2 Könige 19:8-19

      8 Da kehrte Rab-Schakeh zurück und fand den König von Assyrien im Streit mit Libna; denn er hatte gehört, dass er von Lachisch fortgegangen war. 9 Und als er von Tirhaka, dem König von Äthiopien, sagen hörte: Siehe, er ist ausgezogen, um gegen dich zu kämpfen wem du vertraust, betrüge dich und sprich: Jerusalem soll nicht in die Hand des Königs von Assyrien ausgeliefert werden.

  11 Siehe, du hast gehört, was die Könige von Assyrien allen Ländern angetan haben, indem sie sie völlig vernichtet haben, und wirst du errettet werden? 12 Lass die Götter der Nationen sie erlösen, die meine Väter vernichtet haben; als Gosan, Haran, Rezeph und die Kinder von Eden , die waren in Thelassar? 13 Wo ist der König von Hamath und der König von Arpad und der König der Stadt Sepharvaim, von Hena und Iva? 14 Und Hiskia empfing den Brief von der Hand der Boten und las ihn. Und Hiskia ging hinauf in das Haus des HERRN und breitete ihn vor dem HERRN aus .

  15 Und Hiskia vor dem L betete ORD und sprach OL ORD Gott Israel, die wohnt zwischen dem Cherubim, ich ist der Gott ist, auch ich allein, von allen Königreich der Erde; du hast Himmel und Erde gemacht. 16 L ORD , Bogen dein Ohr und höre: offen, L ORD , deine Augen auf und siehe und höre die Worte Sanheribs, der hat ihn geschickt , um den lebendigen Gott schmähen.

  17 Wahrlich , HERR , die Könige von Assyrien haben die Völker und ihre Länder vernichtet 18 und ihre Götter ins Feuer geworfen; denn sie waren keine Götter, sondern Menschenhandwerk, Holz und Stein; darum haben sie sie zerstört. 19 Und nun, OL ORD unser Gott, bitte ich dich, uns zu retten du seiner Hand aus, daß alle Königreiche der Erde erkennen , daß du bist die L ORD Gott, auch du nur.

      Nachdem Rabschake seine Botschaft überbracht und keine Antwort erhalten hatte (ob er dieses Schweigen für eine Zustimmung oder eine Geringschätzung hielt, erscheint nicht), verließ er seine Armee vor Jerusalem unter dem Kommando der anderen Generäle und ging selbst, um dem König, seinem Herrn, zu helfen für weitere Bestellungen. Er fand ihn bei der Belagerung von Libna, einer Stadt, die sich von Juda auflehnte, 2 Könige 8:22 2 Könige 8:22 .

Ob er Lachish genommen hatte oder nicht, ist nicht sicher; einige meinen, er sei davon abgewichen, weil er die Einnahme für nicht praktikabel hielt, 2 Könige 19:8 2 Könige 19:8 . Doch erschreckte ihn nun das Gerücht, der an die Araber grenzende König der Kuschiten trete mit einem großen Heer gegen ihn auf, 2 Könige 19:9 2 Könige 19:9 .

Dies machte ihn sehr begierig, Jerusalem so schnell wie möglich zu erobern. Es würde ihn mehr Zeit und Männer kosten, als er entbehren konnte, und deshalb wiederholte er seinen Angriff auf Hiskia, um ihn zahm zu überreden, es aufzugeben. Nachdem er ihn einmal als einen leichten Mann gefunden hatte ( 2 Könige 18:14 2 Könige 18:14 ), als er sagte: Was du mir aufsetzt, das werde ich tragen, hoffte er erneut, ihn zur Unterwerfung zu erschrecken, aber vergebens. Hier,

      I. Sanherib sandte Hiskia einen Brief, einen Schimpfbrief, einen lästerlichen Brief, um ihn zu überreden, Jerusalem aufzugeben, weil es für ihn sinnlos wäre, daran zu denken, sich herauszustellen. Sein Brief hat denselben Zweck wie die Rede von Rabshakeh; es wird nichts Neues geboten. Rabschake hatte dem Volk gesagt: Lasst euch nicht von Hiskia täuschen, 2 Könige 18:29 2 Könige 18:29 .

Sanherib schreibt an Hiskia: Lass dich nicht von deinem Gott täuschen, 2 Könige 19:10 2 Könige 19:10 . Diejenigen, die den Gott Jakobs zu ihrer Hilfe haben und die auf den Herrn, ihren Gott, hoffen, müssen sich nicht fürchten, von ihm getäuscht zu werden, wie die Heiden von ihren Göttern.

Um Hiskia zu erschrecken und ihn von seinem Anker zu vertreiben, macht er sich und seine eigenen Leistungen groß. Sehen Sie, wie stolz er sich rühmt, 1. Von den Ländern, die er erobert hatte ( 2 Könige 19:11 2 Könige 19:11 ): Alle Länder und völlig zerstört! Wie sind die Maulwurfshügel seiner Siege zu Bergen angeschwollen! Er war so weit davon entfernt, alle Länder zu zerstören, dass zu dieser Zeit das Land Kusch und sein König Tirhakah für ihn ein Schrecken waren.

Welche gewaltigen Übertreibungen kann man erwarten, wenn stolze Männer sich selbst loben! 2. Von den Göttern, die er 2 Könige 19:12 hatte, 2 Könige 19:12, 2 Könige 19:12 . "Jedes besiegte Volk und seine Götter, die so weit davon entfernt waren, sie zu befreien, dass sie mit ihnen fielen: und wird dein Gott dich befreien?" 3.

Von den Königen hatte er besiegt ( 2 Könige 19:13 2 Könige 19:13 ), den König von Hamath und den König von Arpad. Ob er nun den Fürsten oder das Idol meint, er meint, sich größer als beide und daher sehr furchtbar erscheinen zu lassen und den Schrecken der Mächtigen im Land der Lebenden.

      II. Hiskia legt dies in einen anderen Brief, einen Gebetsbrief, einen Glaubensbrief, und schickt ihn an den König der Könige, der unter den Göttern richtet. Hiskia war nicht so hochmütig, den Brief nicht zu erhalten, obwohl wir annehmen können, dass die Überschrift ihm nicht seine gebührenden Titel verlieh; als er es erhalten hatte, war er nicht so nachlässig, es nicht zu lesen; als er es gelesen hatte, war er nicht so leidenschaftlich, eine Antwort darauf in derselben provozierenden Sprache zu schreiben; aber er ging sofort zum Tempel hinauf, stellte sich vor und breitete dann den Brief vor dem Herrn aus ( 2 Könige 19:14 2 Könige 19:14), nicht so, als ob Gott ihm den Brief gezeigt hätte (er wusste, was darin stand, bevor Hiskia es tat), sondern er bedeutete hiermit, dass er Gott in all seinen Wegen anerkenne – dass er wünschte, seine Verletzungen nicht zu verschlimmern Feinde taten ihm nicht, sie schlimmer erscheinen zu lassen, als sie waren, sondern wünschten, sie könnten in ein wahres Licht gesetzt werden – und dass er sich in dieser ganzen Sache auf Gott und sein gerechtes Urteil bezog.

Hiermit würde er sich auch in dem Gebet, das er zum Tempel betete, beeinflussen; und wir brauchen alle möglichen Hilfen, um uns in dieser Pflicht zu beflügeln. In dem Gebet, das Hiskia über diesen Brief betete, 1. betete er den Gott an, den Sanherib gelästert hatte ( 2 Könige 19:15 2 Könige 19:15 ), nennt ihn den Gott Israels, weil Israel sein eigentümliches Volk war, und den Gott das wohnte zwischen den Cherubim, weil es den besonderen Wohnsitz seiner Herrlichkeit auf Erden gab; aber er ehrt ihn als den Gott der ganzen Erde und nicht, wie Sanherib ihn sich vorstellte, als alleiniger Gott Israels und beschränkt auf den Tempel.

„Lasst sie sagen, was sie wollen, du bist souveräner Herr, denn du bist der Gott, der Gott der Götter, der alleinige Herr, du allein, der allumfassende Herr aller Königreiche der Erde und rechtmäßiger Herr, denn du hast den Himmel gemacht und Erde. Da du Schöpfer von allem bist, bist du mit einem unbestreitbaren Titel Eigentümer und Herrscher über alles.“ 2. Er appelliert an Gott bezüglich der Frechheit und Profanität Sanheribs ( 2 Könige 19:16 2 Könige 19:16 ): „ Herr, höre; Herr, sieh.

Hier ist es unter seiner eigenen Hand; hier ist es schwarz auf weiß." Wäre Hiskia nur missbraucht worden, er wäre daran vorbeigegangen; aber es ist Gott, der lebendige Gott, der vorgeworfen wird, der eifersüchtige Gott. Herr, was willst du für deinen großen Namen tun? 3. Er besitzt Sanheribs Triumphe über die Götter der Heiden, unterscheidet sie aber vom Gott Israels ( 2 Könige 19:17 ; 2 Könige 19:18 ): Er hat ihre Götter in der Tat ins Feuer geworfen, denn sie waren keine Götter,weder sich selbst noch ihren Anbetern helfen können, und daher kein Wunder, dass er sie vernichtet hat; und indem er sie vernichtete, diente er, obwohl er es nicht wusste, wirklich der Gerechtigkeit und der Eifersucht des Gottes Israels, der beschlossen hat, alle Götter der Heiden auszurotten.

Aber die werden getäuscht, die meinen, sie könnten ihm deshalb zu hart sein. Er ist keiner der Götter, die Menschenhände gemacht haben, sondern er hat alles selbst gemacht, Psalter 115:3 ; Psalter 115:4 . 4. Er betet, dass Gott sich nun in der Niederlage Sanheribs und der Befreiung Jerusalems aus seinen Händen verherrlichen möge ( 2 Könige 19:19 2 Könige 19:19 ): „ Nun rette uns nun; denn wenn wir besiegt werden, wie andere Länder sind, werden sie sagen, dass du besiegt bist, wie die Götter dieser Länder waren; aber, Herr, zeichne dich aus, indem du uns auszeichnest und lass die ganze Welt wissen und bekennen, dass du der Herr, Gott bist! , der selbstexistente souveräne Gott, auch nur du, und dass alle Prätendenten Eitelkeit und Lüge sind.

„Beachte, die besten Bitten im Gebet sind diejenigen, die der Ehre Gottes entnommen sind; und deshalb beginnt das Gebet des Herrn mit Geheiligt werde dein Name und endet mit Dein ist die Herrlichkeit.