38 Das ist es, was du auf dem Altar darbringen sollst; zwei Lämmer des ersten Jahres Tag für Tag ununterbrochen. 39 Das eine Lamm sollst du am Morgen opfern; und das andere Lamm sollst du gleich opfern: 40 Und bei dem einen Lamm ein Zehntel Mehl, vermischt mit einem Viertel Hin geschlagenem Öl; und den vierten Teil Hin Wein zum Trankopfer. 41 Und das andere Lamm sollst du gleich opfern und sollst es tun nach dem Speisopfer des Morgens und nach seinem Trankopfer zum süßen Geruch, ein Feueropfer für den HERRN .

  42 Dies soll ein fortwährendes Brandopfer sein durch eure Geschlechter an der Tür der Stiftshütte vor dem HERRN, wo ich euch begegnen werde, um dort mit dir zu reden. 43 Und dort werde ich den Kindern Israels begegnen, und die Wohnung wird geheiligt durch meine Herrlichkeit. 44 Und ich will die Stiftshütte und den Altar heiligen; auch Aaron und seine Söhne will ich heiligen, um mir im Priesteramt zu dienen.

  45 Und ich werde unter den Kindern Israel wohnen und ihr Gott sein. 46 Und sie sollen erkennen, dass ich der HERR, ihr Gott bin, der sie aus Ägyptenland geführt hat, damit ich unter ihnen wohne; ich bin der HERR, ihr Gott.

      In diesem Absatz haben wir

      I. Der tägliche Dienst ernannt. Ein Lamm sollte jeden Morgen auf dem Altar geopfert werden und jeden Abend ein Lamm, jedes mit einem Speisopfer, beides durch Feuer gemacht, als ein fortwährendes Brandopfer durch ihre Generationen, Exodus 29:38 Exodus 29:38 .

Ob noch andere Opfer dargebracht werden sollten oder nicht, diese wurden mit Sicherheit zum Wohle und zum Trost ganz Israels auf öffentliches Gebot gebracht, um ihre täglichen Sünden zu sühnen und um Gott ihre Anerkennung zu zollen tägliche Barmherzigkeit. Das war es, was die tägliche Pflicht verlangte. Das Wegnehmen dieses täglichen Opfers durch Antiochus für so viele Abende und Morgen war das große Unglück der Gemeinde, das vorhergesagt wurde, Daniel 8:11 .

Beachte, 1. Dies war ein typisches Beispiel für die ständige Fürbitte, die Christus kraft seiner Befriedigung immer für die ständige Heiligung seiner Kirche leistet: Obwohl er sich selbst ein für allemal darbrachte, wird diese eine Gabe so doch zu einem beständigen Opfer. 2. Dies lehrt uns, Gott jeden Tag, morgens und abends, die geistlichen Opfer des Gebets und des Lobpreises darzubringen, in demütiger Anerkennung unserer Abhängigkeit von ihm und unserer Verpflichtungen ihm gegenüber.

Unsere tägliche Andacht muss als die notwendigste unserer täglichen Arbeit und als die angenehmste unserer täglichen Annehmlichkeiten angesehen werden. Was auch immer wir zu tun haben, das darf weder morgens noch abends ausgelassen werden; Die Gebetszeit muss ebenso gebührend eingehalten werden wie die Fleischzeit. Die täglichen Opfer waren wie die täglichen Mahlzeiten im Haus Gottes und wurden daher immer mit Brot und Wein begleitet. Jene verhungern ihre eigenen Seelen, die nicht ständig auf dem Thron der Gnade stehen.

      II. Große und kostbare Verheißungen der Gunst Gottes an Israel und die Zeichen seiner besonderen Gegenwart bei ihnen, während sie auf diese Weise seine Einrichtungen unter ihnen aufrechterhielten. Er spricht als einer, der mit der Ernennung des täglichen Opfers zufrieden ist; denn bevor er zu den anderen folgenden Terminen übergeht, legt er diese Versprechen dazwischen. Es ist die Beständigkeit in der Religion, die ihr Trost bringt.

Er verspricht, 1. dass er die Gemeinschaft mit ihnen aufrechterhalten wird; dass er nicht nur treffen würde Moses, und mit ihm zu sprechen, aber das würde er die Kinder Israel treffen, ( Exodus 29:43 Exodus 29:43 ), die täglichen Opfer in ihrem Namen dargebracht zu akzeptieren.

Beachten Sie, dass Gott es nicht versäumen wird, diejenigen zu treffen, die fleißig und gewissenhaft an ihm in den Verordnungen seiner eigenen Ernennung teilnehmen. 2. Dass er seine eigenen Einrichtungen besitzen würde, die Exodus 29:44 , den Altar, das Priestertum ( Exodus 29:43 ; Exodus 29:44 ); er würde in Besitz nehmen, was ihm geweiht war.

Beachte: Was zur Ehre Gottes geheiligt ist, wird durch seine Ehre geheiligt. Wenn wir unseren Teil tun, wird Gott seinen Beitrag leisten und das, was ihm in Aufrichtigkeit übergeben wird, für sich markieren und anpassen. 3. Dass er unter ihnen als Gott im Bund mit ihnen wohnen und ihnen sichere und bequeme Zeichen seiner besonderen Gunst und seiner besonderen Gegenwart bei ihnen geben würde ( 2. Exodus 29:45 ; 2. Exodus 29:46 ): Ich will wohnen unter den Kindern Israels.

Beachte: Wo Gott die Hütte seiner Verordnungen aufrichtet, wird er selbst wohnen. Siehe, ich bin immer bei dir, Matthäus 28:20 . Diejenigen, die in Gottes Haus wohnen, sollen Gott bei sich haben. Ich werde ihr Gott sein, und sie sollen wissen, dass ich es bin. Beachten Sie, dass diejenigen wirklich glücklich sind, die ein Bundesinteresse an Gott haben und den bequemen Beweis für dieses Interesse haben. Wenn wir das haben, haben wir genug und brauchen nicht mehr, um uns glücklich zu machen.

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