Geh zur Ameise, du Fauler; bedenke ihre Wege und sei weise:

Geh zur Ameise, du Fauler; bedenke ihre Wege und sei weise. Von der besonderen Mahnung des Bürgen zur schlaflosen Energie ( Sprüche 6:4 ) geht Salomo zu einer allgemeinen Mahnung zum Fleiß über. Gott hat uns geschaffen, um viele Lektionen von seinen Geschöpfen in der natürlichen Welt zu lernen. In jedem Geschöpf steckt ein Funke der göttlichen Exzellenz, der lautlos gegen unsere Mängel zeugt. "Geh zur Ameise" als dein Lehrer. Die Ameise borgt oder bettelt nicht, noch hungert sie, weil sie es versäumt, rechtzeitig für ihre Bedürfnisse zu sorgen, sondern brennt von selbst vor Eifer für die Arbeit, ohne dass jemand sie drängt (Gejer, aus Basilius).

Alle Ameisen bewegen sich auf demselben Weg (Aristoteles, 'Hist.' 9, 48). Die Ameisen, die ohne Last sind, machen den am meisten Beladenen Platz (Plutarch). Die Last, die zu schwer zu tragen wäre, teilen sie. Die Ältesten gehen als Führer voran, die anderen folgen (OElian, in 'Poli. Synopsis'). Sie bauen ihre Häuser und Zellen unter der Erde, füllen ihre Vorräte mit Getreide und lassen Kanäle versenken, um den Regen abzuleiten; und wenn ihre Nahrung nass wird, bringen sie sie zum Trocknen heraus und verstecken ihre Nahrung in Zellen, die vor dem Regen geschützt sind.

Außerdem fordert er uns nicht auf, über die Wege der Ameise nachzudenken, damit wir gelehrter werden, sondern um „weise zu sein“. Im Hinblick auf die Praxis werden hier Kenntnisse empfohlen (Bochart). Kirby und Spence ('Entomology', S. 313, Exodus 7 , London, 1856) bezweifeln, dass die Ameisen ihre Nahrung für den Winter einlagern; es folgt auch nicht unbedingt aus der Aussage hier: Es heißt einfach, sie liefern ihr Fleisch im Sommer und sammeln es in der Ernte.

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