Vorsichtsmaßnahmen gegen Selbstgerechtigkeit; Israel erinnerte an ihre Rebellionen.

1451 v . Chr .

      7 Denken Sie daran, und vergessen Sie nicht, wie ich das L provokedst ORD , deinen Gott , zum Zorn in der Wüste , von dem Tag an, dass ich aus dem Land Ägyptens abgehen aus , getan hat, bis sie an diesem Ort gekommen, sie haben widerspenstig gewesen gegen die L ORD . 8 Auch am Horeb habt ihr den HERRN zum Zorn gereizt, so dass der HERR zornig auf euch war, euch vernichtet zu haben. 9 Als ich in den Berg gegangen , um die steinernen Tafeln zu erhalten, auch die Tafeln des Bundes, der der L ORD mit Ihnen gemacht, da bleibe ich in den vierzig Tage und vierzig Nächte montieren, ich weder aß Brot noch Wasser trinken : 10 Und der HERRübergab mir zwei steinerne Tafeln, die mit dem Finger Gottes geschrieben wurden; und auf sie geschrieben wurde , alle nach den Worten, die die L ORD sprechen mit Ihnen in der Halterung aus der Mitte des Feuers in dem Tag der Versammlung.

  11 Und es geschah am Ende von vierzig Tage und vierzig Nächte passieren, dass die L ORD gab mir die beiden steinernen Tafeln, auch die Tafeln des Bundes. 12 Und der HERR sprach zu mir: Steh auf, steig schnell von hier herab; denn dein Volk, das du aus Ägypten geführt hast, hat sich verdorben ; sie werden schnell von dem Weg abgelenkt, den ich ihnen geboten habe; sie haben sie zu einem geschmolzenen Bild gemacht.

  13 Ferner die L ORD spricht zu mir: Ich habe dieses Volk gesehen, und siehe, es ist ein halsstarriges Volk: 14 mich in Ruhe lassen, daß ich sie vertilge und ihren Namen unter dem Himmel auslöschen , und ich werde macht aus dir eine Nation, die stärker und größer ist als sie. 15 Da drehte ich mich um und stieg vom Berg herab, und der Berg brannte im Feuer; und die zwei Tafeln des Bundes waren in meinen beiden Händen.

  16 Und ich sah, und siehe, sie hatte gesündigt gegen die L ORD , deinen Gott, und hatte man ein gegossenes Kalb gemacht: sie beiseite schnell aus dem Weg gedreht hatte , die die L ORD euch befohlen hatte. 17 Und ich nahm die beiden Tische und warf sie aus meinen beiden Händen und zermalmte sie vor deinen Augen. 18 Und ich fiel vor dem L ORD , wie bei der ersten, vierzig Tage und vierzig Nächte: Ich habe weder Brot essen noch Wasser trinken, weil alle deine Sünden , die ihr gesündigt, in gottlos in den Augen des L tun ORD , um ihn zum Zorn zu provozieren.

  19 Denn ich hatte Angst vor dem Zorn und Unmut, womit der L ORD wroth war gegen dich , dich zu zerstören. Aber die L ORD zu dieser Zeit auch zu mir gehorchte. 20 Und der HERR war sehr zornig auf Aaron, dass er ihn vernichtet hatte, und ich betete auch gleichzeitig für Aaron. 21 Und ich nahm eure Sünde, das Kalb , das sie gemacht hatte, und verbrannte es mit Feuer und zermalmte es und geschliffen es sehr klein, sogar , bis sie so klein wie Staub waren , und ich warf den Staub in den Bach, abstammenden aus der Halterung.

  22 Und bei Taberah und zu Massa und bei den Lustgräbern, provozierte sie den L ORD zum Zorn. 23 Ebenso , wenn der L ORD gesendet Sie von Kades und sprach : Gehet hinauf und nehmet das Land , das ich dir gegeben habe; waret ihr gegen das Gebot des L ORD , euer Gott, und ihr glaubtet ihm nicht, noch seine Stimme hörte. 24 Ihr seid widerspenstig gegen den HERRN seit dem Tag, an dem ich euch kannte.

  25 So fiel ich vor dem HERRN vierzig Tage und vierzig Nächte nieder, wie ich zuerst niederfiel ; denn der HERR hatte gesagt, er würde dich vernichten. 26 Ich bin daher zu dem L betete ORD und sprach : O Herr G OD , verderbe dein Volk und dein Erbteil, das du hast durch deine große Kraft erlöst, die du gebracht hast aus Ägypten mit starker Hand. 27 Denk an deine Knechte Abraham, Isaak und Jakob; sich nicht zum Hartnäckigkeit dieses Volkes, noch auf ihre Bosheit, noch auf ihre Sünde: 28 daß nicht das Land , woher du hast uns aus sagen, weil der L ORDkonnte sie nicht in das Land bringen, das er ihnen verheißen hatte, und weil er sie hasste, führte er sie heraus, um sie in der Wüste zu töten. 29 Aber sie sind dein Volk und dein Erbe, das du herausgeführt hast durch deine Macht und deinen ausgestreckten Arm.

      Damit sie nicht vorgeben zu glauben, Gott habe sie wegen ihrer Gerechtigkeit nach Kanaan gebracht , zeigt ihnen Mose hier, welch ein Wunder der Barmherzigkeit es war, dass sie nicht lange vor der Zerstörung in der Wüste gewesen waren: „ Erinnert euch und vergesst nicht, wie ! du hast den Herrn, deinen Gott, gereizt ( Deuteronomium 9:7 Deuteronomium 9:7 ); weit davon entfernt, seine Gunst zu erkaufen, hast du dich oft seinem Missfallen ausgesetzt.

„Die Provokationen ihrer Väter werden ihnen hier auferlegt; denn wenn Gott mit ihren Vätern nach ihren Wüsten gehandelt hätte, wäre diese Generation niemals in Kanaan eingezogen, geschweige denn wären sie in Kanaan eingezogen. Wir neigen dazu, unsere Provokationen zu vergessen, besonders wenn die Klugheit der Rute ist vorbei, und wir müssen oft daran gedacht werden, damit wir niemals einen Dünkel von unserer eigenen Gerechtigkeit hegen.

Paulus argumentiert aus der Schuld der ganzen Menschheit, um zu beweisen, dass wir nicht durch unsere eigenen Werke vor Gott gerechtfertigt werden können, Römer 3:19 ; Römer 3:20 . Wenn unsere Werke uns verdammen, werden sie uns nicht rechtfertigen. Beachte, 1. Sie waren ein provozierendes Volk, seit sie aus Ägypten kamen, Deuteronomium 9:7 Deuteronomium 9:7 .

Vierzig Jahre lang, vom ersten bis zum letzten, waren Gott und Moses mit ihnen betrübt. Es ist ein sehr trauriger Charakter Moses jetzt beim Abschied von ihnen: Du bist rebellisch seit dem Tag, an dem ich dich kannte, Deuteronomium 9:24 Deuteronomium 9:24 .

Kaum waren sie zu einem Volk geformt, da bildete sich unter ihnen eine Fraktion, die sich bei allen Gelegenheiten gegen Gott und seine Regierung auflehnte. Obwohl die mosaische Geschichte kaum mehr als die Ereignisse des ersten und letzten Jahres der vierzig verzeichnet, scheint es nach dieser allgemeinen Darstellung, dass der Rest der Jahre nicht viel besser war, aber eine anhaltende Provokation. 2. Sogar am Horeb machten sie ein Kalb und beteten es an, Deuteronomium 9:8 Deuteronomium 9:8 , c.

Das war eine so abscheuliche und durch mehrere Verschlimmerungen so überaus sündige Sünde, dass sie es bei jeder Gelegenheit verdienten, damit gerügt zu werden. Es geschah genau an dem Ort, wo das Gesetz gegeben wurde, durch das es ihnen ausdrücklich verboten war, Gott durch Bilder anzubeten, und während der Berg noch vor ihren Augen brannte und Moses hinaufgegangen war, um ihnen das Gesetz schriftlich zu holen. Sie wandten sich schnell ab, Deuteronomium 9:16 Deuteronomium 9:16 .

3. Gott war sehr wütend auf sie wegen ihrer Sünde. Sie sollen nicht denken, dass Gott übersehen hat, was sie falsch gemacht haben, und ihnen Kanaan gegeben hat für das, was unter ihnen gut war. Nein, Gott hatte beschlossen, sie zu vernichten ( Deuteronomium 9:8 Deuteronomium 9:8 ), hätte es leicht tun können und wäre dabei kein Verlierer gewesen; er wünschte sogar, dass Moses ihn in Ruhe ließe, damit er es tun könnte, Deuteronomium 9:13 ; Deuteronomium 9:14 .

Dadurch zeigte sich, wie abscheulich ihre Sünde war, denn Gott zürnt nie über das hinaus, wozu es Anlass gibt, wie es die Menschen oft tun. Moses selbst, obwohl ein Freund und Liebling, zitterte bei der Offenbarung von Gottes Zorn aus dem Himmel gegen ihre Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit ( Deuteronomium 9:19 Deuteronomium 9:19 ): Ich hatte Angst vor dem Zorn des Herrn, fürchtete mich vielleicht nicht nur um sie , aber für sich selbst, Psalter 119:120 .

4. Sie hatten durch ihre Sünde den Bund mit Gott gebrochen und verwirkten alle Vorrechte des Bundes, die Mose ihnen durch das Brechen der Tafeln bedeutete, Deuteronomium 9:17 Deuteronomium 9:17 .

Ein Scheidungsbrief wurde ihnen gegeben, und von da an hätten sie zu Recht für immer verlassen werden können, so dass ihr Mund sicherlich davon abgehalten wurde, auf ihre eigene Gerechtigkeit zu plädieren. Gott hatte sie faktisch verleugnet, als er zu Mose sagte ( Deuteronomium 9:12 Deuteronomium 9:12 ): "Sie sind dein Volk, sie gehören mir nicht, noch sollen sie wie meins behandelt werden.

" 5. Aaron selbst fiel deswegen unter Gottes Missfallen, obwohl er der Heilige des Herrn war, und wurde nur durch Überraschung oder Schrecken dazu gebracht, sich mit ihnen in der Sünde zu verbünden: Der Herr war sehr zornig auf Aaron, Deuteronomium 9:20 Deuteronomium 9:20 .

Die Stellung oder der Charakter eines Menschen kann ihn nicht vor dem Zorn Gottes schützen, wenn er Gemeinschaft mit den unfruchtbaren Werken der Finsternis hat. Aaron, der sie hätte sühnen sollen, wenn die Sünde durch Opfer und Opfer geläutert werden könnte, fiel selbst unter den Zorn Gottes. So wenig dachten sie daran, was sie taten, als sie ihn einzogen großen Schwierigkeiten und sehr langer Anwesenheit gelang es Moses selbst, den Zorn Gottes abzuwenden und ihren völligen Untergang zu verhindern.

Er fastete und betete volle vierzig Tage und vierzig Nächte, bevor er ihre Vergebung erlangen konnte, Deuteronomium 9:18 Deuteronomium 9:18 . Und manche denken zweimal vierzig Tage nach ( Deuteronomium 9:25 Deuteronomium 9:25 ), weil es heißt, wie ich früher hingefallen bin, während seine Besorgung in den ersten vierzig nicht von dieser Art war.

Andere meinen, es sei nur eins vierzig gewesen, obwohl zweimal erwähnt (wie auch in Deuteronomium 10:10 Deuteronomium 10:10 ); aber das genügte, um ihnen klar zu machen, wie groß Gottes Missfallen gegen sie war und wie knapp sie um ihr Leben entkommen konnten.

Und darin zeigt sich die Größe des Zornes Gottes gegen die ganze Menschheit, dass kein Geringerer als sein Sohn und kein geringerer Preis als sein eigenes Blut dazu dienen würde, ihn abzuwenden. Moses erzählt ihnen hier den Inhalt seiner Fürsprache für sie. Er musste ihre Sturheit und Bosheit und ihre Sünde Deuteronomium 9:27 , Deuteronomium 9:27, Deuteronomium 9:27 .

Ihr Charakter war in der Tat schlecht, wenn er, der für sie als Fürsprecher erschien, ihnen kein gutes Wort geben konnte und nichts anderes für sie zu sagen hatte, als dass Gott große Dinge für sie getan hatte, die ihr Verbrechen in Wirklichkeit nur verschlimmerten ( Deuteronomium 9:26 Deuteronomium 9:26 ), – dass sie die Nachkommen von guten Vorfahren waren ( Deuteronomium 9:27 Deuteronomium 9:27 ), die sich auch gegen ihn hätten wenden können, um die Sache schlimmer und nicht besser zu machen – und dass die Ägypter Gott vorwerfen würden, wenn er sie vernichten sollte, dass er nicht in der Lage sei, das zu vollenden, was er für sie geschaffen hatte ( Deuteronomium 9:28 Deuteronomium 9:28), eine Bitte, die leicht genug hätte beantwortet werden können: Egal, was die Ägypter sagen, während die Himmel Gottes Gerechtigkeit verkünden; so dass die Rettung von ihnen damals vor dem Verderben rein der Barmherzigkeit Gottes und der Aufdringlichkeit Moses zu verdanken war und nicht aufgrund ihres Verdienstes, das auch nur zur Milderung ihrer Beleidigung angeboten werden konnte.

7. Um sie noch mehr von der Zerstörung zu treffen, der sie damals drohten, beschreibt er ganz besonders die Zerstörung des Kalbes, das sie gemacht hatten, Deuteronomium 9:21 Deuteronomium 9:21 . Er nennt es ihre Sünde: vielleicht nicht nur, weil es um ihre Sünde ging, sondern weil ihre Vernichtung als Zeugnis gegen ihre Sünde und als Hinweis darauf gedacht war, was die Sünder selbst verdient hatten.

Diejenigen, die es machten, waren ihm gleich und hätten ihnen kein Unrecht getan, wenn sie so zu Staub zermalmt und verzehrt und zerstreut worden wären und keine Überreste von ihnen übrig wären. Es war unendliche Barmherzigkeit, die die Vernichtung des Götzen statt der Vernichtung der Götzendiener akzeptierte. 8. Selbst nach dieser schönen Flucht, die sie hatten, provozierten sie den Herrn in vielen anderen Fällen immer wieder. Er brauchte nur die Orte zu benennen, denn sie trugen die Denkmäler entweder der Sünde oder der Strafe in ihren Namen ( Deuteronomium 9:22 Deuteronomium 9:22 ): zu Tabera, brennend, wo Gott sie zum Murren anzündete , --bei Massah, der Versuchung, wo sie die allmächtige Macht herausforderten, um ihnen zu helfen, -und beiKibroth-hattaavah, die Gräber des Glanzes, wo die Köstlichkeiten, die sie begehrten, ihr Gift waren; und danach ihr Unglaube und Misstrauen gegenüber Kadesch-Barnea, von denen er ihnen bereits erzählt hatte ( Deuteronomium 1:1 Deuteronomium 1:1 ) und die er hier noch einmal erwähnt ( Deuteronomium 9:23 Deuteronomium 9:23 ), hätten ihren Untergang sicherlich vollendet, wenn sie nach ihren eigenen Verdiensten behandelt worden wären.

      Lassen Sie sie nun all dies zusammenlegen, und es wird sich zeigen, dass Gott ihnen, wenn er ihre Feinde unterjocht und sie in Besitz des Landes Kanaan überführt, keine Gnade erweisen wird, dies nicht ihrer Gerechtigkeit zuliebe. Es ist gut für uns, uns oft mit Kummer und Scham an unsere früheren Sünden zu erinnern und die Aufzeichnungen, die das Gewissen darüber führt, zu überprüfen, damit wir sehen können, wie sehr wir der freien Gnade verpflichtet sind, und demütig zugestehen, dass wir niemals von Gottes Hand alles verdient außer Zorn und Fluch.

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