2 Könige 4:38-44

      38 Und Elisa kam wieder nach Gilgal; und es war Mangel im Land; und die Söhne der Propheten wurden vor ihm sitzen , und er sprach zu seinem Knecht, Auf dem großen Topf, und siedet pottage für die Söhne der Propheten. 39 Und einer ging hinaus aufs Feld, um Kräuter zu sammeln, und fand einen wilden Weinstock und sammelte davon wilde Kürbisse, seinen Schoss voll, und kam und zerfetzte sie in den Topf mit Töpfen; denn sie kannten sie nicht.

  40 Da schütteten sie aus, damit die Männer essen konnten. Und es geschah, als sie vom Topf aßen, da schrien sie und sprachen: O du Mann Gottes, im Topf ist der Tod. Und sie konnten nicht davon essen .   41 Aber er sagte: Dann bring Essen. Und er warf es in den Topf; und er sprach: Gieße aus für das Volk, damit es essen kann. Und es war kein Schaden im Topf. 42 Und es kam ein Mann von Baal-Schalischa und brachte dem Mann Gottes Erstlingsbrot, zwanzig Gerstenbrote und volle Kornähren in der Schale.

Und er sagte: Gib dem Volk, damit es essen kann. 43 Und sein Diener sprach: Was soll ich das vor hundert Männern vorlegen? Er sprach abermals: Gib dem Volk, damit es isst; denn so spricht der HERR : Sie sollen essen und davon lassen.   44 Und er legte es ihnen vor, und sie aßen und ließen davon nach dem Wort des HERRN .

      Wir haben hier Elisa an seiner Stelle, in seinem Element, unter den Söhnen der Propheten, die sie lehrt und als Vater für sie sorgt; und glücklich war es für sie, dass sie einen über sich hatten, der von Natur aus für ihren Zustand sorgte, unter dem sie gut genährt und gut unterrichtet wurden. Es gab einen Mangel im Land wegen der Bosheit derer, die darin wohnten, dasselbe, von dem wir lesen, 2 Könige 8:1 2 Könige 8:1 .

Sie dauerte sieben Jahre, genauso lange wie zu Elias Zeiten. Es gab eine Hungersnot des Brotes, aber nicht das Wort Gottes zu hören, denn Elisa hatte die Söhne der Propheten vor ihm sitzen, um seine Weisheit zu hören, die gelehrt wurden, um andere zu lehren. Wir haben hier zwei Beispiele dafür, wie sehr er sich um ihr Fleisch gekümmert hat. Christus speiste zweimal diejenigen, denen er predigte. Elisa kümmerte sich jetzt mehr darum wegen des Mangels, damit sich die Söhne der Propheten in dieser bösen Zeit nicht schämten, sondern selbst in den Tagen der Hungersnot zufrieden waren, Psalter 37:19 .

      I. Er machte verletzendes Essen, um sicher und gesund zu werden. 1. Am Vorlesungstag, da alle Söhne der Propheten anwesend waren, befahl er seinem Diener, ihren Leib zu speisen, während er ihnen das Brot des Lebens für ihre Seelen brach. Ob es Fleisch für sie gab, erscheint nicht; er befiehlt nur, dass man ihnen eintopfen mit Kräutern, 2 Könige 4:38 2 Könige 4:38 .

Die Söhne der Propheten sollten ein Beispiel für Mäßigung und Demütigung sein, nicht nach Leckerbissen verlangen, sondern mit einfacher Nahrung zufrieden sein. Wenn sie weder herzhaftes noch süßes Fleisch haben, ja, wenn das ganze Abendessen ein Durcheinander von Topfen ist, sollen sie sich daran erinnern, dass dieser große Prophet sich und seine Gäste nicht besser unterhalten hat. 2. Einer der Diener, der geschickt wurde, um Kräuter zu sammeln (die anscheinend anstelle von Fleisch für das Eintopfgericht dienen müssen), brachte aus Versehen etwas Schädliches oder zumindest sehr ekelhaftes hinein und zerkleinerte es in die pottage: wilde Kürbisse werden sie genannt, 2 Könige 4:39 2 Könige 4:39 .

Einige denken, es sei Coloquintida, ein Kraut, das stark kathartisch und, wenn nicht qualifiziert, gefährlich ist. Die Söhne der Propheten, so scheint es, waren in der Göttlichkeit besser bewandert als in der Naturphilosophie und lasen mehr ihre Bibeln als ihre Kräuter. Wenn eine der Früchte der Erde schädlich ist, müssen wir sie als eine Wirkung des Fluches betrachten ( Dornen und Disteln wird sie dir bringen ), denn der ursprüngliche Segen machte alles gut.

3. Die Gäste beschwerten sich bei Elisa über die Ungesundheit ihres Essens. Die Natur hat dem Menschen den Geschmackssinn gegeben, nicht nur, dass gesunde Nahrung angenehm sein kann, sondern auch, dass das Ungesunde entdeckt werden kann, bevor es in den Magen kommt; der Mund probiert Fleisch, indem er es probiert, Hiob 12:11 . Dieses Kraut wurde bald vom Geschmack her für gefährlich befunden, so dass sie schrien: Es ist der Tod im Topf, 2 Könige 4:40 2 Könige 4:40 .

Der Tisch wird oft zu einer Schlinge, und was unserem Wohl dienen soll, erweist sich als Falle, was ein guter Grund ist, warum wir uns nicht ohne Angst ernähren sollten; Wenn wir die Unterstützung und den Komfort des Lebens erhalten, müssen wir die Erwartung des Todes und die Furcht vor der Sünde aufrecht erhalten. 4. Elisa heilte sofort den schlechten Geschmack und verhinderte die schlimmen Folgen dieses ungesunden Topfes; wie vorher hatte er das bittere Wasser mit Salz geheilt, so jetzt die bittere Brühe zum Essen, 2 Könige 4:41 2 Könige 4:41 .

Es ist wahrscheinlich, dass vorher Mehl darin war, aber das wurde von einer gewöhnlichen Hand hineingegeben, nur um das Topfen zu verdicken; dies war dasselbe, aber von Elisas Hand eingegossen, und mit der Absicht, das Topfen zu heilen, wodurch es den Anschein hat, dass die Veränderung nicht auf das Mahl zurückzuführen war (das war nur das Zeichen, nicht das Mittel), sondern auf das Göttliche Energie. Nun war alles gut, nicht nur kein Tod, sondern auch kein Schaden im Topf. Wir müssen Gottes Güte anerkennen, indem wir unsere Nahrung gesund und nahrhaft machen. Ich bin der Herr, der dich heilt.

      II. Er machte ein wenig Essen, um einen großen Weg zu gehen. 1. Elisa bekam ein Geschenk von zwanzig Gerstenbroten und einigen Ähren ( 2 Könige 4:42 2 Könige 4:42 ), ein Geschenk, das in dieser Zeit zu keiner Zeit verachtenswert wäre, aber jetzt in auf besondere Weise wertvoll, als es im Land Mangel gab.

Es wird gesagt, dass es von den Erstlingsfrüchten ist, die Gott aus ihrer Vermehrung gebührt; und als die Priester und Leviten alle außer Reichweite in Jerusalem waren, betrachteten die Ordensleute unter ihnen aus gutem Grund die Propheten als Empfänger Gottes und brachten ihnen ihre Erstlingsfrüchte, die ihnen halfen, ihre Schulen zu erhalten. 2. Nachdem er umsonst empfangen hatte, gab er umsonst und befahl, alles vor die Söhne der Propheten zu legen, und reservierte nichts für sich selbst, nichts für das Jenseits.

" Lass den Morgen für sich selbst denken, gib alles dem Volk, damit es essen kann." Es steht den Männern Gottes gut, großzügig und offen zu sein, und den Vätern der Propheten, den Söhnen der Propheten großzügig zu sein. 3. Obwohl die Brote klein waren, ist es wahrscheinlich nicht mehr als das, was ein Mann normalerweise zu einer Mahlzeit essen würde, aber mit zwanzig davon befriedigte er 100 Männer, 2 Könige 4:43 ; 2 Könige 4:44 .

Sein Diener meinte, so vielen Männern so wenig Fleisch vorzusetzen, hieße sie nur zu quälen und seinen Herrn zu beschämen, weil er eine so große Einladung zu so kurzen Gemeingütern gemacht hatte; aber er sprach es in Gottes Namen zu einer vollen Mahlzeit für sie aus, und so erwies es sich; sie aßen und ließen davon, nicht weil ihnen der Magen versagte, sondern weil das Brot beim Essen mehr wurde. Gott hat seiner Gemeinde versprochen ( Psalter 132:15 ), dass er ihre Versorgung reichlich segnen und ihre Armen mit Brot sättigen wird; wen er speist, den füllt er, und was er segnet, wird zu viel, wie er zu wenig bläst, Haggai 1:9 .

Die Speisung seiner Hörer durch Christus war ein weit darüber hinausgehendes Wunder; aber beide lehren uns, dass diejenigen, die pflichtgemäß auf Gott warten, hoffen können, durch eine besondere Sorgfalt der göttlichen Vorsehung sowohl geschützt als auch versorgt zu werden.