2 Samuel 19:40-43

      40 Da ging der König nach Gilgal, und Chimham ging mit ihm weiter; und das ganze Volk Juda führte den König und auch die Hälfte des Volkes Israel. 41 Und siehe, alle Männer von Israel kamen zum König und sprachen zum König: Warum haben dich unsere Brüder, die Männer von Juda, gestohlen und den König und sein Haus und alle Männer Davids mitgebracht? über Jordanien? 42 Und alle Männer von Juda antworteten den Männern von Israel: Weil der König uns nahe ist , warum seid ihr deswegen zornig? Haben wir auf Kosten des Königs gegessen ? oder hat er uns etwas geschenkt? 43 Und die Männer von Israel antworteten den Männern von Juda und sprachen: Wir haben zehn Teile am König und haben auch mehr Recht!in David als ihr: warum habt ihr uns dann verachtet, dass unser Rat nicht zuerst bei der Rückkehr unseres Königs eingeholt werden sollte? Und die Worte der Männer von Juda waren heftiger als die Worte der Männer von Israel.

      David kam über den Jordan, begleitet und unterstützt nur von den Männern Judas; aber als er bis Gilgal vorgedrungen war, der ersten Etappe diesseits des Jordans, war die Hälfte des Volkes Israel (d seine Rückkehr, stellte aber fest, dass sie zu spät kamen, um die Feierlichkeit seines ersten Auftritts mitzuerleben. Dies brachte sie aus der Stimmung und verursachte einen Streit zwischen ihnen und den Männern von Juda, der die Freude des Tages dämpfte und weiteren Unfug anfing.

Hier ist 1. Die Beschwerde , die die Männer von Israel zum König gebracht gegen die Männer von Juda ( 2 Samuel 19:41 2 Samuel 19:41 ), dass sie die Zeremonie zu bringen , den König über den Jordan durchgeführt hatten, und nicht gegeben sie merken, dass sie vielleicht gekommen sind, um mitzumachen.

Dies dachte über sie nach, als ob sie dem König und seiner Wiederherstellung nicht so wohlgetan wären wie die Männer von Juda, während der König selbst wusste, dass sie davon gesprochen hatten, bevor die Männer von Juda daran dachten, 2 Samuel 19:11 2 Samuel 19:11 .

Es schien auch, als wollten sie die Gunst des Königs nach seiner Rückkehr monopolisieren und als seine einzigen Freunde gelten. Sehen Sie, was für Unfug aus Stolz und Eifersucht entsteht. 2. Die Entschuldigung, die die Männer von Juda für sich selbst gemacht haben, 2 Samuel 19:42 2 Samuel 19:42 .

(1.) Sie plädieren für eine Verwandtschaft mit dem König: „ Er ist uns nahe verwandt, und daher können wir in einer bloßen Zeremonie, wie dies war, den Vorrang beanspruchen. Er sollte in unser Land gebracht werden, und wer ist daher so geeignet wie wir, ihn zu bringen?" (2.) Sie bestreiten den unterstellten Vorwurf der Selbstsucht in dem, was sie getan hatten: „ Haben wir auf Kosten des Königs gegessen? Nein, wir haben alle unsere eigenen Kosten getragen.

Hat er uns ein Geschenk gemacht? Nein, wir haben keine Absicht, die Vorteile seiner Rückkehr zu verschlingen; Sie haben in ihnen kommen Zeit genug , um zu teilen.“Zu viele , dass attend Fürsten so nur das tun , was sie bekommen können. 3. Die Männer Israels Rechtfertigung ihrer Ladung, 2 Samuel 19:43 2 Samuel 19:43 .

Sie flehten: " Wir haben zehn Teile des Königs " (Juda hat nur Simeon, dessen Los in seinem lag, um sich ihm anzuschließen), "und daher ist es eine Demütigung für uns, dass wir nicht um unseren Rat gebeten wurden , den König zurückzubringen." . “ Sehen Sie, wie unsicher die Menge ist. Sie bemühten sich neuerdings gegen den König, ihn zu vertreiben; jetzt streben sie um ihn, der ihn am meisten ehren wird. Ein guter Mann und eine gute Sache werden auf diese Weise ihren Kredit und ihre Zinsen zurückgewinnen, obwohl sie sie eine Zeitlang verloren zu haben scheinen.

Sehen Sie, was gewöhnlich der Ursprung von Streit ist, nichts so sehr wie Ungeduld der Verachtung oder die geringste scheinbare Geringfügigkeit. Die Männer von Juda hätten es besser gemacht, wenn sie den Rat und die Hilfe ihrer Brüder angenommen hätten; aber warum sollten die Männer Israels, da sie es nicht taten, so schwer beleidigt sein? Wenn ein gutes Werk getan wird, und zwar gut getan, lasst uns nicht mißfallen, noch das Werk verunglimpfen, obwohl wir keinen Anteil daran hatten.

4. Die Schrift nimmt tadellos zur Kenntnis, welche der streitenden Parteien die Sache mit der größten Leidenschaft geführt hat: Die Worte der Männer von Juda waren heftiger als die der Männer von Israel. Obwohl wir Recht und Vernunft auf unserer Seite haben, nimmt Gott es zur Kenntnis und ist sehr unzufrieden, wenn wir uns mit Wildheit ausdrücken.