Darum hat er Erbarmen, wem er gnädig ist, und wen er will, verhärtet er.

Deshalb hat er (oder, 'So hat er') - das Ergebnis ist, dass er hat

Erbarme dich, wem er [erbarme] - vielmehr, 'mit wem er will' ohne Zusatz,

Und wen er will, verhärtet er – indem er sie gerichtlich dem verhärtenden Einfluss der Sünde selbst überlässt ( Römer 1:24 ; Römer 1:26 ; Römer 1:28 : Psalter 81:11 ; Hebräer 3:3 ; Hebräer 3:8 ; Hebräer 3:13 ) und der sie umgebenden Anreize ( Matthäus 24:12 ; 1 Korinther 15:38 ; 2 Thessalonicher 2:17 ). Soweit der erste Einwand gegen die Lehre von der göttlichen Souveränität.

Zweiter Einwand: "Diese Doktrin ist mit menschlicher Verantwortung unvereinbar!"

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