Denn die Gaben und Berufung Gottes sind ohne Reue.

Denn die Gaben und Berufung ('Für die Gaben und die Berufung') Gottes sind ohne Reue, х ametameleeta ( G278 )] - 'nicht sein' oder 'kann nicht bereut werden'. Mit der "Berufung Gottes" ist in diesem Fall der souveräne Akt gemeint, durch den Gott in Ausübung seiner freien Wahl Abraham zum Vater eines besonderen Volkes "berufen" hat; während "die Gaben Gottes" hier die Artikel des Bundes bezeichnen, den Gott mit Abraham geschlossen hat und der den wirklichen Unterschied zwischen seiner und allen anderen Familien der Erde darstellt.

Beides, sagt der Apostel, ist unwiderruflich; und da der Punkt, auf den er sich überhaupt bezieht, das endgültige Schicksal der israelitischen Nation ist, ist es klar, dass die Ewigkeit des abrahamitischen Bundes durch alle Zeiten hier bekräftigt wird. Und damit niemand sagen sollte, dass, obwohl Israel als Nation unter dem Evangelium überhaupt kein Schicksal hat, sondern als Volk von der Bühne verschwunden ist, als die mittlere Trennwand niedergerissen wurde, der Bund mit Abraham dennoch im geistlichen Samen besteht Abrahams, der sich aus Juden und Heiden in einer ununterscheidbaren Masse von Erlösten unter dem Evangelium zusammensetzt - als wollte der Apostel diese Vermutung ausschließen, sagt der Apostel ausdrücklich, dass gerade Israel, das in Bezug auf das Evangelium als "Feinde der Heiden" angesehen wird, ' willen," sind "geliebt um des Vaters willen;"

"Aber in welchem ​​Sinne werden die jetzt ungläubigen und ausgeschlossenen Kinder Israels "um der Väter willen geliebt?" des verstorbenen Dr. Arnold, und in diesem Fall auf der Schrift (siehe nicht fremd 2 Chronik 20:7 ; Jesaja 41:8 ), aber es ist von Vorfahren Verbindungen und Verpflichtungen oder dessen gerader Linie Abstieg aus und Einheit in Bund mit der Väter, mit denen Gott es ursprünglich begründete.

Mit anderen Worten, das natürliche Israel – nicht „der Überrest von ihnen nach der Erwählung der Gnade“, sondern DIE NATION, die dem Fleisch nach aus Abraham hervorgegangen ist – ist immer noch ein auserwähltes Volk und als solches „geliebt“. Dieselbe Liebe, die die Väter erwählt hat und auf den Vätern als Stamm der Nation ruhte, ruht immer noch auf ihren Nachkommen im Allgemeinen und wird sie noch vom Unglauben befreien und sie wieder in die Familie Gottes aufnehmen.

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