David lässt Uriah ermorden; David informiert über Urias Tod.

1037 v . Chr .

      14 Und es begab sich am Morgen, da schrieb David einen Brief an Joab und sandte ihn durch Urias Hand. 15 Und er schrieb in dem Brief: Setze Uria an die Spitze der heißesten Schlacht und ziehe dich von ihm zurück, damit er geschlagen werde und sterbe. 16 Und es begab sich: Als Joab die Stadt beobachtete, ordnete er Uria an einen Ort, wo er wusste, dass tapfere Männer waren.

  17 Und die Männer der Stadt zogen aus und kämpften mit Joab. Und es fiel ein Teil des Volkes der Knechte Davids; und auch Uria, der Hethiter, starb. 18 Da sandte Joab und sagte David alles über den Krieg; 19 Und er befahl dem Boten und sprach: Wenn du dem König die Sache des Krieges zu Ende erzählt hast, 20 und wenn der Zorn des Königs sich erhebt und er zu dir spricht: Darum seid ihr so ​​nah an die Stadt herangekommen! wann hast du gekämpft? Wusstet ihr nicht, dass sie aus der Wand schießen würden? 21 Wer schlug Abimelech, den Sohn Jerubbeseths? Hat nicht eine Frau ein Stück Mühlstein von der Mauer auf ihn geworfen, dass er in Thebez gestorben ist? Warum bist du der Mauer nahe gegangen? dann sag du, auch dein Diener Uria, der Hethiter, ist tot.

  22 Da ging der Bote hin und kam und zeigte David alles, wofür Joab ihn gesandt hatte. 23 Und der Bote sprach zu David: Wahrlich, die Männer haben uns überwältigt und sind zu uns auf das Feld hinausgezogen, und wir waren bei ihnen bis zum Eingang des Tores. 24 Und die Schützen schossen von der Mauer auf deine Knechte; und einige von den Knechten des Königs sind tot, und auch dein Knecht Uria, der Hethiter, ist tot.

  25 Da sprach David zu dem Boten: So sollst du zu Joab sagen: Laß dir das nicht mißfallen, denn das Schwert verzehrt den einen wie den anderen; stärke deinen Kampf gegen die Stadt und stürzt sie und ermutige ihn. 26 Und als die Frau Urias hörte, dass ihr Mann Uria tot war, trauerte sie um ihren Mann. 27 Und als die Trauer vorüber war, sandte David und holte sie in sein Haus, und sie wurde seine Frau und gebar ihm einen Sohn. Aber das, was David getan hatte, missfiel dem HERRN .

      Als Davids Vorhaben, das Kind mit Uria selbst zu zeugen, scheiterte, so dass Uria im Laufe der Zeit mit Sicherheit das Unrecht erkennen würde, das ihm angetan worden war, um die Früchte seiner Rache zu verhindern, legte der Teufel es David ins Herz, ihn zu nehmen und dann wären weder er noch Bath-seba in Gefahr (welche Strafverfolgung könnte es geben, wenn es keinen Ankläger gab?) für immer sein eigen sein.

Ehebruch hat oft zu Morden geführt, und eine Bosheit muss mit einer anderen abgedeckt und gesichert werden. Die Anfänge der Sünde sind daher zu fürchten; denn wer weiß, wo sie enden werden? In Davids Brust (von denen man meinen könnte, dass sie niemals einen so abscheulichen Gedanken hegen können) wird beschlossen, dass Uria sterben muss. Dieser unschuldige, tapfere, tapfere Mann, der bereit war, für die Ehre seines Prinzen zu sterben, muss durch die Hand seines Prinzen sterben.

David hat gesündigt, und Bathseba hat gesündigt, und beides gegen ihn, und deshalb muss er sterben; David beschließt, dass er muss. Ist das der Mann, dessen Herz ihn schlug, weil er Sauls Rock abgeschnitten hatte? Quantum mutatus ab illo! – Aber ach, wie verändert! Ist er es, der seinem ganzen Volk Gericht und Gerechtigkeit vollstreckt hat? Wie kann er jetzt so etwas Ungerechtes tun? Seht, wie fleischliche Lüste gegen die Seele kämpfen und welche Verwüstungen sie in diesem Krieg anrichten; wie sie mit den Augen blinzeln, das Herz verhärten, das Gewissen verbrennen und den Menschen jeden Sinn für Ehre und Gerechtigkeit berauben.

Wer mit einer Frau Ehebruch begeht, hat kein Verständnis und verliert es ganz; wer es tut, zerstört seine eigene Seele, Sprüche 6:32 . Aber wie das Auge des Ehebrechers, so sucht die Hand des Mörders Verbergung, Hiob 24:14 ; Hiob 24:15 .

Werke der Dunkelheit hassen das Licht. Als David Goliath tapfer tötete, geschah dies öffentlich, und er rühmte sich darin; aber wenn er Uria niederschmetterte, muss dies heimlich geschehen, denn er schämt sich dafür, und das darf er. Wer würde etwas tun, das er nicht zu besitzen wagt? Der Teufel, der wie eine giftige Schlange ist, hat es David ins Herz gelegt, Uria zu ermorden, als eine subtile Schlange legt er es in seinen Kopf, wie es geht.

Nicht so, wie Absalom Amnon tötete, indem er seinen Dienern befahl, ihn zu ermorden, noch wie Ahab Naboth tötete, indem er Zeugen unterwarf, um ihn anzuklagen, sondern indem er ihn dem Feind aussetzte, eine Art und Weise, die dem Gewissen vielleicht nicht so abscheulich wäre und die Welt, denn Soldaten exponieren sich natürlich. Wenn Uriah nicht in diesem gefährlichen Posten gewesen wäre, musste ein anderer es tun; er hat (wie wir sagen) eine Chance für sein Leben; wenn er energisch kämpft, kann er vielleicht davonkommen; und wenn er stirbt, ist es im Feld der Ehre, wo ein Soldat sterben würde; und doch wird dies alles nicht davor bewahren, ein vorsätzlicher Mord zu sein, aus böswilliger Vorahnung.

      I. An Joab wird Befehl gesandt, Uria an die Spitze der heißesten Schlacht zu stellen und ihn dann zu verlassen und ihn dem Feind zu 2 Samuel 11:14 , 2 Samuel 11:14 ; 2 Samuel 11:15 . Dies war Davids Projekt, Uriah abzunehmen, und es gelang ihm, wie er es geplant hatte.

Viele waren die Verschlimmerungen dieses Mordes. 1. Es war Absicht. Er nahm sich Zeit, darüber nachzudenken; und obwohl er Zeit hatte, darüber nachzudenken, denn er schrieb einen Brief darüber, und obwohl er Zeit hatte, den Befehl später zu widerrufen, bevor er ausgeführt werden konnte, beharrte er dennoch darauf. 2. Er schickte den Brief von Uria selbst, als den nichts gemeineres und barbarischeres hätte tun können, um ihn zum Mittäter seines eigenen Todes zu machen.

Und was für ein Paradox war es, dass er eine solche Bosheit gegen den tragen konnte, auf den er dennoch so vertrauen konnte, dass er Briefe bei sich trug, deren Inhalt er nicht kennen durfte. 3. Urias eigenen Mut und Eifer für seinen König und sein Land, die das größte Lob und die größte Belohnung verdienen, muss genutzt werden, um ihn um so leichter an sein Schicksal zu verraten. Wäre er nicht bereit gewesen, sich zu entlarven, war er vielleicht ein Mann von so großer Bedeutung, dass Joab ihn nicht hätte entlarven können; und dass dieses edle Feuer absichtlich gegen ihn gerichtet werden sollte, war ein höchst verabscheuungswürdiger Fall von Undankbarkeit.

4. Viele müssen an der Schuld beteiligt sein. Joab, der Feldherr, dem das Blut seiner Soldaten, besonders der Würdenträger, kostbar sein sollte, muss es tun; er und alle, die sich von Uria zurückziehen, wenn sie ihn im Gewissen unterstützen und unterstützen sollten, machen sich seines Todes schuldig. 5. Uria kann daher nicht allein sterben: Die Partei, die er befehligt, ist in Gefahr, mit ihm abgeschnitten zu werden; und es bewies es: Einige vom Volk, sogar die Knechte Davids (so sind sie berufen, Davids Sünde zu verschlimmern, weil sie ihr Leben so verschwenderisch waren), fielen mit ihm 2 Samuel 11:17 2 Samuel 11:17 .

Ja, dieses vorsätzliche Fehlverhalten, durch das Uria verraten werden muss, könnte für die ganze Armee fatale Folgen haben und sie zwingen, die Belagerung aufzuheben. 6. Es wird der Triumph und die Freude der Ammoniter sein, der geschworenen Feinde Gottes und Israels; es wird sie überaus befriedigen. David betete für sich selbst, damit er nicht in die Hände der Menschen falle und vor seinen Feinden fliehe ( 2 Samuel 24:13 ; 2 Samuel 24:14 ); dennoch verkauft er seinen Knecht Uria an die Ammoniter und nicht wegen irgendwelcher Ungerechtigkeit in seiner Hand.

      II. Joab führt diese Befehle aus. Beim nächsten Angriff auf die Stadt, der Uria den gefährlichsten Posten zugewiesen hat, wird er ermutigt, zu hoffen, dass er, wenn er von den Belagerten zurückgeschlagen wird, von Joab abgelöst wird, in dessen Abhängigkeit er entschlossen weitermarschiert, aber keine Hilfe kommt, der Gottesdienst erweist sich als zu heiß, und er wird darin getötet, 2.Samuel 2 Samuel 11:16 ; 2 Samuel 11:17 .

Es war seltsam, dass Joab so etwas nur auf einen Brief hin tat, ohne den Grund zu kennen. Aber 1. Vielleicht nahm er an, dass Uria sich eines großen Verbrechens schuldig gemacht hatte, das David nach ihm geschickt hatte, und dass er, weil er ihn nicht offen bestrafen wollte, diesen Weg mit sich nahm, um ihn zu töten. 2. Joab hatte sich des Blutes schuldig gemacht, und wir können annehmen, dass es ihm sehr gefiel, David selbst in dieselbe Schuld fallen zu sehen, und er war bereit genug, ihm darin zu dienen, damit er ihm weiterhin wohlgesinnt blieb.

Es ist üblich, dass diejenigen, die selbst Böses getan haben, den Wunsch haben, darin von anderen, die ebenfalls Böses tun, mitgetragen zu werden, insbesondere durch die Sünden derer, die im Bekenntnis der Religion bedeutend sind. Oder vielleicht wusste David, dass Joab einen Ärger mit Uria hatte und sich gerne an ihm rächen würde; sonst wußte Joab, wenn er einen Grund sah, die Anordnungen des Königs zu bestreiten, wie 2 Samuel 19:5 ; 2 Samuel 24:3 .

      III. Er schickt David einen Bericht darüber. Sofort wird ein Express mit einem Bericht über diese letzte Schande und den erlittenen Verlust abgeschickt, 2 Samuel 11:18 2 Samuel 11:18 . Und, um die Affäre zu verschleiern, 1.

Er nimmt an, dass David über sein schlechtes Benehmen wütend zu sein scheint, würde fragen, warum sie so nahe an die Mauer kamen ( 2 Samuel 11:20 2 Samuel 11:20 ). 2 Samuel 11:21 2 Samuel 11:21, 2 Samuel 11:21, 2 Samuel 11:21 .

Wir hatten die Geschichte ( Richter 9:53 ), welches Buch wahrscheinlich zur Zeit Samuels als Teil der heiligen Geschichte veröffentlicht wurde; und (zu ihrem Lob und zur Nachahmung) waren sogar die Soldaten mit ihren Bibeln vertraut und konnten die Geschichte aus der Schrift leicht zitieren und sich selbst ermahnen, nicht dieselben Versuche zu unternehmen, die sie vorfanden war tödlich gewesen.

2. Er befiehlt dem Boten, es zu besänftigen, indem er ihm sagt, dass auch Uria der Hethiter tot sei, was dem Boten und durch ihn anderen eine zu weitreichende Andeutung gab, dass David sich insgeheim freuen würde, dies zu hören; denn Mord wird raus. Und wenn Männer so niederträchtige Dinge tun, müssen sie damit rechnen, selbst von ihren Untergebenen gehänselt und gehänselt zu werden. Der Bote überbrachte seine Botschaft in angenehmer Weise den Befehlen, 2 Samuel 11:22 2 Samuel 11:22 .

Er lässt die Belagerten zuerst auf die Belagerer losgehen ( sie kamen zu uns ins Feld ), stellt die Belagerer dar, die ihren Teil mit großer Tapferkeit taten ( wir waren bis zum Eintreten des Tores auf ihnen - wir haben sie gezwungen ziehen sich mit Niederschlag in die Stadt zurück) und schließt so mit einer leichten Erwähnung des Gemetzels, das unter ihnen durch einen Mauerschuss angerichtet wurde: Einige Diener des Königs sind tot, und besonders Uria der Hethiter, ein bedeutender Offizier, stand an erster Stelle die Liste der Ermordeten.

      NS. David erhält den Bericht mit einer geheimen Genugtuung, 2 Samuel 11:25 2 Samuel 11:25 . Laß Joab nicht mißfallen, denn David ist es nicht. Er tadelt weder sein Verhalten, noch glaubt er, dass sie sich so nahe an die Mauer genähert haben; jetzt ist alles gut, da Uria aus dem Weg geräumt ist.

Nachdem er diesen Punkt erreicht hat, kann er den Verlust auf die leichte Schulter nehmen und ihn leicht mit einer Entschuldigung abtun: Das Schwert verschlingt den einen wie den anderen; es war eine Chance auf einen Krieg, nichts Gewöhnlicheres. Er befiehlt Joab, die Schlacht beim nächsten Mal stärker zu machen, während er sie durch seine Sünde schwächte und Gott provozierte, das Unternehmen zu sprengen.

      V. Er heiratet die Witwe in Kürze. Sie hat dem Festakt der Trauer um ihren Mann so kurze Zeit als individuelle zugeben würde ( 2 Samuel 11:26 2 Samuel 11:26 ) und dann David nahm sie in sein Haus als seine Frau, und sie gebar ihm einen Sohn.

Uriahs Rache wurde durch seinen Tod verhindert, aber die Geburt des Kindes so kurz nach der Heirat veröffentlichte das Verbrechen. Sünde wird Scham haben. Doch das war nicht das Schlimmste: Das, was David getan hatte, missfiel dem Herrn. Die ganze Sache mit Uria (wie es genannt wird, 1 Könige 15:5 ), der Ehebruch, die Lüge, der Mord und diese Heirat endlich, all das missfiel dem Herrn.

Er hatte sich selbst gefallen, aber Gott missfiel ihm. Beachten Sie, dass Gott die Sünde in seinem eigenen Volk sieht und hasst. Ja, je näher jemand im Bekenntnis Gott ist, desto mißfällt ihm seine Sünde; denn in ihnen ist mehr Undank, Verrat und Schmach als in den Sünden anderer. Niemand soll sich daher durch das Beispiel Davids zur Sünde ermutigen; denn diejenigen, die so sündigen wie er, werden wie er unter Gottes Missfallen fallen. Lasst uns daher in Ehrfurcht stehen und nicht sündigen, nicht sündigen nach dem Gleichnis seiner Übertretung.

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