Durch Barmherzigkeit und Wahrheit wird die Schuld geläutert, und durch die Furcht des HERRN weichen die Menschen vom Bösen.

Durch Barmherzigkeit und Wahrheit wird die Ungerechtigkeit geläutert (Hebräisch, yªkupar ( H3722 )) – „wird gesühnt“ oder „gesühnt“. Durch die Barmherzigkeit Gottes, indem er die Sühne plant und verspricht; und durch seine Wahrheit, indem er sein Versprechen hält ( Exodus 34:6 ; Ps. 85:19; Psalter 89:2 ).

Da der Ausdruck hier allgemein ist, ist auch gemeint: Mit Barmherzigkeit und Wahrheit der Menschen, die aus dem Glauben an die Barmherzigkeit und Wahrheit Gottes gegen sie fließt, wird gezeigt, dass die Ungerechtigkeit geläutert ist. Außerdem handelt Gott mit ihnen barmherzig, wie sie es mit ihren Mitmenschen tun ( Daniel 4:27 ; Sprüche 14:21 ).

Und durch die Furcht des Herrn entfernen sich die Menschen vom Bösen. Wenn die erstere Klausel von Barmherzigkeit und Wahrheit seitens der Menschen verstanden wird, dann erklärt diese Klausel das einzige Prinzip, aus dem Barmherzigkeit und Wahrheit fließen müssen, um für Gott annehmbar zu sein, nämlich den wahren Glauben und die kindliche Furcht vor Gott. Wenn die erstere Klausel bedeutet (wie ich es vorziehe, wegen des hebräischen kaapar ( H3722 )), Durch Gottes Barmherzigkeit und Wahrheit wird die Sünde der Menschen durch den Glauben gereinigt, dann drückt diese Klausel die Heiligung aus, die aus der Rechtfertigung fließt.

Gott reinigt mit seiner bloßen Gnade unsere Ungerechtigkeit. Nicht, dass wir zu ihm zurückkehren oder uns in Sünde suhlen, sondern damit wir uns davon abwenden und „in Heiligkeit und Gerechtigkeit vor ihm wandeln alle Tage unseres Lebens“ ( Lukas 1:75 ).

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