Die Mordechai verliehene Ehre.

BC 510.

      4 Und der König sprach: Wer ist im Hof? Und Haman war in den Vorhof des Königshauses gekommen, um mit dem König zu sprechen, Mordechai an den Galgen zu hängen, den er für ihn bereitet hatte. 5 Da sprachen die Knechte des Königs zu ihm: Siehe, Haman steht vor dem Hof. Und der König sprach: Lass ihn eintreten. 6 Da kam Haman herein. Und der König sprach zu ihm: Was soll mit dem Manne geschehen, den der König ehren will? Nun dachte Haman in seinem Herzen: Wem würde der König mehr Ehre erweisen als mir selbst? 7 Und Haman antwortete dem König: Für den Mann, den der König gern ehren will , 8 bringe das königliche Gewand, das der König benutzt !zu tragen, und das Pferd, auf dem der König reitet, und die königliche Krone, die auf seinem Haupt sitzt mit denen der König ehren will, und führe ihn zu Pferde durch die Gassen der Stadt und rufe vor ihm: So soll es geschehen dem Manne, den der König ehren will.

  10 Da sprach der König zu Haman: Beeil dich und nimm das Gewand und das Pferd, wie du gesagt hast, und tue es auch mit Mordechai, dem Juden, der am Tor des Königs sitzt. Lass nichts fehlgehen von allem, was du geredet hast. 11 Da nahm Haman das Gewand und das Pferd und kleidete Mordechai und führte ihn zu Pferd durch die Straße der Stadt und rief vor ihm: So soll dem Manne geschehen, den der König ehren will.

      Es ist jetzt Morgen, und die Leute beginnen sich zu rühren.

      I. Haman ist so ungeduldig, Mordechai hängen zu lassen, dass er früh vor Gericht kommt, um am Deich des Königs bereit zu sein, bevor ihm irgendeine andere Angelegenheit vorgebracht wird, um einen Haftbefehl für seine Hinrichtung zu erhalten ( Ester 6:4 Ester 6:4 ), die er beim ersten Wort sicherstellt.

Der König würde ihn in einer noch größeren Sache zufriedenstellen; und er konnte dem König sagen, dass er von der Gerechtigkeit seines Antrags und der Gunst des Königs zu ihm so überzeugt war, dass er den Galgen bereit gemacht hatte: ein Wort des Königs würde seine Befriedigung vervollständigen.

      II. Der König ist so ungeduldig, dass Mordechai geehrt wird, dass er aussendet, um zu erfahren, wer am Hofe geeignet ist, dort eingesetzt zu werden. Es wird ihm mitgeteilt, dass Haman im Gericht ist, Ester 6:5 Ester 6:5 . Laß ihn eintreten, sagt der König, den tüchtigsten Mann, der sowohl in der Leitung als auch in der Verteilung der Gunst des Königs gebraucht werden kann; und der König wusste nichts von einem Streit, den er mit Mordechai hatte.

Haman wird sofort hereingebracht, stolz auf die Ehre, die ihm zuteil wurde, als er, wie es scheint, in das Schlafzimmer des Königs eingelassen wurde, bevor er aufgestanden war; denn der König gebe nur Befehle, um Mordechai zu würdigen, und er wird ruhig sein und versuchen zu schlafen. Jetzt glaubt Haman, die schönste Gelegenheit zu haben, die er sich wünschen kann, um gegen Mordechai zu werben; aber das Herz des Königs ist so voll wie seines, und es ist angebracht, zuerst zu sprechen.

      III. Der König fragt Haman, wie er einem, den er als Günstling bestimmt hat, seine Gunst aussprechen soll : Was soll mit dem Mann geschehen, den der König gern ehren will? Ester 6:6 Ester 6:6 .

Beachten Sie, dass es bei Königen und anderen Vorgesetzten eine gute Eigenschaft ist, Belohnungen zu gewähren und nicht zu bestrafen. Eltern und Meister sollten Freude daran haben, das Gute in ihren Untertanen zu loben und zu ermutigen.

      NS. Haman kommt zu dem Schluss, dass er selbst der beabsichtigte Favorit ist, und schreibt daher die höchsten Ehrenbekundungen vor, die einmal einem Untertanen verliehen werden könnten. Sein stolzes Herz schlug jetzt vor: "Wem wird der König mehr Ehre erweisen als mir selbst? Niemand verdient es so gut wie ich", denkt Haman, "und steht auch nicht so fair dafür." Sehen Sie, wie der Stolz der Männer sie täuscht. 1. Haman hatte eine bessere Meinung von seinen Verdiensten, als es Grund gab: er hielt niemanden für so ehrenwert wie er selbst.

Es ist töricht von uns, uns für die einzigen Personen zu halten, die es verdienen oder mehr verdienen als alle anderen. Die Täuschung unseres eigenen Herzens zeigt sich in nichts so sehr wie in der guten Einbildung, die wir von uns selbst und unseren eigenen Leistungen haben, gegen die wir daher ständig wachen und beten sollten. 2. Er hatte eine bessere Meinung von seinem Interesse, als es Grund dafür gab. Er dachte, der König liebte und schätzte niemanden außer sich selbst, aber er wurde getäuscht.

Wir sollten vermuten, dass die Wertschätzung, die andere uns entgegenbringen, nicht so groß ist, wie es scheint oder wie wir manchmal zu glauben bereit sind, dass wir nicht zu gut von uns denken und anderen nicht zu viel Vertrauen schenken. Haman glaubt nun, sich selbst Ehre zu erarbeiten, und tut es daher sehr großzügig, Ester 6:8 ; Ester 6:9 .

Ja, er tut es anmaßend, indem er Ehrungen vorschreibt, die zu groß sind, um irgendeinem Thema verliehen zu werden, dass er die königlichen Gewänder anziehen, die königliche Krone tragen und auf dem eigenen Pferd des Königs reiten muss; kurz, er muss in der ganzen Pracht und Pracht des Königs selbst erscheinen, nur darf er das Zepter, das Emblem der Macht, nicht tragen. Er muss von einem der edelsten Prinzen des Königs begleitet werden, der sein Lakai sein muss, und das ganze Volk muss ihn bemerken und ihm Ehre erweisen; denn er muss im Stande durch die Gassen reiten, und es muss zu seiner Ehre und zur Ermutigung aller vor ihm verkündet werden, die Gunst des Herrschers zu suchen: So soll es dem Manne geschehen, den der König gern ehrt,der dieselbe Absicht hatte mit dem, was vor Joseph verkündet wurde: Beuge das Knie; denn jeder gute Untertan wird diejenigen ehren, die der König gern ehrt. Und soll dann nicht jeder gute Christ diejenigen ehren, die der König der Könige gern ehrt, und die Heiligen, die auf Erden sind, die Vortrefflichen nennen?

      V. Der König verwirrt ihn mit der eindeutigen Anweisung, er solle sofort selbst gehen und dem Juden Mordechai all diese Ehre erweisen, Ester 6:10 Ester 6:10 . Hätte der König nur gesagt, wie Haman es erwartet hatte: Du bist der Mann, was hätte er für eine schöne Gelegenheit gehabt, den Auftrag zu erledigen, den er angetreten hatte, und dies zu wünschen, um die Feierlichkeit seiner Triumphe zu zieren, Mordechai, sein geschworener Feind! , könnte gleichzeitig gehängt werden! Aber wie erschüttert es ihn, wenn der König ihn befiehlt, dies alles nicht zu befehlen, sondern es selbst dem Juden Mordechai zu tun, dem Mann, den er über alle Menschen hasste und dessen Ruin er jetzt plante! Nun, es hat keinen Zweck, daran zu denken, dem König etwas gegen Mordechai vorzuschlagen, wenn er der Mann ist, den der König gern ehrt.Salomo sagt: Das Herz des Königs ist unerforschlich ( Sprüche 25:3 ), aber es ist nicht unveränderlich.

      VI. Haman wagt es nicht, den Befehl des Königs zu bestreiten oder auch nur abzulehnen, sondern bringt ihn mit dem größten Bedauern und Widerstreben, den man sich vorstellen kann, zu Mordechai, der Haman wahrscheinlich nicht mehr zurückschreckte als er es getan hatte und seinen gefälschten Respekt nicht schätzte mehr, als er seine verborgene Bosheit geschätzt hatte. Die Kleidung wird gebracht, Mordechai wird angezogen und reitet im Stande durch die Stadt, die als Liebling des Königs anerkannt ist, Ester 6:11 Ester 6:11 .

Es ist schwer zu sagen, welcher von beiden sich selbst stärker auferlegte, stolzer Haman, der Mordechai diese Ehre auferlegte, oder bescheidener Mordechai, wenn er es annahm: Der König wollte es so, und beide müssen sich unterwerfen. In dieser Hinsicht war es Mordechai angenehm, da es ein Zeichen der Gunst des Königs war und Hoffnung machte, dass Esther die Aufhebung des Edikts gegen die Juden durchsetzen würde.

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