1 Samuel 21:10-15

      10 Und David machte sich auf und floh an jenem Tage aus Furcht vor Saul und ging zu Achisch, dem König von Gath. 11 Und die Knechte Achischs sprachen zu ihm: Ist dieser David nicht der König des Landes? Singen sie nicht einander in Tänzen vor und sprachen: Saul hat seine Tausend getötet und David seine Zehntausend? 12 Und David legte diese Worte in sein Herz und fürchtete sich sehr vor Achisch, dem König von Gath.

  13 Und er änderte sein Verhalten vor ihnen und täuschte sich in ihren Händen wahnsinnig vor und kratzte an der Tür des Tores und ließ seinen Speichel auf seinen Bart fallen. 14 Da sprach Achis zu seinen Knechten : Sehen, sie sieht , der Mann ist verrückt: warum dann haben sie ihn zu mir gebracht? 15 Brauche ich Verrückte, dass ihr diesen Kerl hergebracht habt , um den Verrückten in meiner Gegenwart zu spielen? soll dieser Kerl in mein Haus kommen?

      David, obwohl erwählter König, ist hier ein Exilant – dazu bestimmt, Herr über riesige Schätze zu sein, doch gerade jetzt sein Brot betteln – zur Krone gesalbt und doch hier gezwungen, aus seinem Land zu fliehen. So scheint Gottes Vorsehung manchmal seinen Verheißungen zu widersprechen, um den Glauben seines Volkes zu prüfen und seinen Namen zu verherrlichen, um seine Ratschläge zu erfüllen, ungeachtet der Schwierigkeiten, die im Weg lagen.

Hier ist: 1. Davids Flucht in das Land der Philister, wo er hoffte, versteckt zu werden und unentdeckt im Hof ​​oder Lager Achischs, des Königs von Gath, zu bleiben, 1 Samuel 21:10 1 Samuel 21:10 . Israels Liebling ist notwendig, um das Land Israel zu verlassen, und er, der der große Feind der Philister war (aufgrund von Veranlassungen weiß ich nicht), sucht bei ihnen Zuflucht.

Obwohl die Israeliten ihn liebten, hatte der König von Israel eine persönliche Feindschaft mit ihm, die ihn zwang, sein eigenes Land zu verlassen, und obwohl die Philister ihn hassten, hatte der König von Gath eine persönliche Freundlichkeit für ihn, der seine Verdienste schätzte, und vielleicht umso mehr, weil er Goliath von Gath getötet hatte, der Achish vielleicht kein Freund gewesen war. Für ihn ging David nun direkt, wie dem er sich anvertrauen konnte, wie später ( 1 Samuel 27:2 ; 1 Samuel 27:3 ) und Achish hätte ihn nicht geschützt , sondern , dass er Angst vor seinem eigenen Volk disobliging.

Gottes verfolgtes Volk hat bei den Philistern oft bessere Verwendung gefunden als bei den Israeliten, in den Theatern der Heiden als in den jüdischen Synagogen. Der König von Juda sperrte Jeremia ein, und der König von Babylon ließ ihn frei. 2. Der Ekel , die die Knechte Achis an seinem dort zu sein nahm, und ihre Beschwerde davon Achish ( 1 Samuel 21:11 1 Samuel 21:11 ): " Ist das nicht David? Ist das nicht er, der über die gesiegt hat Philistern? Zeuge , dass Last des Songs , die so viel von, gesprochen wurde Saul hat seine tausende erschlagen, aber David, dieser sehr Mann, seine Zehntausende.

Nein, ist er nicht (wenn unsere Erkenntnisse aus dem Land Israel wahr sind) der König des Landes oder soll er sein ? „Als solcher muss er ein Feind unseres Landes sein; und ist es sicher oder ehrenhaft für uns, einen solchen Mann zu beschützen oder zu unterhalten?" Achish hatte ihnen vielleicht angedeutet, dass es Politik wäre, David zu empfangen, weil er jetzt ein Feind von Saul war und er später ein Freund von ihnen sein könnte .

Es ist üblich, dass die Gesetzlosen einer Nation von den Feinden dieser Nation geschützt werden. Aber die Diener von Achish protestierten gegen seine Politik und hielten es überhaupt nicht für angebracht, dass er unter ihnen blieb. 3. Der Schreck, in den David dadurch versetzt wurde. Obwohl er Grund hatte, auf Achisch zu vertrauen, begann er jedoch, als er bemerkte, dass die Diener Achischs auf ihn eifersüchtig waren, Angst zu haben, dass Achisch gezwungen sein würde, ihn ihnen auszuliefern, und er hatte große Angst ( 1 Samuel 21:12 1 Samuel 21:12 ), und vielleicht war er mehr besorgt über seine eigene Gefahr, wenn er auf diese Weise entdeckt wurde, weil er Goliaths Schwert trug, das war wir annehmen können, in Gath gut bekannt ist , und mit dem er hatte Grund zu der Annahme, dass sie ihm den Kopf abschneiden würden, so wie er Goliath damit den Kopf abgeschnitten hatte.

David hat nun aus Erfahrung gelernt, was er uns gelehrt hat ( Psalter 118:9 ), dass es besser ist, auf den Herrn zu vertrauen, als auf Fürsten zu vertrauen. Männer von hohem Grad sind eine Lüge, und wenn wir sie zu unserer Hoffnung machen, können sie unsere Angst beweisen. Zu dieser Zeit verfasste David Psalter 55:1 ( Michtam, ein goldener Psalm), als die Philister ihn nach Gath holten, wo er, nachdem er seine Nöte vor Gott gezeigt hatte, sich entschloss ( 1 Samuel 21:3 1 Samuel 21:3 ), " Wenn ich Angst habe, werde ich auf dich vertrauen; und deshalb ( 1 Samuel 21:11 1 Samuel 21:11 ) werde ich keine Angst haben, was der Mensch mir antun kann, nein, nicht die Söhne der Riesen.

" 4. Der Weg, den er einschlug, um ihnen zu entkommen: Er täuschte sich verrückt vor, 1 Samuel 21:13 1 Samuel 21:13 . Er benutzte die Gesten und Moden eines natürlichen Narren oder eines, der seinen Verstand verloren hatte , vorausgesetzt, sie wären bereit genug zu glauben, dass die Schande, in die er gefallen war, und die Schwierigkeiten, in denen er sich jetzt befand, ihn abgelenkt hatten.

Diese seine Verstellung kann nicht gerechtfertigt werden (es war eine gemeine Sache, sich so zu verunglimpfen und der Wahrheit zu widersprechen, sich so falsch darzustellen und daher nicht die Ehre und Aufrichtigkeit eines Mannes wie David zu werden); dennoch kann es in gewissem Maße entschuldigt werden, denn es war keine glatte Lüge und es war wie eine Kriegslist, mit der er seinen Feinden zur Erhaltung seines eigenen Lebens auferlegte.

Was David hier unter Vorwand und zu seiner eigenen Sicherheit tat, was es teilweise entschuldbar machte, tun Betrunkene in Wirklichkeit und nur zur Befriedigung einer niederen Lust: Sie machten sich zum Narren und änderten ihr Verhalten; ihre Worte und Taten sind im Allgemeinen entweder so albern und lächerlich wie die eines Idioten oder so wütend und empörend wie die eines Verrückten, was mich oft dazu gebracht hat, mich zu fragen, ob sich jemals vernünftige und ehrenhafte Männer darin erlauben sollten.

5. Seine Flucht auf diese Weise, 1 Samuel 21:14 ; 1 Samuel 21:15 . Ich bin geneigt zu denken, dass Achisch sich bewusst war, dass das Delirium nur eine Fälschung war, aber da er David schützen wollte (wie wir später feststellen, war er sehr freundlich zu ihm, selbst wenn der Herr der Philister ihn nicht begünstigte, 1 Samuel 28:1 ; 1 Samuel 28:2 ; 1 Samuel 29:6 ), gab er seinen Dienern vor, er glaube wirklich, er sei verrückt, und hatte daher Grund zu bezweifeln, ob es David war oder nicht; oder, wenn es so wäre, brauchten sie ihn nicht zu fürchten, was könnte er ihnen schaden, nachdem er seine Vernunft verlassen hatte? Sie vermuteten, dass Achish dazu neigte, ihn zu unterhalten: "Ich nicht", sagt er.

„Er ist ein Verrückter. Ich werde nichts mit ihm zu tun haben. Er macht die Sache gut genug, wenn er fragt: " Brauche ich Verrückte? Soll dieser Narr in mein Haus kommen? Ich werde ihm keine Freundlichkeit erweisen, aber dann sollst du ihm nichts tun, denn wenn er ein Verrückter ist, ist zu bedauern." Er vertrieb ihn daher , wie es im Titel von Psalter 34:1 , den David bei dieser Gelegenheit verfasste, und es ist ein ausgezeichneter Psalm, der zeigt, dass er seinen Geist nicht änderte, als er sein Verhalten änderte, sondern sogar in die größten Schwierigkeiten und Eile war sein Herz fest im Vertrauen auf den Herrn; und er schließt diesen Psalm mit der Gewissheit, dassKeiner von denen, die auf Gott vertrauen, wird öde sein, auch wenn sie, wie er jetzt war, einsam und bedrängt, verfolgt, aber nicht verlassen sein mögen .