Und Deborah sprach zu Barak: Auf; Denn dies ist der Tag, an dem der HERR Sisera in deine Hand gegeben hat: Ist der HERR nicht vor dir ausgegangen? So stieg Barak vom Berge Tabor hinab und zehntausend Mann nach ihm.

Deborah sprach zu Barak: Auf, denn dies ist der Tag, an dem der Herr Sisera in deine Hand gegeben hat. Von der Befehlsstellung, die die Israeliten eingenommen hatten, musste sie gesehen haben, wie die feindliche Kavalkade über die Ebene vorrückte und schließlich bei Taanach auf einem langen Ausläufer des Berges ihr Lager aufschlug. Die Ebene am Ufer des Kishon wurde von Sisera selbst als Schlachtfeld gewählt, der zum Verderben seiner Armee unbewusst dorthin gezogen wurde. Genau an dieser Stelle erhaelt der Reisende den ersten klaren Blick auf den gewölbten Gipfel von Tabor. Von diesem Gipfel aus muss Deborah beobachtet haben, wie sich der Feind allmählich auf den Ort ihres vorhergesagten Triumphs zuzog.

Sie erhob den Ruf, der in der Schlachtgeschichte gleich zweimal vorkommt: „Steh auf, Barak“ (vgl. Richter 4:12 ). Sie gab den zweifelnden Truppen ohne zu zögern die Vorahnung, die Barak vor Beginn des Aufstands erbeten hatte - "Dies (dieser und kein anderer) ist der Tag, an dem der Herr Sisera in deine Hand gegeben hat" (vgl. Richter 4:8 4,8). , Septuaginta-Version).

Von Tabor nach Taanach ist ein Marsch von ungefähr dreizehn Meilen, und deshalb muss der Anmarsch von den kanaanitischen Truppen schon lange vorhergesehen worden sein (Stanley, 'Lectures on the Jewish Church', S. 321). Wir sind eher geneigt zu glauben, dass das Lager von Sisera sehr früh am Morgen von einem unerwarteten Angriff aus den Bergen überrascht wurde. Als Barak das Signal von Deborah erhielt, befahl er seinen Truppen, unverzüglich zu marschieren. Es ist ein eindrucksvoller Beweis für das volle Vertrauen, das Barak und seine Truppen in Deborahs Siegesgewissheit setzten, dass sie ihre vorteilhafte Stellung auf dem Hügel aufgegeben und angesichts der eisernen Streitwagen, die sie so sehr gefürchtet hatten, in die Ebene stürmten. Sie waren zuerst von Angst erregt (Josephus, Antiquities, B. 5:, Kap. 5:, Abschnitt 3); außerdem waren sie schlecht ausgestattet oder aber grob bewaffnet ( Richter 4:8); weil Jabin dieselbe Politik praktiziert hatte wie die Philister später ( 1 Samuel 13:19 ).

„Sie steigen schnell den Berg hinab, überqueren bei Nain in das Tal von Jesreel, neigen sich dann nach links, um den niedrigen und sumpfigen Boden zu vermeiden, und im ersten schwachen Morgenlicht sind sie über dem schlafenden Heer der Kanaaniter. Dieser völlig unerwartete Angriff brachte sie augenblicklich und unwiderruflich in Verwirrung. Aber halb wach floh die ganze Armee erschrocken die Ebene hinunter, heiß verfolgt von dem siegreichen Barak. Es blieb ihnen keine Zeit, sich von ihrer Panik zu erholen. Gott hat auch gegen sie gekämpft ( Richter 4:14 , Mittelsatz; auch Richter 4:4 ). Josephus ('Antiquities' B. 5:, Kap. 5:, Sec. 4) fügt hinzu, dass ein Sturm aus dem Osten wütend in die Gesichter der Kanaaniter schlug, aber nur auf den Rücken der Hebräer' ('The Land and das Buch“, i:ep 142).

Die Flucht verlief wahllos, Massen wurden in der Ebene von Endor zwischen Tabor und dem kleinen Hermen niedergemetzelt ( Psalter 83:10 ), und dennoch liefen sie nach Westen, wahrscheinlich in der Hoffnung, in der kanaanitischen Festung Megiddo Zuflucht zu finden; aber die zahlreichen Rinnsale, die aus den Hügeln von Megiddo fließen, waren vom Regen angeschwollen und hatten die angrenzenden Felder in einen unpassierbaren Morast verwandelt ( Richter 4:19 ) und verhinderten, dass sie diese Rückzugslinie fortsetzen. Der siegreiche Feind war hinter ihnen; zu ihrer Linken waren die Hügel von Samaria in der Hand ihrer Feinde; zu ihrer Rechten war der angeschwollene Fluss und die Sümpfe von Thora; es blieb ihnen nichts anderes übrig, als den engen Pass zu erreichen, der nach Haresheth führte.

Der Raum wird jedoch immer enger, bis er innerhalb des Passes nur noch wenige Stäbe breit ist. Dort vermischten sich Pferde, Streitwagen und Menschen in schrecklicher Verwirrung, drängelten und traten einander nieder; und der Fluss, hier schneller und tiefer als oben, fließt im Zickzack von Seite zu Seite des Tals, bis er, kurz bevor er die Burg Haroscheth (Harothieh) erreicht, steil gegen die senkrechte Basis des Karmel stürzt. Es gibt keine Möglichkeit mehr, es zu vermeiden. Reihe um Reihe der fliegenden Heerscharen stürzen sich wie wahnsinnig hinein, die Davor zermalmen die Vorher immer tiefer im zähen Schlamm, Sie bleiben fest – sind überwältigt – werden von Tausenden hinweggefegt („The Land and the Book“, 1:, S. 143).

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