Und sprach zu ihm: Lauf, sprich mit diesem Jüngling und sprich: Jerusalem soll bewohnt werden wie Städte ohne Mauern für die Menge von Menschen und Vieh darin:

Und sprach zu ihm: Lauf, sprich mit diesem jungen Mann – so wird Sacharja genannt, da er noch ein Jüngling ist, wenn er prophetisch inspiriert ist (Grotius). Oder er wird in Bezug auf seinen Dienst oder Dienst so genannt (vgl. Numeri 11:27 ; Josua 1:1 ) (Vatablus). Beide Ideen sind wahrscheinlich enthalten.

Junge Männer sind durch ihre jugendliche Energie geeignete Vertreter der Energie, die der Dienst des Herrn erfordert (vgl. Apostelgeschichte 5:6 ; Apostelgeschichte 5:10 ). Die bloße körperliche Kraft der Jugend versagt jedoch oft ganz; aber geistige „Stärke“ „erneuert“ sich ständig und wird „nicht erlahmen“ in denen, die „auf den Herrn warten“ ( Jesaja 40:30 ). Natürlich wird von dem „Engel, der mit“ Sacharja sprach, verlangt, dass er mit ihm die weiteren Mitteilungen „spricht“, die vom göttlichen Wesen gemacht werden sollen.

Jerusalem soll als Städte ohne Mauern für die Menge der Menschen und des Viehs darin bewohnt werden. Es werden so viele Einwohner sein, dass nicht alle innerhalb der Mauern eingeschlossen werden können, sondern sich im offenen Land ringsum ausbreiten ( Ester 9:19 ); und so sicher sollen sie sein, dass sie sich und ihr Vieh nicht hinter Mauern schützen müssen.

Danach soll Judäa „das Land der Dörfer ohne Mauern“ sein ( Hesekiel 38:11 ). Geistig hat sich die Kirche nun über die Mauern ( Epheser 2:14 ) der mosaischen Verordnungen hinaus ausgedehnt und hat sich von Städten zu Epheser 2:14 ausgebreitet, deren Einwohner ihren lateinischen Namen (Pagani, von pagus ein Dorf) den Heiden gaben, als der letzte, der sich vom Heidentum trennte.

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