Exodus 20:18-21

        18 Und das ganze Volk sah das Donnern und die Blitze und den Posaunenschall und den rauchenden Berg; und als das Volk es sah , entfernten sie sich und traten in die Ferne. 19 Und sie sprachen zu Mose: Rede mit uns, und wir werden hören; aber Gott spreche nicht mit uns, damit wir nicht sterben. 20 Und Mose sprach zum Volk: Fürchtet euch nicht; denn Gott ist gekommen, euch zu prüfen, und seine Furcht möge vor eurem Angesicht sein, damit ihr nicht sündigt. 21 Und das Volk stand in der Ferne, und Mose näherte sich der dichten Finsternis, wo Gott war.

      I. Der außerordentliche Schrecken, mit dem das Gesetz gegeben wurde. Nie wurde etwas mit so schrecklichem Pomp geliefert; jedes Wort wurde betont, und jeder Satz pausierte mit Donner und Blitz, zweifellos viel lauter und heller als gewöhnlich. Und warum wurde das Gesetz auf diese schreckliche Weise und mit all dieser gewaltigen Zeremonie gegeben? 1. Es sollte (ein für alle Mal) eine vernünftige Entdeckung der herrlichen Majestät Gottes machen, um unseren Glauben diesbezüglich zu unterstützen , damit wir , da wir den Schrecken des Herrn kennen, dazu gebracht werden können, in seiner Furcht zu leben.

2. Es war ein Beispiel für die Schrecken des allgemeinen Gerichts, in dem Sünder wegen der Verletzung dieses Gesetzes zur Verantwortung gezogen werden: Die Posaune des Erzengels wird dann Alarm schlagen, um die Ankunft des Richters anzukündigen, und ein Feuer wird vor ihm verschlingen. 3. Es war ein Zeichen des Schreckens jener Überzeugungen, die das Gesetz ins Gewissen bringt, um die Seele auf die Annehmlichkeiten des Evangeliums vorzubereiten.

So wurde das Gesetz von Moses so gegeben, dass es die Menschen erschrecken, erschrecken und demütigen konnte, damit die Gnade und Wahrheit, die durch Jesus Christus kam , umso willkommener sei. Der Apostel beschreibt dieses Beispiel des Schreckens dieser Evangeliumszeit weitgehend als eine Folie, um unsere Vorrechte als Christen im Licht, der Freiheit und der Freude der neutestamentlichen Hebräer 12:18 , Hebräer 12:18 , c.

      II. Der Eindruck, den dies auf das Volk machte, mußten wohl ein dummes Herz gehabt haben, wenn es sie nicht berührt hätte. 1. Sie entfernten sich und standen in der Ferne Exodus 20:18 Exodus 20:18 .

Bevor Gott zu sprechen begann, drängten sie sich vor, um zu starren ( Exodus 19:21 Exodus 19:21 ); aber jetzt waren sie wirksam von ihrer Anmaßung geheilt und gelehrt, Abstand zu halten. 2. Sie flehten, dass das Wort nicht mehr so ​​zu ihnen gesprochen werden sollte ( Hebräer 12:19 ), aber sie baten Gott, durch Mose zu ihnen zu sprechen, Exodus 20:19 Exodus 20:19 .

Hiermit verpflichteten sie sich, der Vermittlung des Moses nachzugeben, sie selbst ernannten ihn als einen geeigneten Menschen, um zwischen ihnen und Gott zu handeln, und versprachen, auf ihn als den Gesandten Gottes zu hören; hiermit lehren sie uns auch, sich der Methode der Unendlichen Weisheit zu unterwerfen, von Menschen wie uns zu uns zu sprechen, deren Schrecken uns nicht erschrecken soll, noch ihre Hand auf uns lasten soll.

Einmal versuchte Gott, sofort zu den Menschenkindern zu sprechen, aber es stellte sich heraus, dass sie es nicht ertragen konnten; es trieb die Menschen eher von Gott, als sie zu ihm zu bringen, und wie es in der Sache bewies, schreckte es sie zwar ab, hielt sie aber nicht vom Götzendienst ab, denn bald darauf beteten sie das goldene Kalb an. Lassen Sie uns daher mit den Anweisungen zufrieden sein, die uns die Schriften und der Dienst gegeben haben; denn wenn wir ihnen nicht glauben, sollten wir uns auch nicht überreden lassen, ob Gott mit Blitz und Donner zu uns rede, wie er es vom Berg Sinai aus getan hat: hier wurde die Sache entschieden.

      III. Die Ermutigung, die Moses ihnen gab, indem er den Plan Gottes in seinem Schrecken erklärte ( Exodus 20:20 Exodus 20:20 ): Fürchte dich nicht, das heißt: "Denke nicht, dass Donner und Feuer dazu bestimmt sind, dich zu verzehren", was die was sie fürchteten ( Exodus 20:19 Exodus 20:19 , damit wir nicht sterben ); Donner und Blitz stellten eine der Plagen Ägyptens dar, aber Moses wollte sie nicht glauben machen, dass sie mit demselben Auftrag zu ihnen gesandt wurden, mit dem sie zu den Ägyptern gesandt wurden: nein, sie waren beabsichtigt, 1.

Um sie zu beweisen, zu versuchen, wie sie sofort und ohne Mittler mit Gott umgehen möchten, und sie so zu überzeugen, wie bewundernswert gut Gott für sie gewählt hatte, als er Moses in dieses Amt einsetzte. Seit Adam geflohen ist, konnte der sündige Mensch, als er Gottes Stimme im Garten hörte, weder mit Gott sprechen noch sofort von ihm hören. 2. Um sie bei ihrer Pflicht zu halten und zu verhindern, dass sie gegen Gott sündigen.

Er ermutigt sie, indem er sagt: Fürchtet euch nicht, und sagt ihnen doch, dass Gott so zu ihnen geredet hat, damit seine Furcht vor ihrem Angesicht sei. Wir dürfen uns nicht vor Erstaunen fürchten – mit dieser Angst, die Qualen hat, die nur auf die Einbildungskraft wirkt, die uns zittern lässt, die Geschlechter in Gefangenschaft bringt, uns an Satan verrät und uns von Gott entfremdet; aber wir müssen immer die Ehrfurcht vor Gottes Majestät, die Furcht vor seinem Missfallen und die gehorsame Achtung vor seiner souveränen Autorität über uns im Sinn haben: Diese Furcht wird uns zu unserer Pflicht beleben und uns in unserem Wandel besonnen machen. So stehen in Ehrfurcht, und nicht sündigen, Psalter 4:4 .

      NS. Der Fortschritt ihrer Gemeinschaft mit Gott durch die Vermittlung von Moses, Exodus 20:21 Exodus 20:21 . Während das Volk weiterhin in der Ferne stand, sich seiner Schuld bewusst und vor Gottes Zorn fürchtete, näherte sich Moses der dichten Dunkelheit; er war gezwungen, sich zu nähern , so heißt es: Moses hätte sich selbst nicht in die dichte Finsternis gewagt, wenn Gott ihn nicht berufen und ermutigt und, wie einige der Rabbiner annehmen, einen Engel gesandt hätte nimm ihn bei der Hand und führe ihn hinauf.

So heißt es von dem großen Mittler: Ich werde ihn nahen lassen ( Jeremia 30:21 ), und durch ihn werden auch wir vorgestellt, Epheser 3:12 .