Einführung.

n.  Chr. 52.

      1 Paulus und Silvanus und Timotheus an die Kirche der Thessalonicher in Gott, unserem Vater, und dem Herrn Jesus Christus: 2 Gnade sei mit euch und Friede von Gott, unserem Vater, und dem Herrn Jesus Christus. 3 Wir sind verpflichtet, Gott immer für euch zu danken, Brüder, wie es ist, denn euer Glaube wächst über die Maßen und die Liebe eines jeden von euch untereinander ist im Überfluss; 4 Damit wir uns selbst in den Kirchen Gottes in euch rühmen für eure Geduld und euren Glauben in all euren Verfolgungen und Drangsalen, die ihr erduldet:

      Hier haben wir,

      I. Die Einleitung ( 2 Thessalonicher 1:1 ; 2 Thessalonicher 1:2 ) mit den gleichen Worten wie im vorigen Brief, aus der wir entnehmen können, dass es diesem Apostel nicht schmerzlich war, dasselbe zu schreiben ( Philipper 3:1 ) in seinen Briefen, die er in seiner Predigt überbracht hatte, so schrieb er bereitwillig dasselbe an eine Gemeinde wie an eine andere.

Das Vorkommen der gleichen Worte in diesem Brief wie in dem ersteren zeigt uns, dass die Prediger nicht so sehr die Vielfalt des Ausdrucks und die Eleganz des Stils als die Wahrheit und Nützlichkeit der Lehren betrachten sollten, die sie predigen. Und man sollte große Vorsicht walten lassen, damit wir nicht aus einer Neigung zur Neuheit in Methoden und Formulierungen neue Begriffe oder Lehren entwickeln, die den Prinzipien der natürlichen oder offenbarten Religion widersprechen, auf denen diese Kirche der Thessalonicher gebaut wurde, wie es alle wahren Kirchen sind ; nämlich in Gott, unserem Vater, und dem Herrn Jesus Christus.

      II. Der Apostel drückte seine hohe Wertschätzung aus. Er hegte nicht nur eine große Zuneigung zu ihnen (wie er es in seinem früheren Brief und jetzt wieder in seinem frommen Wunsch der Gnade und des Friedens für sie ausgedrückt hatte), sondern er drückt ihnen auch seine große Wertschätzung aus, bezüglich derer

      1. Wie seine Wertschätzung zum Ausdruck kommt. (1.) Er verherrlichte Gott für sie: Wir sind verpflichtet, Gott immer für euch zu danken, Brüder, wie es ist, 2 Thessalonicher 1:3 2 Thessalonicher 1:3 .

Er zog es vor, über das Lobenswerte an ihnen zu sprechen, um Gott zu danken, als um sie zu loben; und da, was er erwähnte, seine Freude war, betrachtete er es als Danksagung, und es war angemessen oder sollte es so sein, denn wir sind verpflichtet, und es ist unsere Pflicht, Gott für alles Gute zu danken das in uns oder anderen zu finden ist: und es ist nicht nur ein Akt der Freundlichkeit gegenüber unseren Mitchristen, sondern unsere Pflicht, Gott für sie zu danken.

(2.) Er rühmt sich auch in ihnen vor den Gemeinden Gottes, 2 Thessalonicher 1:4 2 Thessalonicher 1:4 . Der Apostel schmeichelte seinen Freunden nie, aber er freute sich, sie zur Ehre Gottes und zur Erregung und Ermutigung anderer zu loben und gut von ihnen zu sprechen.

Paulus rühmte sich nicht seiner eigenen Gaben, auch nicht seiner Arbeit unter ihnen, sondern er rühmte sich der Gnade Gottes, die ihnen geschenkt wurde, und so war seine Ehre gut, denn all die Lobpreisung, die er ihnen gab, und die Freude, die er nahm sich selbst, im Mittelpunkt des Lobpreises und der Herrlichkeit Gottes.

      2. Für was er sie schätzte und Gott dankte; nämlich die Zunahme ihres Glaubens, ihrer Liebe und Geduld. In seinem früheren Brief ( 1 Thessalonicher 1:3 1 Thessalonicher 1:3 ) dankte er für ihren Glauben, ihre Liebe und ihre Geduld; hier dankt er für die Zunahme all dieser Gnaden, dass sie nicht nur wahre Christen waren, sondern wachsende Christen.

Beachte: Wo die Wahrheit der Gnade ist, wird sie zunehmen. Der Weg der Gerechten ist wie das leuchtende Licht, das immer mehr zum vollkommenen Tag scheint. Und wo die Gnade zunimmt, muss Gott die ganze Herrlichkeit davon haben. Wir sind ihm für die Verbesserung der Gnade und den Fortschritt dieses guten Werkes ebenso zu Dank verpflichtet wie für das erste Werk der Gnade und dessen Anfang.

Wir mögen versucht sein zu denken, dass wir uns selbst nicht gut machen könnten, wenn wir schlecht waren, aber wenn wir gut sind, können wir uns leicht verbessern; aber wir sind von der Gnade Gottes genauso abhängig, um die Gnade zu vermehren, die wir haben, wie um Gnade zu pflanzen, wenn wir sie nicht hatten. Die Sache der Danksagung und Ehrerbietung des Apostels im Namen der Thessalonicher war, (1.) dass ihr Glaube überaus wuchs, 2 Thessalonicher 1:3 2 Thessalonicher 1:3 .

Sie waren mehr in der Wahrheit der Evangeliumsoffenbarungen bestätigt, vertrauten den Verheißungen des Evangeliums und hatten lebhafte Erwartungen an eine andere Welt. Das Wachstum ihres Glaubens zeigte sich durch die Werke des Glaubens; und wo der Glaube wächst, wachsen alle anderen Gnaden proportional. (2.) Ihre Nächstenliebe war im Überfluss ( 2 Thessalonicher 1:3 2 Thessalonicher 1:3 ), ihre Liebe zu Gott und den Menschen.

Beachte, wo der Glaube wächst, wird die Liebe im Überfluss vorhanden sein, denn der Glaube wirkt durch Liebe; und nicht nur die Nächstenliebe einiger weniger von ihnen, sondern eines jeden füreinander war im Überfluss vorhanden. Es gab unter ihnen keine solchen Spaltungen wie in einigen anderen Kirchen. (3.) Ihre Geduld und ihr Glaube nahmen in all ihren Verfolgungen und Drangsalen zu. Und Geduld hat dann ihr vollkommenes Werk, wenn sie sich auf alle Prüfungen ausdehnt. Es gab viele Verfolgungen, die die Thessalonicher um der Gerechtigkeit willen erduldeten, sowie andere Schwierigkeiten, denen sie in diesem katastrophalen Leben begegneten; dennoch haben sie all dies ertragen, indem sie den Unsichtbaren im Glauben sahen und auf die Belohnung warteten; und ertrug sie mit Geduld, nicht mit einer Gefühllosigkeit unter ihnen, sondern mit Geduld, die sich aus christlichen Grundsätzen ergab, die sie ruhig und unterwürfig hielten und ihnen innere Kraft und Unterstützung gewährten.

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