Denn wir wissen, dass das Gesetz geistlich ist, aber ich bin fleischlich, verkauft unter die Sünde.

Denn wir wissen – das heißt, es ist ein anerkannter Grundsatz. Aber diese Redeweise wird manchmal verwendet, um nicht das wirklich und bewußt Erkannte auszudrücken, sondern das, was nicht geleugnet werden kann, und wird sich jedem nachdenklichen Leser empfehlen.

Dass das Gesetz spirituell ist , х pneumatikos ( G4152 )] – in seiner Natur und seinen Anforderungen. So wie ein „geistiger Mensch“ ein verwandelter Mensch ist – beseelt und geleitet vom Heiligen Geist, so ist das Gesetz – das „heilig, gerecht und gut“ ist ( Römer 7:12 ) und verkörpert die Forderungen dessen, der ein Geist ist - kann nicht anders, als Spiritualität in ihrer Natur und Absicht zu atmen.

Aber ich bin fleischlich , х sarkikos ( G4559 )]. Die wahre Lesart – wenn nur externe Beweise zu entscheiden haben – ist über jeden Zweifel erhaben sarkinos ( G4560 ). Aber dies bedeutet richtigerweise "fleischig" und bezeichnet das Material, aus dem ein Ding gemacht ist - was hier überhaupt nicht geeignet ist - während sarkikos ( G4559 ) - (was im klassischen Griechisch kaum vorkommt, und dann, wie es scheint, nur in Plutarch, der sich verspätet) hat, der Kündigung nach zu urteilen, Charakterbezug.

Entweder wurden daher die beiden Formen von den neutestamentlichen Schreibern oder Kopisten austauschbar verwendet, oder, wenn wir sie unterscheiden müssen, ist sarkinos ( G4560 ) sicherlich ein Fehler, und sarkikos ( G4559 ), wie auch immer von externen Autoritäten unzutreffend bezeugt, ist , ohne Zweifel, die wahre Lesart. [Siehe Fritzsches Anmerkung zu dem Wort und Winer, Abschnitt 16.

3. g.] Die Bedeutung des Apostels wird vollkommen klar, erstens durch den Gegensatz von „fleischlich“ zu „spirituell“ – qd: „Das Gesetz, das geistlich ist, verlangt geistlichen Gehorsam; aber das ist es, was ich, da ich fleischlich bin, nicht nachgeben kann.' Aber die Bedeutung wird durch den folgenden erklärenden Satz noch deutlicher:

Verkauft unter der Sünde - versklavt als mein Tyrannenmeister. Das "Ich" ist hier natürlich nicht der wiedergeborene Mensch, für den dies sicherlich nicht gilt; aber (wie sich gleich zeigen wird) ist es auch nicht der nicht wiedergeborene Mensch, an dessen Fall der Apostel gestorben ist. Es bleibt also, dass es das sündige Prinzip im erneuerten Menschen ist, wie es in Römer 7:18 ausdrücklich gesagt wird .

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