22 Und von Dan sagte er: Dan ist ein Löwenjunge; er soll von Basan springen. 23 Und von Naphtali sprach er: Oh Naphtali, zufrieden mit Gunst und voll des Segens des HERRN : Besitze den Westen und den Süden. 24 von Asser , sagte er, Let Asher werden mit Kindern gesegnet; er sei wohlgefällig bei seinen Brüdern und tauche seinen Fuß in Öl. 25 Deine Schuhe sollen aus Eisen und Erz sein; und wie deine Tage, so wird deine Stärke sein.

      Hier ist I. Der Segen von Dan, Deuteronomium 33:22 Deuteronomium 33:22 . Jakob hatte ihn in seinem Segen der Scharfsinnigkeit wegen mit einer Schlange verglichen; Moses vergleicht ihn in Bezug auf Mut und Entschlossenheit mit einem Löwen: Und was könnte vor denen bestehen, die den Kopf einer Schlange und das Herz eines Löwen hatten? Er wird mit den Löwen verglichen, die von Baschan, einem Berg, der für wilde Löwen bekannt ist, sprangen, von wo sie herabstiegen, um in den Ebenen auf ihre Beute zu springen.

Dies kann sich entweder auf 1. auf die besonderen Siege beziehen, die Simson (der zu diesem Stamm gehörte) über die Philister errungen hat. Der Geist des Herrn fing an, ihn im Lager Dans zu bewegen, als er noch sehr jung war, wie ein Löwenjunge, so dass er sie bei seinen Angriffen auf die Philister überraschte und sie mit großer Kraft überwältigte, wie ein Löwe seine Beute macht ; und eine seiner ersten Heldentaten war das Zerreißen eines Löwen.

Oder 2. Zu einer allgemeineren Errungenschaft dieses Stammes, als eine Gruppe von ihnen sie auf Information über die Sicherheit von Laisch brachte, das im am weitesten von ihnen entfernten Teil des Landes Kanaan lag, ihn überraschte und sich bald selbst machte Meister davon. Siehe Richter 18:27 . Und die Berge von Baschan, die nicht weit von dieser Stadt liegen, sind wahrscheinlich von dort auf sie herabgestiegen; und deshalb sollen hier von Bashan springen.

      II. Der Segen von Naphtali, Deuteronomium 33:23 Deuteronomium 33:23 . Er betrachtet diesen Stamm mit Staunen und klatscht ihm Beifall: "O Naphtali, du bist glücklich, du sollst es sein, mögest du es immer sein!" Drei Dinge machen das Glück dieses Stammes aus: 1.

Sei zufrieden mit Gunst. Manche verstehen es unter der Gunst der Menschen, ihrem guten Willen und ihrem guten Wort. Jakob hatte diesen Stamm im Allgemeinen als höfliche, gefällige Menschen beschrieben, die gute Worte gaben, als liebende Hirschkuh, Genesis 49:21 . Was sollen sie nun davon bekommen, so zu sein? Moses sagt ihnen hier, dass sie sich für die Zuneigung ihrer Nachbarn interessieren und mit Gunst zufrieden sein sollten.

Diejenigen, die lieben, werden geliebt. Aber andere verstehen es von der Gunst Gottes, und das aus gutem Grund; denn nur das ist die Gunst, die die Seele sättigt und wahre Freude ins Herz bringt. Diejenigen, die die Gunst Gottes haben, sind in der Tat glücklich; und diejenigen werden es haben, die ihre Genugtuung darauf legen und davon ausgehen, dass sie davon genug haben und nicht mehr begehren. 2. Seien Sie voll mit dem Segen des Herrn, das heißt nicht nur mit den guten Dingen, die die Früchte des Segens sind (Getreide, Wein und Öl), sondern mit dem Segen selbst; das heißt, die Gnade Gottes, gemäß seiner Verheißung und seinem Bund.

Diejenigen, die diesen Segen haben, können sich durchaus satt sehen: Sie brauchen nichts anderes, um sie glücklich zu machen. „Der Teil des Stammes Naphtali“ (die Juden sagen) „war so fruchtbar und die Erträge so weit vorn, obwohl er im Norden lag, dass diejenigen dieses Stammes im Allgemeinen die ersten waren, die ihre Erstlingsfrüchte in den Tempel brachten; und so erhielten sie zuerst den Segen des Priesters, der der Segen des Herrn war.

"Kafarnaum, in dem Christus hauptsächlich wohnte, lag in diesem Stamm. 3. Sei im Besitz des Meeres und des Südens; so kann es gelesen werden, das heißt von dem Meer, das südlich von deinem Los liegen wird, das war der See Genezareth, von dem wir so oft in den Evangelien lesen, von dem das Los dieses Stammes direkt nördlich lag und der für diesen Stamm von großem Vorteil war, bezeugen den Reichtum von Kapernaum und Bethsaida, die innerhalb dieses Stammes lagen, und Sieh, wie Moses in diesen Segnungen von einem Geist der Weissagung geleitet wurde, denn bevor das Los in den Schoß geworfen wurde, sah er voraus, wie es sein würde.

      III. Der Segen von Asher, Deuteronomium 33:24 ; Deuteronomium 33:25 . Vier Dinge, für die er betet und prophezeit, bezüglich dieses Stammes, der in seinem Namen Segen trägt; denn Lea nannte ihren Vater Asher und sagte: Glücklich bin ich, Genesis 30:13 .

1. Die Zunahme ihrer Zahl. Sie waren jetzt ein zahlreicher Stamm, Numeri 26:47 . "Lasst es mehr sein: Lass Asher mit Kindern gesegnet sein. " Beachte, Kinder, besonders Kinder des Bundes, sind Segen, keine Lasten. 2. Ihr Interesse an ihren Nächsten: Er sei wohlgefällig für seine Brüder. Beachten Sie, dass es sehr wünschenswert ist, die Liebe und den guten Willen derer zu haben, unter denen wir leben: Dafür sollten wir zu Gott beten, der alle Herzen in seiner Hand hat; und was wir durch Sanftmut und Demut und die Bereitschaft, wie wir die Fähigkeit und Gelegenheit haben, allen Menschen Gutes zu tun, zu erlangen suchen sollten.

3. Der Reichtum ihres Landes. (1.) Oberirdisch: Er soll seinen Fuß in Öl tauchen, das heißt: "Er soll so viel davon haben, dass er nicht nur seinen Kopf damit salben, sondern, wenn er will, seine Füße darin waschen" es," was nicht allgemein gemacht wurde; dennoch finden wir unseren gesegneten Erretter für seine Brüder so angenehm, dass seine Füße mit der kostbarsten Salbe gesalbt wurden, Lukas 7:46 .

(2.) Unter der Erde: Deine Schuhe sollen aus Eisen und Messing sein, das heißt: "Du sollst viel von diesen Metallen (Minen davon) in deinem eigenen Boden haben, der durch einen ungewöhnlichen Segen sowohl seine Oberfläche als auch seine Eingeweide haben wird." reich:" oder, wenn sie sie nicht als Produktion ihres eigenen Landes hätten, sollten sie sie aus dem Ausland importieren lassen; denn das Los dieses Stammes lag an der Meeresküste. Die chaldäischen Paraphrasten verstehen dies im übertragenen Sinne: „Du sollst stark und hell sein, wie Eisen und Erz.

" 4. Die Beständigkeit ihrer Kraft und Kraft: Wie deine Tage, so wird deine Kraft sein. Viele paraphrasieren es so: "Die Kraft deines Alters wird sein wie die deiner Jugend; du sollst keine Verwesung spüren, noch schlimmer werden, sondern sollst deine Jugend erneuern; als ob nicht nur deine Schuhe, sondern auch deine Gebeine aus Eisen und Erz wären." Der Tag wird oft in der Schrift für die Ereignisse des Tages gesetzt; und wenn man es hier so nimmt, ist es eine Verheißung, dass Gott sie gnädig unter ihrer Prüfungen und Schwierigkeiten, was auch immer sie waren.

Und so ist es ein sicheres Versprechen an alle geistlichen Nachkommen Abrahams, dass Gott ihre Gnaden und ihren Trost weise den Diensten und Leiden, zu denen er sie aufruft, zuordnen wird. Haben sie Arbeit sie ernannt? Sie sollen die Kraft dazu haben. Haben sie Lasten dazu bestimmt? Sie werden die Kraft haben, sie zu tragen; und lass dich nie über das hinaus versuchen, was sie können. Getreu ist, wer so versprochen hat und uns auf diese Verheißung hoffen lässt.

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