Exodus 5:3-9

      3 Und sie sprachen: Der Gott der Hebräer ist uns begegnet: Lass uns gehen, bitte, drei Tagereise in die Wüste und dem HERRN, unserem Gott , opfern ; damit er nicht mit der Pest oder mit dem Schwert über uns fällt. 4 Und der König von Ägypten sprach zu ihnen: Warum lasst ihr, Mose und Aaron, das Volk von seinen Werken? bring dich auf deine Lasten. 5 Und der Pharao sprach : Siehe, das Volk des Landes jetzt sind viele, und ihr machen sie von ihren Lasten ruhen.

  6 Und der Pharao befahl am selben Tag den Vorstehern des Volkes und ihren Beamten: 7 Ihr sollt dem Volk kein Stroh mehr geben, um Ziegelsteine ​​zu machen, wie bisher. Lasst sie gehen und sich Stroh sammeln. 8 Und die Geschichte von den Ziegeln, die sie bisher gemacht haben, sollt ihr darauf legen; Ihr sollt nicht schmälern sollte davon ; denn sie werden im Leerlauf; darum schreien sie und sagen: Lasst uns gehen und unserem Gott opfern. 9 Lass den Männern mehr Arbeit auferlegen, damit sie darin arbeiten können; und lass sie keine leeren Worte beachten.

      Als Mose und Aaron herausfanden, dass Pharao Gott überhaupt nicht verehrte, versuchten sie als nächstes, ob er Mitleid mit Israel hatte, und wurden ihm demütige Freier, um gehen und opfern zu dürfen, aber vergebens.

      I. Ihre Bitte ist sehr bescheiden und bescheiden, Exodus 5:3 Exodus 5:3 . Sie beschweren sich nicht über die Strenge, mit der sie regiert wurden. Sie beteuern, dass die Reise, die sie entworfen haben, kein gemeinsames Projekt war, sondern dass ihr Gott ihnen begegnet und sie dazu berufen hatte.

Sie bitten mit aller Unterwerfung: Wir beten dich. Die Armen brauchen Bitten; Obwohl Gott Fürsten beschwören mag, die unterdrücken, steht es uns zu, sie anzuflehen und zu bitten. Was sie fordern, ist sehr vernünftig, nur für einen kurzen Urlaub, während sie drei Tagereisen in die Wüste gingen, und das mit gutem Besorgnis und ausnahmslos: " Wir werden dem Herrn, unserem Gott, opfern, wie andere Menschen den ihren tun." ;" und schließlich geben sie einen sehr guten Grund an: "Wenn wir seine Anbetung nicht ganz ablegen, wird er mit dem einen oder anderen Urteil über uns fallen, und dann wird der Pharao seine Vasallen verlieren."

      II. Die Ablehnung ihrer Bitte durch den Pharao ist sehr barbarisch und unvernünftig, Exodus 5:4 Exodus 5:4 .

      1. Seine Vorschläge waren sehr unvernünftig. (1.) Dass die Leute müßig waren und deshalb davon sprachen, opfern zu wollen. Die Städte, die sie dem Pharao bauten, und die anderen Früchte ihrer Arbeit waren für sie Zeugen dafür, dass sie nicht müßig waren; dennoch stellt er sie auf diese Weise falsch dar, damit er vortäuscht, ihre Lasten zu erhöhen. (2.) Dass Mose und Aaron sie mit leeren Worten müßig machten, Exodus 5:9 Exodus 5:9 .

Gottes Worte werden hier eitle Worte genannt; und diejenigen, die sie zu den besten und nötigsten Geschäften berufen haben, werden beschuldigt, sie müßig zu machen. Beachten Sie, dass die Bosheit Satans oft den Dienst und die Anbetung Gottes als eine angemessene Beschäftigung nur für diejenigen dargestellt hat, die nichts anderes zu tun haben, und das Geschäft nur der Müßigen; während es in der Tat die unverzichtbare Pflicht derjenigen ist, die in der Welt am meisten beschäftigt sind.

      2. Seine diesbezüglichen Vorsätze waren höchst barbarisch. (1.) Mose und Aaron selbst müssen ihre Lasten tragen ( Exodus 5:4 Exodus 5:4 ); sie sind Israeliten, und obwohl Gott sie von den anderen unterschieden hat, macht der Pharao keinen Unterschied: Sie müssen an der gemeinsamen Sklaverei ihrer Nation teilhaben.

Verfolger haben immer eine besondere Freude daran gehabt, den Amtsträgern der Kirchen Verachtung und Härte aufzuerlegen. (2.) Die übliche Geschichte von Ziegeln muss ohne die übliche Erlaubnis von Stroh zum Mischen mit dem Lehm oder zum Verbrennen der Ziegel mitgebracht werden, damit den Männern mehr Arbeit aufgebürdet werden könnte, die sie, wenn sie verrichteten, tun würden mit Arbeit gebrochen werden; und wenn nicht, würden sie bestraft werden.