Der Wandel in den Epheserbriefen.

n.  Chr. 61.

      4 Aber Gott, der reich an Barmherzigkeit ist, hat uns um seiner großen Liebe willen, mit der er uns geliebt hat, 5 Auch als wir in Sünden gestorben waren, hat er uns zusammen mit Christus lebendig gemacht (aus Gnade seid ihr gerettet) 6 Und hat uns zusammen auferweckt , und ließ uns in Christus Jesus an himmlischen Orten zusammensitzen, 7 damit er in den kommenden Zeitaltern den überwältigenden Reichtum seiner Gnade in seiner Güte gegen uns durch Christus Jesus erweisen kann.

  8 Denn aus Gnade seid ihr durch Glauben gerettet; und das nicht von euch selbst: es ist die Gabe Gottes. 9 Nicht der Werke, damit sich niemand rühmen könnte. 10 Denn wir sind sein Werk, geschaffen in Christus Jesus zu guten Werken, die Gott vorher bestimmt hat, dass wir in ihnen wandeln.

      Hier beginnt der Apostel seinen Bericht über die herrliche Veränderung, die in ihnen durch die Bekehrung der Gnade bewirkt wurde.

      I. Von wem und auf welche Weise wurde sie herbeigeführt und bewirkt. 1. Negativ: Nicht von euch, Epheser 2:8 Epheser 2:8 . Unser Glaube, unsere Bekehrung und unser ewiges Heil sind nicht das bloße Produkt irgendwelcher natürlicher Fähigkeiten oder eines eigenen Verdienstes: Nicht aus Werken, damit sich Epheser 2:9 Epheser 2:9 rühmen könnte, Epheser 2:9Epheser 2:9 .

Diese Dinge werden durch nichts von uns bewirkt, und daher ist alles Prahlen ausgeschlossen; wer sich rühmt, darf sich nicht seiner selbst rühmen, sondern des Herrn. Es gibt keinen Platz für die Prahlerei eines Mannes seiner eigenen Fähigkeiten und Macht; oder als ob er irgendetwas getan hätte, das solch immense Gunst von Gott verdienen könnte. 2. Positiv: Aber Gott, der reich an Barmherzigkeit ist, c., Epheser 2:4 Epheser 2:4 .

Gott selbst ist der Urheber dieser großen und glücklichen Wandlung, und seine große Liebe ist die Quelle und der Urgrund derselben; daher beschloss er, Barmherzigkeit zu erweisen. Liebe ist seine Neigung, uns einfach als Geschöpfe Gutes zu tun; Barmherzigkeit respektiert uns als Abtrünnige und elende Geschöpfe. Beachte, Gottes ewige Liebe oder sein Wohlwollen gegenüber seinen Geschöpfen ist die Quelle, aus der all seine Barmherzigkeit hervorgeht, die uns gewährt wird; und diese Liebe zu Gott ist große Liebe, und seine Barmherzigkeit ist reiche Barmherzigkeit, unaussprechlich groß und unerschöpflich reich.

Und dann wirst du aus Gnade gerettet ( Epheser 2:5 Epheser 2:5 ) und aus Gnade wirst du durch Glauben gerettet – es ist die Gabe Gottes, Epheser 2:8 Epheser 2:8 .

Beachten Sie, dass jeder bekehrte Sünder ein geretteter Sünder ist. Solche werden von Sünde und Zorn befreit; sie werden in einen Zustand der Erlösung gebracht und haben ein Recht auf ewiges Glück. Die Gnade, die sie rettet, ist die kostenlose unverdiente Güte und Gunst Gottes; und er rettet sie nicht durch die Werke des Gesetzes, sondern durch den Glauben an Christus Jesus, durch den sie an den großen Segnungen des Evangeliums teilhaben; und sowohl dieser Glaube als auch das Heil, auf das er einen so großen Einfluss hat, sind ein Geschenk Gottes.

Die großen Glaubensgegenstände werden durch göttliche Offenbarung bekannt gemacht und durch das Zeugnis und die Beweise, die Gott uns gegeben hat, glaubwürdig gemacht; und dass wir an Erlösung glauben und Erlösung durch Glauben erlangen, ist ausschließlich der göttlichen Hilfe und Gnade zu verdanken; Gott hat alles so angeordnet, dass das Ganze aus Gnade erscheint. Beobachten,

      II. Wobei diese Veränderung darin besteht, in mehreren Einzelheiten auf das Elend unseres Naturzustandes zu antworten, von denen einige in diesem Abschnitt aufgezählt und andere unten erwähnt werden. 1. Wir, die wir tot waren, werden lebendig ( Epheser 2:5 Epheser 2:5 ), wir werden vom Tod der Sünde gerettet und haben ein Prinzip des geistlichen Lebens in uns eingepflanzt.

Gnade in der Seele ist ein neues Leben in der Seele. Wie der Tod die Sinne verschließt, alle Kräfte und Fähigkeiten versiegelt, so verschließt auch der Zustand der Sünde alles Gute. Gnade entsperrt und öffnet alles und erweitert die Seele. Beachte: Ein wiedergeborener Sünder wird zu einer lebendigen Seele: Er lebt ein Leben der Heiligung, da er aus Gott geboren ist; und er lebt im Sinne des Gesetzes, indem er durch verzeihende und rechtfertigende Gnade von der Sündenschuld befreit ist.

Er hat uns zusammen mit Christus lebendig gemacht. Unser geistliches Leben resultiert aus unserer Vereinigung mit Christus; in ihm leben wir: Weil ich lebe, wirst du auch leben. 2. Wir, die wir begraben wurden, werden auferweckt, Epheser 2:6 Epheser 2:6 .

Von dem, was noch zu tun ist, wird hier gesprochen, als wäre es schon vergangen, obwohl wir ja auferweckt sind kraft unserer Vereinigung mit dem, den Gott von den Toten auferweckt hat. Als er Christus von den Toten auferweckte, hat er tatsächlich alle Gläubigen zusammen mit ihm auferweckt, da er ihr gemeinsames Haupt ist; und als er ihn an den himmlischen Orten zu seiner Rechten stellte, trat er vor und verherrlichte sie in und mit ihm, ihr erhobenes und erhabenes Haupt und Vorläufer.

Und ließen uns an himmlischen Orten in Christus Jesus zusammensitzen. Dies kann in einem anderen Sinne verstanden werden. Sünder wälzen sich im Staub; geheiligte Seelen sitzen an himmlischen Orten, werden über die Welt erhoben; die Welt ist für sie nichts, verglichen mit dem, was sie war, und verglichen mit dem, was die andere Welt ist. Heilige sind nicht nur Freie Christi, sondern auch Beisitzer mit ihm; Durch die Hilfe seiner Gnade sind sie mit ihm über diese Welt aufgestiegen, um sich mit einer anderen zu unterhalten, und sie leben in der ständigen Erwartung derselben.

Sie sind nicht nur Diener der besten Meister in der besten Arbeit, sondern sie sind erhaben, mit ihm zu regieren; sie sitzen mit Christus auf dem Thron, wie er sich mit seinem Vater auf seinen Thron gesetzt hat.

      III. Beobachten Sie, was der große Plan und das Ziel Gottes ist, diese Veränderung hervorzubringen und zu bewirken: Und dies: 1. In Bezug auf andere: Dass er in den kommenden Zeitaltern zeigen könnte, c. ( Epheser 2:7 Epheser 2:7 ), damit er ein Muster und einen Beweis seiner großen Güte und Barmherzigkeit zur Ermutigung der Sünder in der Zukunft geben kann.

Beachte: Die Güte Gottes bei der Bekehrung und Errettung von Sündern bisher ist eine richtige Ermutigung für andere in der späteren Zeit, auf seine Gnade und Barmherzigkeit zu hoffen und sich diesen zu widmen. Da Gott dies in seinem Plan hat, sollten arme Sünder große Ermutigung daraus ziehen. Und was können wir nicht von einer solchen Gnade und Güte, von einem Reichtum der Gnade erhoffen, dem diese Wandlung zu verdanken ist? Durch Christus Jesus, durch den Gott uns all seine Gnade und seinen Segen übermittelt.

2. In Bezug auf die wiedergeborenen Sünder selbst: Denn wir sind sein Werk, geschaffen in Christus Jesus zu guten Werken, c., Epheser 2:10 Epheser 2:10 . Es scheint, dass alles aus Gnade ist, denn alle unsere geistlichen Vorteile kommen von Gott.

Wir sind sein Handwerk; er meint in Bezug auf die neue Schöpfung; nicht nur als Männer, sondern als Heilige. Der neue Mensch ist ein neues Geschöpf; und Gott ist sein Schöpfer. Es ist eine neue Geburt, und wir werden aus seinem Willen geboren oder gezeugt. In Christus Jesus, das heißt aufgrund dessen, was er getan und gelitten hat, und durch den Einfluss und das Wirken seines gesegneten Geistes. Zu guten Werken, c. Der Apostel vor dieser Änderung auf die göttliche Gnade in Ausschluss von Werken zugeschrieben zu haben, damit er nicht so gute Werke zu entmutigen scheinen sollte, hier stellt er fest , dass , obwohl die Änderung nichts dieser Art zuzuschreiben ist ( denn wir die Verarbeitung von Gott sind ) , doch Gott hat uns in seiner neuen Schöpfung zu guten Werken bestimmt und vorbereitet: Geschaffen zu guten Werken, mit einem Design, dass wir in ihnen fruchtbar sein sollten.

Wo immer Gott durch seine Gnade gute Grundsätze einpflanzt, sollen sie für gute Werke dienen. Was Gott vorher bestimmt, das heißt bestimmt und bestimmt hat. Oder man kann die Worte lesen, auf die Gott uns zuvor vorbereitet hat, das heißt, indem er uns mit der Erkenntnis seines Willens und mit der Hilfe seines Heiligen Geistes segnet und eine solche Veränderung in uns hervorruft. Dass wir in ihnen wandeln oder Gott durch ein vorbildliches Gespräch und durch unsere Beharrlichkeit in der Heiligkeit verherrlichen.

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