Liebe und Glaube.

n.  Chr. 80.

      1 Wer glaubt, dass Jesus der Christus ist, ist aus Gott geboren; und jeder, der den Gezeugten liebt, liebt auch den aus ihm Gezeugten. 2 Daran erkennen wir, dass wir die Kinder Gottes lieben, wenn wir Gott lieben und seine Gebote halten. 3 Denn dies ist die Liebe Gottes, dass wir seine Gebote halten, und seine Gebote sind nicht schwer. 4 Denn alles, was aus Gott geboren ist, überwindet die Welt; und dies ist der Sieg, der die Welt überwindet, auch unser Glaube. 5 Wer überwindet die Welt, aber wer glaubt, dass Jesus der Sohn Gottes ist?

      I. Nachdem der Apostel am Schluß des letzten Kapitels, wie dort bemerkt wurde, die christliche Liebe auf diese beiden Berichte gedrängt hat, die dem christlichen Bekenntnis und dem göttlichen Gebot angemessen sind, fügt er hier einen dritten hinzu: Solche Liebe ist angemessen, und in der Tat durch ihre hervorragende Beziehung gefordert; unsere christlichen Brüder oder Glaubensbrüder sind fast mit Gott verwandt; sie sind seine Kinder: Wer glaubt, dass Jesus der Christus ist, ist aus Gott geboren, 1 Johannes 5:1 1 Johannes 5:1 .

Hier ist der christliche Bruder: 1. Beschrieben durch seinen Glauben; der glaubt, dass Jesus der Christus ist, dass er der Messias, der Fürst, der Sohn Gottes von Natur und Amt ist, dass er das Oberhaupt der ganzen gesalbten Welt, das Oberhaupt aller Priester, Propheten oder Könige ist , die jemals von Gott oder für ihn gesalbt wurden, dass er für das ganze Werk des ewigen Heils vollkommen vorbereitet und ausgestattet ist – übergibt sich dementsprechend seiner Fürsorge und Leitung; und dann ist er, 2.

Würdevoll durch seine Abstammung: Er ist aus Gott geboren, 1 Johannes 5:1 1 Johannes 5:1 . Dieses Glaubensprinzip und die neue Natur, die es begleitet oder aus der es entspringt, werden durch den Geist Gottes erzeugt; und so werden Sohnschaft und Adoption jetzt nicht dem Samen Abrahams nach dem Fleisch angeeignet , nicht dem alten Israel Gottes; alle Gläubigen, obwohl von Natur aus Sünder der Heiden, stammen geistlich von Gott ab und sind dementsprechend zu lieben; wie es hinzugefügt wird: Jeder, der den Gezeugten liebt, liebt auch den von ihm Gezeugten, 1 Johannes 5:1 1 Johannes 5:1 .

Es scheint nur natürlich, dass derjenige, der den Vater liebt, auch die Kinder liebt, und zwar in einem gewissen Verhältnis zu ihrer Ähnlichkeit mit ihrem Vater und der Liebe des Vaters zu ihnen; und so müssen wir zuerst und vor allem den Sohn des Vaters lieben , wie er am nachdrücklichsten genannt wird, 2 Johannes 1:3 , den einzigen (notwendig) Gezeugten, und den Sohn seiner Liebe, und dann die freiwillig Gezeugten, und erneuert durch den Geist der Gnade.

      II. Der Apostel zeigt: 1. Wie wir die Wahrheit oder die wahre evangelische Natur unserer Liebe zu den Wiedergeborenen erkennen können. Der Grund dafür muss unsere Liebe zu Gott sein, der sie sind: Daran erkennen wir, dass wir die Kinder Gottes lieben, wenn wir Gott lieben, 1 Johannes 5:2 1 Johannes 5:2 .

Unsere Liebe zu ihnen scheint gesund und echt zu sein, wenn wir sie nicht nur aus weltlichen Gründen lieben, weil sie reich oder gelehrt oder freundlich zu uns oder unserer Konfession unter den religiösen Parteien sind; aber weil sie Gottes Kinder sind, erscheint in ihnen seine erneuernde Gnade, sein Bild und seine Überschrift sind auf ihnen, und so wird in ihnen Gott selbst geliebt. So sehen wir, was diese Liebe zu den Brüdern ist, die in diesem Brief so eindringlich ist; es ist Liebe für sie als Kinder Gottes und adoptierte Brüder des Herrn Jesus.

2. Wie wir die Wahrheit unserer Liebe zu Gott erfahren können – es zeigt sich in unserem heiligen Gehorsam: Wenn wir Gott lieben und seine Gebote halten, 1 Johannes 5:2 1 Johannes 5:2 . Dann lieben wir Gott wahrhaftig und nach dem Evangelium, wenn wir seine Gebote halten: Denn dies ist die Liebe Gottes, dass wir seine Gebote halten; und das Halten seiner Gebote erfordert einen Geist, der dazu geneigt ist und sich daran erfreut; und so sind seine Gebote nicht schwer, 1 Johannes 5:3 1 Johannes 5:3 .

Oder: Dies ist die Liebe Gottes, dass, da wir dadurch entschlossen sind, zu gehorchen und die Gebote Gottes zu halten, so werden uns seine Gebote dadurch leicht und angenehm gemacht. Der Liebende Gottes sagt: " O wie ich dein Gesetz liebe! Ich werde den Weg deiner Gebote gehen, wenn du mein Herz erweiterst ( Psalter 119:32 ), wenn du es entweder mit Liebe oder mit deinem Geist erweiterst, Frühling der Liebe.

" 3. Was ist und soll das Ergebnis und die Wirkung der Wiedergeburt sein - eine intellektuelle geistige Eroberung dieser Welt: Denn was immer aus Gott geboren ist, oder, wie in einigen Kopien, wer aus Gott geboren ist, überwindet die Welt, 1 Johannes 5:4 1 Johannes 5:4 .

Wer aus Gott geboren ist, ist für Gott geboren und folglich für eine andere Welt. Er hat ein Temperament und eine Veranlagung, die zu einer höheren und besseren Welt tendieren; und er ist mit solchen Waffen oder einer solchen Waffe ausgestattet, wodurch er diese abwehren und besiegen kann; wie es hinzugefügt wird: Und dies ist der Sieg, der die Welt überwindet, sogar unseren Glauben, 1 Johannes 5:4 1 Johannes 5:4 .

Der Glaube ist die Ursache des Sieges, das Mittel, das Instrument, die geistige Rüstung und Artillerie, mit der wir überwinden; denn, (1.) Im und durch den Glauben halten wir an Christus fest, in Verachtung und Ablehnung der Welt. (2.) Der Glaube wirkt in und durch die Liebe zu Gott und Christus und entzieht uns so der Liebe zur Welt. (3.) Der Glaube heiligt das Herz und reinigt es von den sinnlichen Begierden, durch die die Welt eine solche Herrschaft und Herrschaft über die Seelen erlangt.

(4.) Sie empfängt und schöpft Kraft aus ihrem Gegenstand, dem Sohn Gottes, um die Stirnrunzeln und Schmeicheleien der Welt zu besiegen. (5.) Sie erhält durch die Verheißung des Evangeliums ein Recht auf den innewohnenden Gnadengeist, der größer ist als der, der in der Welt wohnt. (6.) Sie sieht eine unsichtbare Welt vor sich, mit der diese Welt nicht zu vergleichen ist, und in die sie der Seele, in der sie wohnt, sagt, sie müsse fortwährend bereit sein, einzutreten; und daraufhin,

      III. Der Apostel kommt zu dem Schluss , dass es die wirkliche Christ ist , dass der wahre Sieger der Welt ist: Wer ist er dann , dass überwindet die Welt, aber wer glaubt , dass Jesus der Sohn Gottes ist? 1 Johannes 5:5 1 Johannes 5:5 .

Es ist die Welt, die uns auf dem Weg zum Himmel liegt, und ist das große Hindernis für unseren Eintritt dorthin. Aber wer glaubt, dass Jesus der Sohn Gottes ist, glaubt darin, dass Jesus von Gott gekommen ist, um der Retter der Welt zu sein und uns kraftvoll von der Welt in den Himmel und zu Gott zu führen, der dort voll und ganz zu genießen ist. Und wer so glaubt, muss durch diesen Glauben die Welt überwinden. Denn 1. Er muss überzeugt sein, dass diese Welt ein vehementer Feind seiner Seele, seiner Heiligkeit, seines Heils und seiner Seligkeit ist.

Denn alles, was in der Welt ist, die Lust des Fleisches, die Lust der Augen und der Stolz des Lebens, ist nicht vom Vater, sondern von der Welt, 1 Johannes 2:16 1 Johannes 2:16 .

2. Er sieht, dass es ein großer Teil des Werkes des Erretters und seiner eigenen Rettung sein muss, von dieser bösartigen Welt erlöst und gerettet zu werden. Der sich für unsere Sünden Galater 1:4, damit er uns aus dieser gegenwärtigen bösen Welt Galater 1:4, Galater 1:4 . 3. Er sieht in und durch das Leben und Verhalten des Herrn Jesus auf Erden, dass diese Welt aufzugeben und zu überwinden ist.

4. Er nimmt wahr, dass der Herr Jesus die Welt erobert hat, nicht nur für sich selbst, sondern für seine Nachfolger; und sie müssen studieren, um an seinem Sieg teilzuhaben. Seien Sie guten Mutes, ich habe die Welt überwunden. 5. Er wird durch den Tod des Herrn Jesus gelehrt und beeinflusst, um vor der Welt gedemütigt und gekreuzigt zu werden. Gott verbiete, dass ich mich Galater 6:14, außer des Kreuzes unseres Herrn Jesus Christus, durch den mir die Welt gekreuzigt ist und ich der Welt, Galater 6:14 .

6. Er wird durch die Auferstehung Jesu Christi von den Toten zur lebendigen Hoffnung auf eine gesegnete Welt oben gezeugt, 1 Petrus 1:3 . 7. Er weiß, dass der Erretter in den Himmel gekommen ist und bereitet dort einen Platz für seine ernsthaften Gläubigen, Johannes 14:2 .

8. Er weiß, dass sein Heiland von dort wiederkommen und dieser Welt ein Ende bereiten und ihre Bewohner richten und seine Gläubigen zu seiner Gegenwart und Herrlichkeit aufnehmen wird, Johannes 14:3 . 9. Er ist von einem Geist und einer Gesinnung besessen, die mit dieser Welt nicht zufrieden sein können, die über sie hinausschauen und immer noch nach der Welt im Himmel streben, streben und drängen.

Da stöhnen wir und sehnen uns ernsthaft danach, mit unserem Haus vom Himmel bekleidet zu werden, 2 Korinther 5:2 . Damit es die christliche Religion ist, die ihren Proselyten ein universelles Reich gewährt. Es ist die christliche Offenbarung, die das große Mittel ist, die Welt zu erobern und eine andere zu gewinnen, die rein und friedlich, gesegnet und ewig ist.

Dort, in dieser Offenbarung, sehen wir, was Anlass und Grund des Streits und der Auseinandersetzung zwischen dem heiligen Gott und dieser rebellischen Welt sind. Dort treffen wir auf heilige Lehren (sowohl spekulativ als auch praktisch), die ganz im Gegensatz zu der Haltung, dem Temperament und der Tendenz dieser Welt stehen. Durch diese Lehre wird ein Geist übermittelt und verbreitet, der dem Geist der Welt überlegen und ablehnend ist.

Dort sehen wir, dass der Erretter selbst nicht von dieser Welt war, dass sein Königreich nicht war und nicht so ist, dass es von der Welt getrennt und für den Himmel und für Gott aus ihr herausgeholt werden muss. Dort sehen wir, dass der Erretter diese Welt nicht für das Erbe und den Teil seiner geretteten Gesellschaft entwirft. Da er selbst in den Himmel gekommen ist, versichert er ihnen, dass er sich auf ihren Aufenthalt dort vorbereitet, da er beabsichtigt, dass sie immer bei ihm wohnen und ihnen glauben lassen, dass sie in diesem Leben, und nur in dieser Welt, Hoffnung hätten ihm sollten sie endlich doch elend sein.

Dort wird die ewige, gesegnete Welt am deutlichsten offenbart und unserer Zuneigung und unserem Streben vorgeschlagen. Dort sind wir mit den besten Waffen und Artillerie gegen die Angriffe und Versuche der Welt ausgestattet. Dort wird uns gelehrt, wie die Welt mit ihrem eigenen Bogen ausgeschossen oder ihre Artillerie gegen sich selbst gerichtet werden kann; und ihre Widersprüche, Begegnungen und Verfolgungen werden unserer Eroberung der Welt und unserer Bewegung und unserem Aufstieg in die höhere himmlische Welt nützlich gemacht; und dort werden wir von einem ganzen Heer und einer Wolke heiliger Soldaten ermutigt, die in ihrer mehrere Zeitalter, Posten und Stationen, die Welt überwinden und die Krone gewinnen.

Der wahre Christ ist der richtige Held, der die Welt besiegt und sich eines universellen Sieges freut. Er betrauert auch nicht (denn er ist dem griechischen Monarchen weit überlegen), dass es keine andere Welt zu unterwerfen gibt, sondern ergreift die ewige Welt des Lebens und nimmt im heiligen Sinne auch das Himmelreich mit Gewalt. Wer in aller Welt außer dem an Jesus Christus Gläubigen kann so die Welt überwinden?

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