1 Könige 11:14-25

      14 Und der L ORD gerührt , um einen Gegner zu Salomo Hadad der Edomite: Er war von den königlichen Samen in Edom. 15 Denn es geschah, als David in Edom war, und Joab, der Heerführer, hinaufzog, um die Erschlagenen zu begraben, nachdem er alle Männer in Edom geschlagen hatte; 16 (Sechs Monate blieb Joab dort mit ganz Israel, bis er alle Männer in Edom ausgerottet hatte.) 17 Da floh Hadad, er und einige Edomiter von den Knechten seines Vaters mit ihm, um nach Ägypten zu ziehen; Hadad ist noch ein kleines Kind.

  18 Und sie machten sich aus Midian auf und kamen nach Paran; und sie nahmen Männer mit sich aus Paran und kamen nach Ägypten, zum Pharao, dem König von Ägypten; der ihm ein Haus gab und ihm Lebensmittel gab und ihm Land gab. 19 Und Hadad fand große Gunst bei dem Pharao, so dass er ihm die Schwester seiner eigenen Frau, die Schwester der Königin Tahpenes, zur Frau gab. 20 Und die Schwester des Tahpenes gebar ihm seinen Sohn Genubath, den Tahpenes im Hause des Pharao entwöhnte; und Genubath war im Hause des Pharao unter den Söhnen des Pharao.

  21 Und als Hadad in Ägypten hörte, dass David bei seinen Vätern geschlafen hatte und Joab, der Hauptmann des Heeres, gestorben war, sprach Hadad zum Pharao: Lass mich gehen, damit ich in mein eigenes Land ziehe. 22 Da sprach der Pharao zu ihm: Was fehlt dir an mir, daß du in dein Land ziehen willst? Und er antwortete: Nichts, aber lassen Sie mich in irgendeiner Weise gehen. 23 Und Gott erweckte ihm einen anderen Widersacher, Reson , den Sohn Eliadah, der von seinem Herrn Hadadeser , dem König von Zoba floh: 24 Und er sammelte Männer zu ihm und ward ein Hauptmann einer Band, als David sie töteten von Zobah: und sie gingen nach Damaskus und wohnte darin und regierte in Damaskus. 25 Und er war ein Feind Israels alle Tage Salomos, abgesehen von dem Unheil, das Hadad angerichtet hatte: und er verabscheute Israel und regierte über Syrien.

      Während Salomo sich eng an Gott hielt und seiner Pflicht nachkam, gab es weder einen Widersacher noch ein böses Ereignis ( 1 Könige 5:4 1 Könige 5:4 ), nichts, was ihm irgendeine Störung oder Unbehagen verursachte; aber hier haben wir einen Bericht von zwei Gegnern, die gegen ihn auftraten, unbedeutend, und die nichts Bemerkenswertes bewirkt hätten, wenn Salomo nicht zuerst Gott zu seinem Feind gemacht hätte.

Was hätten Hadad oder Rezon einem so großen und mächtigen König wie Salomo schaden können, wenn er sich nicht durch Sünde gemein und schwach gemacht hätte? Und dann bedrohen und beleidigen ihn diese kleinen Leute. Wenn Gott auf unserer Seite ist, brauchen wir den größten Widersacher nicht zu fürchten; aber wenn er gegen uns ist, kann er uns am wenigsten fürchten, und selbst die Heuschrecke wird eine Last sein. Beobachten,

      I. Diese beiden Widersacher hat Gott erweckt, 1 Könige 11:14 ; 1 Könige 11:23 . Obwohl sie selbst von Prinzipien des Ehrgeizes oder der Rache bewegt waren, nutzte Gott sie, um seinem Plan zu dienen, Salomo zu korrigieren.

Das angedrohte Haupturteil wurde aufgeschoben, nämlich die Zerreißung des Königreichs von ihm, aber er selbst musste für seine größere Demütigung den Pfiff der Rute bezahlen. Beachten Sie, wer in irgendeiner Weise Gegner von uns ist, wir müssen die Hand Gottes beachten, die ihn dazu ermutigt, es zu sein, als er Shimei aufforderte, David zu verfluchen; wir müssen durch die Instrumente unserer Bedrängnis zum Urheber derselben schauen und die Kontroverse des Herrn darin hören.

      II. Beide Gegner hatten den Ursprung ihrer Feindschaft gegen Salomo und Israel in der Zeit Davids und in seinen Eroberungen ihrer jeweiligen Länder, 1 Könige 11:15 ; 1 Könige 11:24 . Salomo hatte den Nutzen und den Vorteil der Erfolge seines Vaters sowohl bei der Erweiterung seiner Herrschaft als auch bei der Vermehrung seines Schatzes, und hätte nie etwas anderes als den Nutzen davon erfahren, wenn er Gott nahe geblieben wäre; aber jetzt findet er Böses, um die Vorteile auszugleichen, und dass David sich zu Feinden gemacht habe, die ihm Dornen in den Seiten waren.

Diejenigen, die zu frei in der Provokation sind, sollten bedenken, dass sie sich vielleicht in der Zukunft erinnern und nach ihnen mit Interesse zu ihren zurückkehren können; Da wir so wenige Freunde auf dieser Welt haben, ist es unsere Weisheit, uns nicht mehr Feinde zu machen, als wir brauchen.

      1. Hadad, ein Edomiter, war ein Gegner von Salomo. Uns wird nicht gesagt, was er gegen ihn getan hat, noch auf welche Weise er ihn gestört hat, nur im Allgemeinen, dass er ein Gegner für ihn war: aber uns wird gesagt, (1.) Was ihn veranlasste, Salomo einen Groll zu hegen. David hatte Edom erobert, 2 Samuel 8:14 .

Joab hat alle Männchen ins Schwert geschlagen, 1 Könige 11:15 ; 1 Könige 11:16 .

Eine schreckliche Hinrichtung, die er an Edom vollzog, um ihre alte Feindschaft gegen Israel zu rächen, aber vielleicht mit zu großer Strenge. Von diesem allgemeinen Gemetzel, als Joab die Erschlagenen begrub (denn er ließ von seinem eigenen Volk keinen am Leben, um sie zu begraben, und sie müssen begraben werden, sonst würden sie dem Land ein Ärgernis sein, Hesekiel 39:12 ), Hadad, ein Zweig der königlichen Familie, damals noch ein kleines Kind, wurde von einigen Dienern des Königs genommen und bewahrt und nach Ägypten überführt, 1 Könige 11:17 1 Könige 11:17 .

Sie machten übrigens halt, zuerst in Midian und dann in Paran, wo sie sich mit Männern versorgten, nicht um für sie zu kämpfen oder ihren Durchgang zu erzwingen, sondern um ihnen beizustehen, damit ihr junger Herr mit einer gefälligen Equipage nach Ägypten einziehe seine Qualität. Dort wurde er vom Pharao als notleidender Prinz freundlich aufgenommen und bewirtet, und so empfahl er sich, im Laufe der Zeit die Schwester der Königin zu heiraten ( 1 Könige 11:19 1 Könige 11:19 ), und von ihr bekam ein Kind, für das die Königin selbst eine solche Güte empfing, dass sie es im Hause des Pharao unter den Kindern des Königs aufzog.

(2.) Was ihn befähigte, Salomo ein Unheil anzutun. Nach dem Tod von David und Joab kehrte er in sein eigenes Land zurück, in dem er sich anscheinend niederließ und ruhig blieb, während Salomo weise und wachsam für das öffentliche Wohl blieb, von dem aus er jedoch Gelegenheit hatte, in Israel einzudringen, als Salomo, der seine Weisheit gesündigt hatte, wie Simson seine Stärke tat (und auf die gleiche Weise), wurde in öffentlichen Angelegenheiten nachlässig, war selbst unvorsichtig und hatte den göttlichen Schutz verwirkt.

Welchen Ärger Hadad Salomo bereitete, wird hier nicht erzählt, sondern nur, wie viel Pharao sich von ihm trennen sollte und wie ernsthaft er um seinen Aufenthalt bat ( 1 Könige 11:22 1 Könige 11:22 ): Was fehlte dir an mir? "Nichts", sagt Hadad; „aber lass mich in mein eigenes Land gehen, meine Heimatluft, meinen Heimatboden.

„Petrus Märtyrer hat darüber eine fromme Überlegung: „Der Himmel ist unsere Heimat, und wir sollten eine heilige Zuneigung dazu bewahren und danach verlangen, auch wenn die Welt, der Ort unserer Verbannung, uns am meisten anlächelt.“ Fragt es: „Was hat dir gefehlt, dass du so bereit bist, fortzugehen?“ Wir mögen antworten: „Nichts, was die Welt für uns tun kann; aber lass uns noch dorthin gehen, wo unsere Hoffnung und Ehre und unser Schatz sind."

      2. Rezon, ein Syrer, war ein weiterer Gegner Salomos. Als David die Syrer besiegte, führte er die Überreste an, lebte frei von Beute und Raub, bis Salomo nachlässig wurde, und dann kam er in den Besitz von Damaskus, regierte dort ( 1 Könige 11:24 1 Könige 11:24 ) und über das Land ( 1 Könige 11:25 1 Könige 11:25 ), und er verursachte während der ganzen Tage Salomos (nämlich nach seinem Abfall vom 1 Könige 11:25 ) Schwierigkeiten für Israel, wahrscheinlich in Verbindung mit Hadad, oder er war während Salomos Zeit ein Feind Israels regierte und ließ bei allen Gelegenheiten seine damals ohnmächtige Bosheit gegen sie aus, aber bis Salomos Aufstand, als seine Verteidigung von ihm abgewichen war, konnte er ihnen keinen Schaden zufügen.

Von ihm heißt es, er habe Israel verabscheut. Andere Fürsten liebten und bewunderten Israel und Salomo und buhlten um ihre Freundschaft, aber hier war einer, der sie verabscheute. Die größten und besten Fürsten und Leute, so sehr sie auch im allgemeinen geachtet werden mögen, werden vielleicht doch von einigen gehasst und verabscheut.