Die vom Pharao verfolgten Israeliten.

v . Chr. 1491.

      1 Und der HERR redete mit Mose und sprach: 2 Rede mit den Kindern Israel, dass sie umkehren und lagern vor Pi-Hahiroth, zwischen Migdol und dem Meer, gegenüber Baal-Zephon; davor sollt ihr am Meer lagern. 3 Denn der Pharao wird von den Kindern Israel sagen: Sie sind im Land verstrickt, die Wüste hat sie eingeschlossen. 4 Und ich werde das Herz des Pharao verhärten, dass er ihnen nachfolgen wird; und ich werde geehrt werden von Pharao und von seinem ganzen Heer; damit die Ägypter wissen, dass ich der HERR bin .

Und das taten sie. 5 Und dem König von Ägypten wurde gesagt, dass das Volk geflohen sei, und das Herz des Pharao und seiner Knechte wandte sich gegen das Volk, und sie sprachen: Warum haben wir das getan, dass wir Israel von unserem Dienst abgezogen haben? 6 Und er machte seinen Wagen bereit und nahm sein Volk mit sich. 7 Und er nahm sechshundert auserwählte Wagen und alle Wagen Ägyptens und Kapitäne über jeden von ihnen.

  8 Und der HERR verhärtete das Herz des Pharao, des Königs von Ägypten, und jagte den Kindern Israel nach. Und die Kinder Israel zogen mit hoher Hand aus. 9 Aber die Ägypter jagten ihnen nach, alle Rosse und Wagen des Pharao und seine Reiter und sein Heer und holten sie ein, die am Meer lagerten, neben Pi-Hahiroth, vor Baal-Zephon.

      Wir haben hier,

      I. Anweisungen an Moses bezüglich Israels Anträgen und Lagern, die so sehr überraschend waren, dass sie, wenn Moses nicht vorher Befehle ausgesprochen hätte, kaum dazu gebracht worden wären, der Wolken- und Feuersäule zu folgen. Damit es darum keine Skrupel und keine Unzufriedenheit gebe, wird Mose zuvor gesagt: 1. Wohin sie gehen müssen, Exodus 14:1 ; Exodus 14:2 .

Sie hatten den Rand der Wüste erreicht ( Exodus 13:20 Exodus 13:20 ), und ein oder zwei weitere Etappen hätten sie zum Horeb gebracht, dem Ort, der für ihren Dienst an Gott bestimmt war; aber statt vorwärts zu gehen, wird ihnen befohlen, rechts von Kanaan abzubiegen und zum Roten Meer zu marschieren.

Wo sie waren, in Etham, gab es kein Meer, das ihnen den Weg versperrte; aber Gott selbst befiehlt ihnen, in eine Enge zu geraten, was ihnen die Gewissheit geben könnte, dass er sie, wenn seine Absichten erfüllt waren, unbedingt aus dieser Enge herausführen würde. Beachten Sie, dass Gott manchmal Schwierigkeiten auf dem Weg zur Errettung seines Volkes aufwirft, damit er die Ehre haben kann, es zu unterwerfen und seinem Volk über sie hinweg zu helfen.

2. Was Gott in diesen seltsamen Befehlen entworfen hat. Moses hätte impliziten Gehorsam geleistet, obwohl Gott ihm keinen Grund gegeben hatte; aber soll er vor Moses verbergen, was er tut? Nein, Moses soll wissen, (1.) Dass der Pharao die Absicht hat, Israel zu ruinieren, Exodus 14:3 Exodus 14:3 .

(2.) Dass daher Gott den Plan hat, den Pharao zu ruinieren, und er diesen Weg einschlägt, um dies zu bewirken, Exodus 14:4 Exodus 14:4 . Der Scharfsinn des Pharao würde zu dem Schluss kommen, dass Israel in der Wüste verstrickt war und so eine leichte Beute für ihn werden würde; und um so zu denken, ordnet Gott sie in noch größere Verstrickungen; auch indem er sie so sehr von ihrem Weg ablenkt, erstaunt er ihn noch mehr und gibt ihm weiteren Anlaß zu vermuten, daß sie sich in einem Zustand der Verlegenheit und Gefahr befänden.

Und so (sagt Gott) werde ich vom Pharao geehrt. Beachte, [1.] Alle Menschen, die zur Ehre ihres Schöpfers geschaffen wurden, werden diejenigen, die er nicht ehrt, geehrt werden. [2.] Was zum Verderben der Kirche zu führen scheint, wird oft zum Verderben der Feinde der Kirche überstimmt, deren Stolz und Bosheit von der Vorsehung genährt werden, damit sie zur Vernichtung reif werden.

      II. Pharaos Verfolgung Israels, bei der er, während er seine eigene Bosheit und Rache befriedigt, die Erfüllung von Gottes Rat in Bezug auf ihn fördert. Es wurde ihm gesagt, dass das Volk geflohen sei, Exodus 14:5 Exodus 14:5 .

Er war in solcher Angst, als er sie gehen ließ, dass er, als der Schreck ein wenig vorüber war, entweder vergaß oder nicht eingestehen wollte, dass sie mit seiner Zustimmung gingen, und daher bereit war, ihn vorzustellen als Revolte gegen ihre Treue. Was leicht zu rechtfertigen ist, wird also leicht verurteilt, indem man falsche Farben darauf legt. Nun, hierauf,

      1. Er denkt mit Bedauern darüber nach, dass er ihre Abreise geduldet hat. Er und seine Knechte, obwohl sie Israel aus dem größten Grund der Welt ziehen ließen, waren sich jetzt selbst darüber zornig: Warum haben wir das getan? (1.) Es ärgerte sie, dass Israel ihre Freiheit hatte, dass sie den Gewinn ihrer Arbeit verloren hatten und das Vergnügen, sie zu züchtigen. Für stolze Verfolger ist es Speis und Trank, die Heiligen des Allerhöchsten mit Füßen zu treten und zu ihren Seelen zu sagen: Verneige dich, damit wir hinübergehen können; und deshalb ärgert es sie, dass ihnen die Hände gebunden sind.

Beachten Sie, dass die Freiheit des Volkes Gottes ein schwerer Kummer für ihre Feinde ist, Ester 5:12 ; Ester 5:13 ; Apostelgeschichte 5:17 ; Apostelgeschichte 5:33 .

(2.) Es verschlimmerte den Ärger, dass sie selbst zugestimmt hatten, weil sie nun dachten, sie hätten es verhindern können und hätten nicht nachgeben müssen, obwohl sie es bis zum Äußersten ausgehalten hatten. So macht Gott den Neid und die Wut der Menschen gegen sein Volk zu einer Qual für sich selbst, Psalter 112:10 .

Es war gut gemacht, Israel ziehen zu lassen, und worüber sie mit Trost nachgedacht hätten, wenn sie es nach einem ehrlichen Prinzip getan hätten; aber sie taten es mit Zwang, nannten sich dafür tausend Dummköpfe und wünschten sich leidenschaftlich, es wieder rückgängig zu machen. Beachten Sie, dass es sehr üblich, aber sehr absurd und kriminell ist, dass Menschen ihre guten Taten bereuen; ihre Gerechtigkeit und Nächstenliebe und sogar ihre Reue werden bereut.

Siehe ein Beispiel wie dieses, Jeremia 34:10 ; Jeremia 34:11 .

      2. Er beschließt, wenn möglich, sie entweder zu reduzieren oder sich an ihnen zu rächen; dazu stellt er ein Heer auf, sammelt seine ganze Streitmacht und Reiter, Exodus 14:17 ; Exodus 14:18 (denn anscheinend nahm er keinen Fuß mit ihm, weil die Geschäfte des Königs Eile erforderten), und so zweifelt er nicht, sondern er wird sie wieder versklaven, Exodus 14:6 ; Exodus 14:7 .

Man kann sich leicht vorstellen, in welcher Wut der Pharao jetzt brüllte wie ein von seiner Beute enttäuschter Löwe, wie sein stolzes Herz die Beleidigung verschlimmerte, vor Empörung anschwoll, verachtete, verblüfft zu werden, sich nach Rache sehnte: und jetzt sind alle Plagen als wären sie nie gewesen. Er hat die traurigen Begräbnisse seiner Erstgeborenen ganz vergessen und kann an nichts anderes denken, als Israel seine Ressentiments spüren zu lassen; jetzt glaubt er, für Gott selbst zu hart sein zu können; denn sonst hätte er hoffen können, ein ihm so teures Volk zu erobern? Gott überließ ihn diesen Leidenschaften seines eigenen Herzens und verhärtete es so.

Es wird gesagt ( Exodus 14:8 Exodus 14:8 ): Die Kinder Israels gingen mit hoher Hand, das heißt mit viel Mut und Tapferkeit, aus, triumphierten bei ihrer Befreiung und beschlossen, die Schwierigkeiten zu überwinden, die lagen ihnen im Weg.

Aber die Ägypter ( Exodus 14:9 ) verfolgten sie. Beachten Sie, dass diejenigen, die ihr Angesicht ernstlich himmelwärts richten und gottesfürchtig in Christus Jesus leben werden, damit rechnen müssen, von Satans Versuchungen und Schrecken überfallen zu werden. Er wird sich von niemandem zahm trennen, der nicht in seinem Dienst steht, noch ohne Wut ausgehen, Markus 9:26 .

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