1 Petrus 2:1-3

      1 Darum legt alle Bosheit und alle List und Heuchelei und Neid und alle bösen Reden beiseite, 2 Begehrt als neugeborene Kinder die aufrichtige Milch des Wortes, damit ihr daran wachsen könnt. 3 Wenn ihr so ​​geschmeckt habt, dass die Herr ist gnädig.

      Der heilige Apostel hat die gegenseitige Liebe empfohlen und die Vorzüge des Wortes Gottes dargelegt, es einen unvergänglichen Samen genannt und gesagt, dass es für immer lebt und bleibt. Er verfolgt seinen Diskurs und kommt mit diesem notwendigen Rat sehr richtig herein, Darum legt er alle Bosheit beiseite, c. Dies sind Sünden, die sowohl die Liebe zerstören als auch die Wirksamkeit des Wortes behindern und folglich unsere Wiedergeburt verhindern.

      I. Sein Rat ist, das Böse beiseite zu legen oder abzulegen, wie man es mit einem alten faulen Gewand tun würde: "Wirf es mit Empörung weg, zieh es nie mehr an."

      1. Die Sünden beiseite aufschieben oder geworfen werden, ist, (1) Malice, die für alle Arten von Schlechtigkeit allgemeiner gemacht werden kann, wie Jakobus 1:21 1 Korinther 5:8 . Aber in einem engeren Sinne ist Bosheit Zorn, der im Schoß der Narren ruht, fester, überwachsener Zorn, der so lange zurückgehalten wird, bis er einen Menschen dazu entzündet, Unheil zu stiften, Unheil zu stiften oder sich an jedem Unheil zu erfreuen, das einem anderen zustößt.

(2.) List oder Täuschung in Worten. Es versteht also Schmeichelei, Falschheit und Täuschung, die eine List ist, die die Unwissenheit oder Schwäche eines anderen zu seinem Schaden aufdrängt. (3.) Heucheleien. Das Wort Plural umfasst alle Arten von Heucheleien. In religiöser Hinsicht ist Heuchelei vorgetäuschte Frömmigkeit. Im bürgerlichen Gespräch ist Heuchelei eine vorgetäuschte Freundschaft, die viel von denen praktiziert wird, die hohe Komplimente machen, denen sie nicht glauben, Versprechen machen, die sie nie zu erfüllen beabsichtigen, oder Freundschaft vortäuschen, wenn Unheil in ihren Herzen liegt.

(4.) Alle beneiden; alles, was man Neid nennen kann, was eine Trauer über das Wohl und Wohlergehen eines anderen ist, über seine Fähigkeiten, seinen Wohlstand, seinen Ruhm oder seine erfolgreiche Arbeit. (5.) Böses Reden, das Ablenkung bedeutet, gegen einen anderen spricht oder ihn verleumdet; es wird verleumdet, 2 Korinther 12:20 ; Römer 1:30 .

      2. Lerne daher, (1.) Die besten Christen müssen vor den schlimmsten Sünden wie Bosheit, Heuchelei, Neid gewarnt und gewarnt werden. Sie sind nur teilweise geheiligt und unterliegen immer noch Versuchungen. (2.) Unser bester Dienst an Gott wird ihm weder gefallen noch uns nützen, wenn wir unsere Pflichten gegenüber den Menschen nicht gewissenhaft erfüllen. Die hier erwähnten Sünden sind Vergehen gegen die zweite Tabelle. Diese müssen beiseite gelegt werden, sonst können wir das Wort Gottes nicht so empfangen, wie wir es tun sollten.

(3.) Während gesagt wird, alle Bosheit, alle List, lerne, dass eine Sünde, die nicht beiseite gelegt wird, unseren geistlichen Gewinn und unser ewiges Wohlergehen behindern wird. (4.) Bosheit, Neid, Hass, Heuchelei und böses Sprechen gehen im Allgemeinen zusammen. Böses Sprechen ist ein Zeichen dafür, dass Bosheit und List im Herzen liegen; und alle von ihnen wirken zusammen, um uns daran zu hindern, vom Wort Gottes zu profitieren.

      II. Der Apostel, wie ein weiser Arzt, der das Ausmerzen von bösartigen Launen verordnet hat, fährt fort, zu gesunder und regelmäßiger Nahrung zu lenken, damit sie dadurch wachsen. Die ermahnte Pflicht ist ein starkes und beständiges Verlangen nach dem Wort Gottes, das hier vernünftige Milch genannt wird, nur weil dieser Satz kein richtiges Englisch ist, haben unsere Übersetzer ihn zur Milch des Wortes gemacht, unter dem wir Nahrung verstehen sollen für die Seele geeignet oder ein vernünftiges Geschöpf, wodurch der Geist, nicht der Körper, genährt und gestärkt wird.

Diese Milch des Wortes muss aufrichtig sein, nicht verfälscht durch die Mischungen von Menschen, die oft das Wort Gottes verderben, 2 Korinther 2:17 . Die Art und Weise, wie sie diese aufrichtige Milch des Wortes begehren sollen, wird so erklärt: Als neugeborene Babys. Er erinnert sie an ihre Regeneration. Ein neues Leben braucht geeignete Nahrung.

Als Neugeborene müssen sie die Milch des Wortes begehren. Säuglinge verlangen nach gewöhnlicher Milch, und ihr Verlangen danach ist inbrünstig und häufig, entsteht aus einem ungeduldigen Hungergefühl und wird von den besten Bemühungen begleitet, zu denen das Kind fähig ist. So müssen die Wünsche der Christen nach dem Wort Gottes sein, und zu diesem Zweck, damit sie daran wachsen, damit wir in der Gnade und in der Erkenntnis unseres Herrn und Heilands besser werden, 2 Petrus 3:18 .

Lerne, 1. Starke Wünsche und Zuneigung zum Wort Gottes sind ein sicherer Beweis für die Wiedergeburt eines Menschen. Wenn es sich um solche Begierden handelt, die das Baby nach der Milch hat, beweisen sie, dass die Person neu geboren ist. Sie sind die niedrigsten Beweise, aber dennoch sind sie sicher. 2. Wachstum und Verbesserung in Weisheit und Gnade sind die Absicht und der Wunsch eines jeden Christen; alle spirituellen Mittel dienen der Erbauung und Verbesserung. Das Wort Gottes, richtig verwendet, lässt den Menschen nicht so, wie es ihn vorfindet, sondern verbessert und macht ihn besser.

      III. Er fügt ein Argument aus ihrer eigenen Erfahrung hinzu: Wenn es so ist oder seither oder insofern du geschmeckt hast, dass der Herr gnädig ist, 1 Petrus 2:3 1 Petrus 2:3 .

Der Apostel äußert keinen Zweifel, sondern bestätigt, dass diese guten Christen die Güte Gottes geschmeckt haben und argumentiert daher mit ihnen. „Sie sollten diese abscheulichen Sünden beiseite legen ( 1 Petrus 2:1 1 Petrus 2:1 ); Sie sollten das Wort Gottes zu wünschen übrig, man sollte dabei wachsen, da man nicht leugnen kann , sondern dass man probiert haben , dass der Herr gnädig.

"Der 1 Petrus 2:4 versichert uns, dass der Herr, von dem hier gesprochen wird, der Herr Jesus Christus ist. Daher lernen Sie: 1. Unser Herr Jesus Christus ist seinem Volk sehr gnädig. Er ist in sich selbst unendlich gut, er ist sehr gütig, frei , und barmherzig zu den elenden Sündern; er ist bemitleidenswert und gut zu den Unwürdigen; er hat eine Fülle der Gnade in sich.

2. Die Gnade unseres Erlösers lässt sich am besten durch einen experimentellen Vorgeschmack entdecken. Es muss eine unmittelbare Anwendung des Gegenstandes auf das Geschmacksorgan erfolgen; wir können nicht aus der Ferne schmecken, wie wir vielleicht sehen, hören und riechen. Die Gnade Christi versuchsweise zu kosten setzt voraus, dass wir durch den Glauben mit ihm verbunden sind, und dann können wir seine Güte in all seinen Vorsehungen, in all unseren geistlichen Anliegen, in all unseren Ängsten und Versuchungen, in seinem Wort und seiner täglichen Anbetung schmecken.

3. Die besten Diener Gottes haben in diesem Leben nur einen Geschmack von der Gnade Christi. Ein Geschmack ist nur wenig; es ist kein Durchzug, noch befriedigt es. So ist es mit dem Trost Gottes in diesem Leben. 4. Das Wort Gottes ist das große Instrument, durch das er seine Gnade entdeckt und den Menschen mitteilt. Diejenigen, die sich von der aufrichtigen Milch des Wortes ernähren, kosten und erfahren das meiste von seiner Gnade. In unseren Gesprächen mit seinem Wort sollten wir uns stets bemühen, immer mehr von seiner Gnade zu verstehen und zu erfahren.