Psalter 8:2

Aus dem Munde der Säuglinge und Säuglinge hast du Kraft verordnet wegen deiner Feinde, damit du den Feind und den Rächer stillst.

Säuglinge - Kinder bis zum dritten Lebensjahr, bis zu denen die Hebräerinnen ihre Kinder gesäugt haben ( 1 Samuel 1:22 . Selbst zarte Kinder können durch ihre Bewunderung für Gottes Werke die Torheit der „Feinde Gottes“ und Christi beschämen; wie die Kinder die Hohenpriester, die über ihre „Hosannas dem Sohn Davids“ „sehr unzufrieden“ waren ( Matthäus 21:15 ). Aber dies war nur ein Beispiel für das allgemeine Prinzip in diesem Vers, nämlich dass Gott in der Erlösung den großen „Feind“ des Menschen durch die niedrigste Schwäche des Menschen stürzt; denn „Gott hat das Schwache der Welt erwählt, das Mächtige zu verwirren“ ( 1 Korinther 1:27 ).

Dieses Prinzip wird besonders im Baby von Bethlehem veranschaulicht, das gleichzeitig ein "Kind" und "der mächtige Gott, der ewige Vater" war ( Jesaja 9:6 ), der "den Feind und den Rächer stillt", nicht nur durch Seine allmächtige Macht als Gott, aber durch die Schwäche seiner Menschlichkeit und sogar seiner Kindheit. Seine wahren Jünger sind Kinder im Geiste, wenn auch nicht im Alter, wie Er in Matthäus 11:25 .

Ordiniert - Hebräisch, yicadtaa ( H3245 ), 'gegründet'; in Matthäus 21:16 , "vollendetes Lob (zitiert aus der Septuaginta), "Lob", die Wirkung, ersetzt durch "Kraft", die Ursache (vgl. Psalter 118:14 , "meine Kraft ...

Lied ... Erlösung"): legte den Grundstein für ein Gebäude zu deinem "Lob" oder "Herrlichkeit". Ein anderes hebräisches Wort als das für " verordnet " ( kownaanªtaah ( H3559 ), gegründet), Psalter 8:3 . Gottes Herrlichkeit wird mit einem hohen Gebäude verglichen.

Stärke - 'könnte'. Gott bringt Macht aus scheinbarer Schwäche hervor und macht Kinder zu Überwindern des Gegners; daher gebührt ihm Lobpreis, wenn das Werk vollendet ist, von dem hier die Grundlegung erwähnt wird. Zur Zeit Davids wird die Sprache dem Beginn des Werkes entsprechend verwendet; aber in Christi triumphalem Einzug in Jerusalem eine der Vollendung des Werkes angemessene Sprache; denn dann wurde dieser Vollendung ein herrlicher Ernst gegeben.

Wegen deiner Feinde - des Samens der Schlange ( Genesis 3:15 ).

Der Feind und der Rächer – die alte Schlange selbst, der Feind Gottes und des Menschen, und der Rächer der Sünden des Menschen am Menschen, wie er „der Ankläger der Brüder“ ist ( Offenbarung 12:10 ); und unser „Gegner“, wie in einem Gericht ( 1 Petrus 5:8 ). Vergleichen Sie seinen Widerstand vor dem Herrn mit Josua, dem Hohenpriester ( Sacharja 3:1 ). Vergleiche dieselben Worte, Psalter 44:16 .

So wie Satan der boshafte „Rächer“ gegen den Menschen ist, so ist der Messias „der Verteidiger“ [ Hiob 19:25 , Anmerkung: go'eel ( H1350 )] für den Menschen ( 1 Johannes 2:2 ; Römer 8:33 ). Das Hebräische für „Feinde“ ( tsowrªreykaa ( H6887 )) und „der Feind“ ( 'oyeeb ( H341 )) ist eindeutig: Es gibt einen großen Feind, dem alle anderen Feinde untergeordnet sind.