentell gesehen von seinem Volk, Psalter 90:17 : „die Güte des Herrn“, Psalter 27:13 ) in seinem Heiligtum (Hengstenberg). Das Hebräische, „die Schönheit des Herrn erblicken“ ist wörtlich „in ihr erblicken“ chaazah ( H2372 ) mit bª-] ein Idiom, das die Freude ausdrückt, die ständiges Hineinschauen gibt.

Vergleiche Jakobus 1:25 . Im wahrsten Sinne des Wortes wohnten nicht einmal die Priester immer im Heiligtum. Was als Ergebnis des 'Wohnens im Hause des Herrn' folgt, ist bildlich ( Psalter 27:5 ) - "In der Zeit der Trübsal ... wird er mich ... im Geheimnis seiner Hütte verbergen"; deshalb muss auch die Wohnung im Haus des Herrn bildlich sein. Dass Gott an einem geheimen Ort der Sicherheit oder Zuflucht verborgen ist, ist das Ergebnis des geistlichen Verweilens in und bei Ihm.

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