Hiskia zerstört den Götzendienst.

726 v . Chr .

      1 Als nun dies alles vollbracht war, zog das ganze Israel, das anwesend war, aus in die Städte Judas und zerbrach die Bilder und schlug die Haine nieder und warf die Höhen und Altäre aus ganz Juda und Benjamin, auch in Ephraim und Manasse, bis sie sie alle vernichtet hatten. Dann kehrten alle Kinder Israels zurück, jeder in seinen Besitz, in ihre eigenen Städte.

  2 Und Hiskia bestimmte die Kurse der Priester und Leviten nach ihren Kursen, ein jeder nach seinem Dienst, die Priester und Leviten zum Brandopfer und zum Dankopfer, zum Dienst, zum Danken und zum Lobpreis in den Toren der Stadt die Zelte des HERRN . 3 Er ernannte auch den Teil seiner Substanz des Königs für die Brandopfer, nämlich für die Morgen- und Abendbrandopfer und die Brandopfer für die Sabbaten, und für die neue Monde und für die Feste, wie es geschrieben im Gesetz des HERRN .

  4 Außerdem befahl er dem Volk, das in Jerusalem wohnte, den Priestern und den Leviten den Anteil zu geben, damit sie im Gesetz des HERRN ermutigt würden . 5 Und sobald das Gebot ausging, brachten die Kinder Israels im Überfluss die Erstlinge von Getreide, Wein, Öl und Honig und von allem Ackerbau; und der Zehnte aller Dinge brachte sie reichlich ein.

  6 Und von den Kindern Israel und Juda, die in den Städten Judas wohnten, brachten sie auch den Zehnten von Ochsen und Schafen und den Zehnten von den heiligen Dingen, die dem HERRN, ihrem Gott, geweiht waren , und legten sie auf Haufen . 7 Im dritten Monat fingen sie an, die Haufen zu gründen, und vollendeten sie im siebten Monat. 8 Und als Hiskia und die Fürsten kamen und die Haufen sahen, segneten sie den HERRN und sein Volk Israel.

  9 Da fragte Hiskia bei den Priestern und Leviten nach den Haufen. 10 Asarja, der Hohepriester des Hauses Zadok, antwortete ihm und sprach: Seit das Volk anfing, die Opfergaben in das Haus des HERRN zu bringen , haben wir genug zu essen und haben viel übrig gelassen; denn der HERR hat segnete sein Volk; und was übrig bleibt, ist dieser große Laden.

      Wir haben hier einen Bericht darüber, was nach dem Passah geschah. Was vorher an den Feierlichkeiten der Vorbereitung fehlte, wurde durch das Bessere, eine gebührende Verbesserung desselben nachgeholt. Wenn die religiösen Übungen eines Tages des Herrn oder einer Kommunion beendet sind, dürfen wir nicht denken, dass die Arbeit damit getan ist. Nein, dann beginnt der schwierigste Teil unserer Arbeit, der darin besteht, die Eindrücke der Verordnung in allen Fällen eines heiligen Gesprächs in unserem Geist zu veranschaulichen. So war es hier; als das alles fertig war, gab es noch mehr zu tun.

      I. Sie setzten sich mit aller Kraft dafür ein, alle Denkmäler des Götzendienstes zu zerstören, 2 Chronik 31:1 2 Chronik 31:1 . Der König hatte getan, was er konnte ( 2 Könige 18:4 ), aber das Volk konnte diese profanen Reliquien entdecken, die den Offizieren des Königs entgangen waren, und gingen daher hinaus, um zu sehen, was sie tun konnten, 2 Chronik 31:1 2 Chronik 31:1 .

Dies geschah unmittelbar nach dem Passah. Beachten Sie, dass der Trost der Gemeinschaft mit Gott in uns einen heiligen Eifer und eine Empörung gegen die Sünde entzünden sollte, gegen alles, was Gott anstößig ist. Wenn unsere Herzen durch eine Verordnung zum Brennen gebracht wurden, wird dieser Geist des Brennens den Abfall der Verderbnis verzehren. Was habe ich jetzt noch mit Götzen zu tun? Hier zeigte sich ihr Eifer, die Bilder und Haine, die Höhen und Altäre zu zerstören , 1.

Das taten sie nicht nur in den Städten Judas und Benjamins, sondern auch in denen von Ephraim und Manasse. Manche meinen, damit seien jene Städte gemeint, die unter den Schutz und die Gerichtsbarkeit der Könige von Juda gekommen waren. Andere meinen, dass Hoschea, der König von Israel, es nicht verbot, ihr Eifer sie sogar in vielen Teilen seines Königreichs zur Vernichtung des Götzendienstes führte. Zumindest diejenigen, die aus Ephraim und Manasse kamen, um das Passah zu halten (wie viele es taten, 2 Chronik 30:18 2 Chronik 30:18 ) zerstörten alle ihre eigenen Bilder und Haine und taten das Gleiche für so viele mehr, wie sie Einfluss hatten auf oder könnte Interesse daran haben, dies zu tun.

Wir sollten nicht nur uns selbst reformieren, sondern alles tun, um auch andere zu reformieren. 2. Sie haben alles zerstört: Sie haben alles völlig zerstört; sie verschonten niemanden aus Gunst oder Zuneigung, weder zu den Bildern noch zu ihren Anbetern; obwohl sie noch so alt, so teuer, so schön und so gut beschützt sind, müssen sie doch alle vernichtet werden. Beachten Sie, dass diejenigen, die sich aufrichtig gegen die Sünde auflehnen, sich gegen alle Sünden stellen.

3. Sie würden nicht in ihre Häuser zurückkehren, obwohl sie lange abwesend waren, bis dies geschehen war. Sie konnten in ihren Städten nicht einfach sein und sich nicht sicher fühlen, solange die Bilder und Haine, diese Verräter und Zerstörer ihres Landes, stehen blieben. Vielleicht hat der Prophet Jesaja darauf hingewiesen, als er kurz zuvor von einem Tag sprach, an dem die Menschen genau die Götzen verwerfen sollten, die sie selbst gemacht hatten.

So überraschend war diese gesegnete Veränderung, Jesaja 2:20 ; Jesaja 31:6 ; Jesaja 31:7 .

      II. Hiskia belebte und stellte die Lehrgänge der Priester und Leviten wieder her, die David bestimmt hatte und die in letzter Zeit außer 2 Chronik 31:2 gelassen worden waren, 2 Chronik 31:2, 2 Chronik 31:2 . Der Tempeldienst wurde wieder in seine richtige Methode gebracht, um im alten Kanal zu laufen.

Jeder Mann lernte seine Arbeit, seinen Ort, seine Zeit und was von ihm erwartet wurde. Beachten Sie, dass eine gute Ordnung viel zur Ausführung einer guten Arbeit beiträgt. Die Priester wurden in ihren Lehrgängen zu Brandopfern und Friedensopfern ernannt; die Leviten waren in ihren Lehrgängen einige, um den Priestern zu dienen, andere, um zu danken und zu loben. Siehe 1 Chronik 23:4 ; 1 Chronik 23:5 .

Und das alles in den Toren oder Gerichte von den Zelten des Herrn. Der Tempel wird hier Zelt genannt, weil die Tempelprivilegien bewegliche Dinge sind und dieser Tempel bald entfernt werden sollte.

      III. Er verwendete einen Zweig der Einnahmen seiner Krone für die Unterhaltung und den Unterhalt des Altars. Obwohl das Volk für die täglichen Opfergaben und diejenigen an den Sabbaten, Neumonden und Festen verantwortlich sein sollte, ließ er, anstatt sie mit den Kosten zu belasten, von seinem eigenen Besitz oder von seinem Besitz ab Schatzkammer, für all diese Opfergaben, 2 Chronik 31:3 2 Chronik 31:3 .

Es war ein großzügiger Akt der Frömmigkeit, bei dem er sowohl die Ehre Gottes als auch die Leichtigkeit seines Volkes als treuer Diener und zärtlicher Vater für ihn beriet. Mögen Fürsten und große Männer das wohlverdiente rechnen und sich im besten Interesse auf den Weg machen, das sie für die Unterstützung und Ermutigung der Religion in ihrem Land geben.

      NS. Er erteilte zuerst den Einwohnern Jerusalems einen Befehl, 2 Chronik 31:4 2 Chronik 31:4 (damit diejenigen, die dem Tempel am nächsten waren und sowohl gerettet als auch dadurch wurden, anderen ein gutes Beispiel geben könnten), aber die später auf die Städte Judas ausgedehnt oder zumindest von ihnen zugelassen wurde, dass sie ihre Abgaben nach dem Gesetz sorgfältig an die Priester und Leviten zahlen sollten.

Dies war lange vernachlässigt worden, wodurch die Arbeit vernachlässigt wurde (denn eine skandalöse Wartung macht ein skandalöses Ministerium); aber Hiskia, der selbst liberal war, konnte mit guter Anmut von seinen Untertanen verlangen, dass sie im Tempeldienst gerecht waren. Und beachtet das Ziel, das er anstrebt, indem er den Priestern und Leviten ihren Anteil zurückerlangt und zurückgibt, damit sie im Gesetz des Herrn ermutigt werden, es studieren und ihre Pflicht danach tun.

Beachten Sie hier, 1. Es ist angebracht, dass die Amtsträger nicht nur erhalten, sondern ermutigt werden sollen, dass sie nicht nur angehalten werden, ihre Arbeit zu verrichten, sondern dass sie auch die Möglichkeit haben, bequem zu leben, damit sie es mit Fröhlichkeit tun können. 2. Aber sie sollen nicht in Trägheit, Stolz und Luxus erhalten bleiben, sondern im Gesetz des Herrn, indem sie es selbst befolgen und andere die gute Kenntnis davon lehren.

      V. Das Volk brachte daraufhin sehr bereitwillig seinen Zehnten ein. Sie wollten nichts anderes, als aufgerufen zu werden; und daher wurden, sobald das Gebot ausgestrahlt wurde, die Erstlingsfrüchte und alles Heilige ordnungsgemäß hereingebracht, 2 Chronik 31:5 ; 2 Chronik 31:6 .

Was der Priester Gelegenheit hatte, für mich und ihre Familien, benutzen sie, und der Überschuss wurde in Haufen gelegt, 2 Chronik 31:6 2 Chronik 31:6 . Die ganze Erntezeit vermehrten sie diese Haufen, wie die Früchte der Erde eingesammelt wurden; denn Gott sollte seine Schuld von allen haben.

Obgleich eine Vorschrift für einen modus decimandi - ein Zehntelverhältnis, aber nicht pro non decminado - für die Unterlassung des Zehntelprozentsatzes geltend gemacht werden kann. Als die Ernte endete, beendeten sie ihre Haufen, 2 Chronik 31:7 2 Chronik 31:7 .

Hier haben wir nun: 1. Der Bericht, der Hiskia über diese Haufen gegeben wurde. Er befragte die Priester und Leviten über sie, warum sie das Einbezahlte nicht verbrauchten, sondern so horten ( 2 Chronik 31:9 2 Chronik 31:9 ), woraufhin geantwortet wurde, dass sie von allem Gebrauch gemacht hätten sie hatten Gelegenheit, für sich und ihre Familie und für ihren Wintervorrat zu sorgen, und das war das, was darüber hinaus übrig blieb, 2 Chronik 31:10 2 Chronik 31:10 .

Sie horteten diese Haufen nicht aus Habgier, sondern um zu zeigen, welch reichliche Vorkehrung Gott durch sein Gesetz für sie getroffen hatte, wenn sie es nur sammeln und einbringen lassen könnten, und dass diejenigen, die Gott gewissenhaft aus ihrem Besitz sein Geld geben, einbringen Segen für alles, was sie haben: Seit sie anfingen, die Opfergaben zu bringen, hat der Herr sein Volk gesegnet. Siehe dazu Haggai 2:19 .

„Prüft mich“, sagt Gott, „wenn ihr mir sonst nicht vertraut, ob ihr, wenn ihr den Zehnten ins Maleachi 3:10 bringt, nicht ein Segen über euch ausgegossen wird“ Maleachi 3:10 ; Maleachi 3:11 ; Hesekiel 44:30 .

2. Die Anerkennung, die der König und die Fürsten daraus machten, 2 Chronik 31:8 2 Chronik 31:8 . Sie dankten Gott für seine gute Vorsehung, die ihnen etwas gab, und seine Gnade, die ihnen die Herzen gab, es zu bringen.

Und sie segneten auch das Volk, das heißt, lobten es für seine guten Taten, ohne es ihm wegen seiner früheren Versäumnisse vorzuwerfen. Es ist zu beobachten, dass sie, nachdem sie am späten, gemütlichen Passahfest die Süße von Gottes Verordnung gekostet hatten, frei waren, den Tempeldienst aufrechtzuerhalten. Diejenigen, die den Nutzen eines festen Dienstes erfahren, werden die Kosten dafür nicht missbilligen.

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