1 Chronik 6:1-30

      1 Die Söhne Levis; Gershon, Kohath und Merari. 2 Und die Söhne Kehats; Amram, Izhar und Hebron und Usziel. 3 Und die Kinder Amrams; Aaron und Moses und Mirjam. Auch die Söhne Aarons; Nadab und Abihu, Eleasar und Ithamar. 4 Eleasar zeugte Pinehas, Pinehas zeugte Abischua, 5 Und Abischua zeugte Bukki und Bukki zeugte Uzzi, 6 Und Uzzi zeugte Zerahja und Zerahja zeugte Meraioth, 7 Meraioth zeugte Amarija und Amaria zeugte Ahitub, 8 Und Ahitub zeugte Zadok und Zadok Ahimaaz, 9 und Ahimaaz zeugte Asarja und Asarja zeugte Johanan, 10 und Johanan zeugte Asarja, (er istder das Priesteramt in dem Tempel ausführte, den Salomo in Jerusalem baute:) 11 Und Asarja zeugte Amarja und Amaria zeugte Ahitub, 12 Und Ahitub zeugte Zadok und Zadok zeugte Schallum, 13 Und Schallum zeugte Hilkija, und Hilkija zeugte Asarja, 14 Und Azariah zeugte Seraja und Seraja zeugte Jehozadak, 15 und Jehozadak gingen in Gefangenschaft, wenn die L ORD weggetragen Juda und Jerusalem durch die Hand Nebukadnezars.

  16 Die Söhne Levis; Gershom, Kohath und Merari. 17 Und dies sind die Namen der Söhne Gerschoms; Libni und Shimei. 18 Und die Söhne Kehats waren Amram und Izhar und Hebron und Usziel. 19 Die Söhne Meraris; Mahli und Mushi. Und das sind die Geschlechter der Leviten nach ihren Vätern. 20 Gerschom; sein Sohn Libni, sein Sohn Jahath, sein Sohn Simmah, 21 sein Sohn Joach, sein Sohn Iddo, sein Sohn Serach, sein Sohn Jeaterai.

  22 Die Söhne Kehats; Sein Sohn Amminadab, sein Sohn Korah, dessen Sohn Assir, 23 dessen Sohn Elkana und sein Sohn Ebiasaph und dessen Sohn Assir, 24 dessen Sohn Tahath, sein Sohn Uriel, sein Sohn Usija und sein Sohn Shaul. 25 Und die Söhne Elkanas; Amasai und Ahimoth. 26 Was Elkana betrifft: die Söhne Elkanas; Zophai, sein Sohn, und Nahath, sein Sohn, 27 Eliab, sein Sohn, Jeroham, sein Sohn, Elkana, sein Sohn.

  28 Und die Söhne Samuels; der Erstgeborene Waschni und Abiah. 29 Die Söhne Meraris; Mahli, sein Sohn Libni, sein Sohn Schimei, sein Sohn Ussa, 30 sein Sohn Schimea, sein Sohn Haggiah, sein Sohn Asaja.

      Den Priestern und Leviten ging es mehr als allen anderen Israeliten darum, ihren Stammbaum klar zu wahren und beweisen zu können, denn alle Ehren und Vorrechte ihres Amtes hingen von ihrer Abstammung ab. Und wir lesen von denen, die, obwohl sie vielleicht wirklich Kinder der Priester waren, doch als befleckt aus dem Priestertum verbannt wurden, weil sie weder das Verzeichnis ihrer Genealogien finden konnten noch ihre Abstammung durch ein authentisches Zeugnis erkennen konnten, und verboten, von den heiligen Dingen zu essen, Esra 2:62 ; Esra 2:63 .

Von den Genealogien dieses heiligen Stammes ist hier nur sehr wenig überliefert. I. Die Urväter davon werden hier zweimal genannt, 1 Chronik 6:1 ; 1 Chronik 6:16 . Gershom, Kohath und Merari sind drei Namen, mit denen wir im Buch Numeri sehr vertraut waren, als die Familien der Leviten aufgestellt und ihnen ihre Arbeit zugewiesen wurde.

Aaron und Moses und Miriam, wir kennen viel mehr als ihre Namen und können sie hier nicht weitergeben, ohne daran zu denken, dass dies Moses und Aaron waren, die Gott ehrte, indem er sie zu Werkzeugen für Israels Befreiung und Siedlung machte und Figuren von dem, der sollte kommen, Mose als Prophet und Aaron als Priester. Und die Erwähnung von Nadab und Abihu (obwohl sie keine Kinder hatten, gab es keine Gelegenheit, sie in den Stammbaum aufzunehmen) kann uns nicht umhin, uns an die Schrecken dieser göttlichen Gerechtigkeit zu erinnern, für die sie zu Denkmälern gemacht wurden, weil sie seltsames Feuer darbrachten, damit wir können immer Angst vor ihm.

2. Die Linie von Eleasar, dem Nachfolger Aarons, wird hier auf die Zeit der Gefangenschaft gezogen, 1 Chronik 6:4 1 Chronik 6:4 . Es beginnt mit Eleasar, der aus dem Knechtshaus in Ägypten kam, und endet mit Jozadak, der in das Knechtshaus in Babylon ging.

Daher wurden sie für ihre Sünden so belassen, wie sie gefunden wurden, was auch andeuten könnte, dass das levitische Priestertum nichts vollkommen gemacht hat, aber dies sollte durch das Einbringen einer besseren Hoffnung geschehen . Alle diese hier genannten waren keine Hohepriester; denn zur Zeit der Richter wurde diese Würde bei irgendeiner Gelegenheit in die Familie Ithamars, zu der Eli gehörte, gebracht; aber in Zadok kehrte es wieder in die richtige Linie zurück.

Von Asarja wird hier gesagt ( 1 Chronik 6:10 1 Chronik 6:10 ), Er ist es, der das Priesteramt in dem Tempel ausführte, den Salomo baute. Es wird angenommen, dass dies Asarja war, der sich tapfer der Anmaßung des Königs Usija widersetzte, als er in das Priesteramt eindrang ( 2 Chronik 26:17 ; 2 Chronik 26:18 ), obwohl er damit seinen Hals riskierte.

Dies geschah wie ein Priester, wie einer, der wirklich eifrig für seinen Gott war. Wer auf diese Weise das Priesteramt kühn aufrechterhielt und verteidigte und seine Schranken gegen eine so kühne Beleidigung aufrichtete, könnte man wohl sagen, er führe sie aus; und diese Ehre wird ihm dafür zugeschrieben; während Urijah, einer seiner Nachfolger, für eine niedrige Übereinstimmung mit König Ahas beim Bau eines Götzenaltars für ihn die Schande auferlegt wird, aus dieser Genealogie ausgeschlossen zu werden, wie es vielleicht einige andere sind.

Einige meinen jedoch, dass diese Bemerkung über diesen Asarja seinem gleichnamigen Großvater ( 1 Chronik 6:9 1 Chronik 6:9 ) hinzugefügt werden sollte , der der Sohn von Ahimaaz war und dass er der Priester war, der zuerst in amtierte Salomos Tempel.

3. Einige andere Familien der Leviten werden hier erklärt. Eine der Familien Gershoms (die der Libni) ist hier bis auf Samuel gezogen, dem die Ehre eines Propheten zu der eines Leviten hinzugefügt wurde. Eine der Familien von Merari (die von Mahli) wird ebenfalls für mehrere Abstiege gezogen, 1 Chronik 6:29 ; 1 Chronik 6:30 .