Der Fortschritt des Evangeliums.

      12 Und durch die Hände der Apostel wurden viele Zeichen und Wunder unter dem Volk gewirkt; (und sie waren alle einmütig in Salomos Vorhalle. 13 Und von den anderen wagte niemand, sich ihnen anzuschließen; aber das Volk machte sie groß. 14 Und die Gläubigen wurden dem Herrn mehr hinzugefügt, viele Männer und Frauen.) 15 Sie brachten die Kranken auf die Straße und legten sie auf Betten und Liegen, damit wenigstens der Schatten des vorbeiziehenden Petrus einige von ihnen überschattet. 16 Es kam auch eine Menge aus den Städten ringsum nach Jerusalem und brachte Kranke und Geplagte von unreinen Geistern; und sie wurden alle geheilt.

      Wir haben hier einen Bericht über den Fortschritt des Evangeliums, ungeachtet dieses schrecklichen Gerichts, das zwei Heuchlern zugefügt wurde.

      I. Hier ist ein allgemeiner Bericht über die Wunder, die die Apostel wirkten ( Apostelgeschichte 5:12 Apostelgeschichte 5:12 ): Durch die Hände der Apostel wurden viele Zeichen und Wunder im Volk gewirkt , viele Wunder der Barmherzigkeit für einen des Gerichts.

Nun kehrte die Kraft des Evangeliums zu ihrem richtigen Kanal zurück, nämlich dem der Barmherzigkeit und Gnade. Gott war von seinem Platz gekommen, um zu strafen, aber er kehrt nun wieder an seinen Platz, zu seinem Gnadenstuhl zurück. Die Wunder, die sie vollbrachten, bewiesen ihre göttliche Mission. Sie waren nicht wenige, sondern viele von verschiedener Art und wurden oft wiederholt; es waren Zeichen und Wunder, solche Wunder, die eingestandenermaßen Zeichen einer göttlichen Gegenwart und Macht waren. Sie wurden nicht in einer Ecke gemacht, sondern unter den Leuten, die frei waren, nach ihnen zu fragen, und wenn sie einen Betrug oder eine Absprache gehabt hätten, hätten sie es entdeckt.

      II. Uns wird hier gesagt, was die Auswirkungen dieser Wunder waren, die die Apostel vollbrachten.

      1. Die Kirche wurde hiermit zusammengehalten, und in seiner Einhaltung sowohl an die Apostel und miteinander bestätigt: Sie der Kirche waren alle einmütig in der Halle Salomos. (1.) Sie trafen sich im Tempel, auf dem offenen Platz, der Salomos Vorhalle genannt wurde. Es war seltsam, dass die Herrscher des Tempels von ihnen verlangten, dass sie ihre Versammlung dort abhielten. Aber Gott neigte ihre Herzen dazu, sie dort eine Weile zu dulden, um das Evangelium bequemer zu verbreiten; und diejenigen, die Käufer und Verkäufer erlaubten, konnten solche Prediger und Heiler dort nicht aus Scham verbieten.

Sie alle trafen sich im öffentlichen Gottesdienst; so früh wurde in der Kirche die Einrichtung religiöser Versammlungen beachtet, die keinesfalls aufgegeben oder fallengelassen werden darf, denn in ihnen wird ein Bekenntnis zur Religion gepflegt. (2.) Sie waren dort einmütig, einstimmig in ihrer Lehre, Anbetung und Disziplin; und über den Tod von Hananias und Saphira gab es keine Unzufriedenheit oder Gemurmel, wie es gegen Moses und Aaron über den Tod von Korah und seiner Gesellschaft war: Du hast das Volk des Herrn getötet, Numeri 16:41 . Die Trennung von Heuchlern durch unterscheidende Urteile sollte die aufrichtigen Anhänger einander und dem Evangeliumsdienst näher bringen.

      2. Es hat den Aposteln, die die ersten Minister im Reich Christi waren, sehr großen Respekt verschafft. (1.) Die anderen Minister hielten Abstand: Von der übrigen ihrer Gesellschaft wagte niemand, sich ihnen als ihresgleichen oder Verbündeten anzuschließen ; obwohl andere von ihnen mit dem Heiligen Geist begabt waren und in Zungen redeten, tat doch keiner von ihnen zu dieser Zeit solche Zeichen und Wunder wie die Apostel; und deshalb erkannten sie ihre Überlegenheit an und gaben ihnen in allem nach.

(2.) Das ganze Volk verherrlichte sie und verehrte sie in großer Verehrung, sprach von ihnen mit Respekt und stellte sie als die Lieblinge des Himmels und als unaussprechlichen Segen für diese Erde dar. Obwohl die Hohenpriester sie verunglimpften und alles taten, um sie verächtlich zu machen, hinderte dies das Volk nicht daran, sie groß zu machen, das die Sache in einem wahren Licht sah. Beachten Sie, die Apostel waren weit davon entfernt, sich selbst groß zu machen; sie übertrugen die Herrlichkeit all ihrer Taten sehr sorgfältig und treu auf Christus, und doch verherrlichten sie das Volk; denn diejenigen, die sich demütigen, werden erhöht, und diejenigen, die geehrt werden, die nur Gott ehren.

      3. Die Gemeinde nahm an Zahl zu ( Apostelgeschichte 5:14 Apostelgeschichte 5:14 ): Die Gläubigen wurden dem Herrn um so mehr hinzugefügt und schlossen sich zweifellos der Gemeinde an, als sie sahen, dass Gott von einer Wahrheit darin war, sogar in Scharen sowohl von Männern als auch von Frauen.

Sie ließen sich von dem Beispiel von Hananias und Sapphira so wenig abschrecken, dass sie es eher in eine Gesellschaft mit so strenger Disziplin einluden. Beachte, (1.) Die Gläubigen werden dem Herrn Jesus hinzugefügt, mit ihm verbunden und so mit seinem mystischen Leib verbunden, von dem uns nichts trennen und abschneiden kann, sondern das, was uns trennt und von Christus trennt. Viele sind zum Herrn gebracht worden, und doch gibt es Raum für andere, die ihm hinzugefügt werden können, die zu der Zahl derer hinzugefügt werden, die mit ihm verbunden sind; und es werden noch Ergänzungen gemacht, bis das Geheimnis Gottes vollendet und die Zahl der Auserwählten vollendet ist.

(2.) Die Bekehrung von Frauen wie Männern wird zur Kenntnis genommen ; mehr Aufmerksamkeit als allgemein fand in der jüdischen Kirche statt, in der sie weder das Zeichen der Beschneidung erhielten noch verpflichtet waren, den feierlichen Festen beizuwohnen; und der Hof der Frauen war einer der äußeren Höfe des Tempels. Aber wie unter denen, die Christus nachfolgten, während er auf Erden war, so wurde auch unter denen, die an ihn glaubten, nachdem er in den Himmel kam, große Aufmerksamkeit auf die guten Frauen gelenkt.

      4. Die Apostel hatten eine Fülle von Patienten und erlangten durch die Heilung von allen eine Fülle von Ansehen sowohl für sich selbst als auch für ihre Lehre, Apostelgeschichte 5:15 ; Apostelgeschichte 5:16 .

So viele Zeichen und Wunder wurden von den Aposteln gewirkt , die alle möglichen Menschen in der Stadt und auf dem Land für sie einsetzten und sie bekamen. (1.) In der Stadt: Sie brachten ihre Kranken auf die Straße; denn wahrscheinlich wollten die Priester nicht, dass sie sie in den Tempel zu Salomos Vorhalle brachten, und die Apostel hatten keine Muße, in alle Häuser zu gehen.

Und sie legten sie auf Betten und Liegen (weil sie so schwach waren, dass sie weder gehen noch stehen konnten), damit wenigstens der Schatten des Petrus, der vorbeiging, einige von ihnen überschattete, obwohl er sie nicht alle erreichen konnte; und, wie es scheint, hatte es die gewünschte Wirkung, wie die Berührung des Saums des Gewandes Christi durch die Frau; und darin wurde unter anderem das Wort Christi erfüllt: Größere Werke als diese sollst du tun.

Gott drückt seine Fürsorge für sein Volk dadurch aus, dass er ihr Schatten zu ihrer Rechten ist; und die wohlwollenden Einflüsse Christi als König werden mit dem Schatten eines großen Felsens verglichen . Petrus tritt zwischen sie und die Sonne und heilt sie so, schneidet sie ab von der Abhängigkeit von der Geschöpfsgenügsamkeit als ungenügend, damit sie nur von dem Gnadengeist, mit dem er erfüllt war, Hilfe erwarten können.

Und wenn solche Wunder durch den Schatten des Petrus gewirkt wurden, haben wir Grund zu der Annahme, dass dies auch von den anderen Aposteln, wie von den Taschentüchern aus dem Körper des Paulus ( Apostelgeschichte 19:12 Apostelgeschichte 19:12 ) Apostelgeschichte 19:12 , zweifellos beide mit einer tatsächlichen Absicht in den Köpfen der Apostel so zu heilen; so dass es absurd ist, aus den Reliquien verstorbener Heiliger auf eine heilende Tugend zu schließen; wir lesen nicht von irgendwelchen, die durch die Reliquien Christi selbst geheilt wurden, nachdem er gegangen war, wie wir es sicherlich tun würden, wenn es so etwas gegeben hätte.

(2.) In den Landstädten: Aus den Städten ringsum kamen viele Menschen nach Jerusalem und brachten Kranke , die an ihrem Leibe geplagt waren, und solche, die von unreinen Geistern geplagt waren, und die im Geiste beunruhigt waren, und sie wurden alle geheilt; verunsicherte Körper und verunsicherter Geist wurden wieder in Ordnung gebracht. Auf diese Weise wurde den Aposteln Gelegenheit gegeben, sowohl die Urteile der Menschen durch diese Wunder vom himmlischen Ursprung der von ihnen gepredigten Lehre zu überzeugen, als auch die Zuneigung der Menschen sowohl zu ihnen als auch zu ihr zu wecken, indem sie ihnen ein Beispiel ihrer heilsamen Neigung zum Wohlergehen gaben dieser unteren Welt.

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