3 Aber Gott kam bei Nacht im Traum zu Abimelech und sprach zu ihm: Siehe, du bist nur ein toter Mann für die Frau, die du genommen hast; denn sie ist die Frau eines Mannes. 4 Aber Abimelech war ihr nicht nahe gekommen und sprach: HERR , willst du auch ein rechtschaffenes Volk töten? 5 Sagte er nicht zu mir: Sie ist meine Schwester? und sie, sogar sie selbst, sagte: Er ist mein Bruder; in der Lauterkeit meines Herzens und in der Unschuld meiner Hände habe ich dies getan.

  6 Und Gott sprach zu ihm im Traum: Ja, ich weiß, dass du dies in der Lauterkeit deines Herzens getan hast; denn ich habe dich auch davon abgehalten, gegen mich zu sündigen: darum habe ich dich nicht anrühren lassen. 7 Darum gib dem Mann nun seine Frau zurück; denn er ist ein Prophet, und er wird für dich beten, und du wirst leben; und wenn du sie nicht wiederherstellst , so weißt du, dass du gewiss sterben wirst, du und alle, die dir gehören .

      Es scheint dadurch, dass Gott sich durch Träume (die sich als göttlich und übernatürlich erwiesen) nicht nur seinen Dienern, den Propheten, offenbarte, sondern sogar denen, die außerhalb der Kirche und des Bundes waren; aber dann war es gewöhnlich mit einiger Rücksicht auf Gottes eigenes Volk, wie im Traum des Pharao, auf Joseph, im Nebukadnezar, auf Daniel und hier, im Abimelech, auf Abraham und Sarah, denn er tadelte diesen König um ihretwillen, Psalter 105:14 ; Psalter 105:15 .

      I. Gott weist ihn auf seine Gefahr hin ( Genesis 20:3 Genesis 20:3 ), seine Gefahr der Sünde, indem er ihm sagt, dass die Frau die Frau eines Mannes ist, damit er ihrem Mann Unrecht tun wird, wenn er sie nimmt; seine Todesgefahr für diese Sünde: Du bist ein Toter; und Gottes Aussage über einen Menschen macht ihn dazu.

Beachten Sie, dass jedem vorsätzlichen Sünder gesagt werden sollte, dass er ein Toter ist, wie es der verurteilte Übeltäter und der Kranke mit tödlicher Krankheit sind. Wenn du ein schlechter Mensch bist, bist du sicherlich ein toter Mann.

      II. Er beteuert, nicht zu wissen, dass Abraham und Sara zugestimmt hatten, ihm aufzuerlegen und ihn nicht wissen zu lassen, dass sie mehr als Brüder und Schwestern waren, Genesis 20:6 Genesis 20:6 . Sehen Sie, welches Vertrauen ein Mensch zu Gott haben kann, wenn sein Herz ihn nicht verurteilt, 1 Johannes 3:21 .

Wenn unser Gewissen unsere Integrität bezeugt und wir, wie auch immer wir in eine Schlinge gebracht worden sein mögen, nicht wissentlich und wissentlich gegen Gott gesündigt haben, wird es unsere Freude am Tag des Bösen sein. Er fleht Gott an, wie es Abraham getan hatte, Genesis 18:23 Genesis 18:23 .

Willst du ein rechtschaffenes Volk töten? Genesis 20:4 Genesis 20:4 . Nicht eine Nation wie Sodom, die tatsächlich zu Recht zerstört wurde, sondern eine Nation, die in dieser Hinsicht unschuldig war.

      III. Gott gibt eine sehr vollständige Antwort auf das, was er gesagt hat.

      1. Er lässt seine Bitte zu und gibt zu, dass er das, was er getan hat, in der Lauterkeit seines Herzens getan hat: Ja, ich weiß es, Genesis 20:6 Genesis 20:6 . Beachten Sie, dass es für diejenigen, die ehrlich sind, tröstlich ist, dass Gott ihre Ehrlichkeit kennt und anerkennt, obwohl Männer, die ihnen gegenüber voreingenommen sind, vielleicht nicht davon überzeugt sind oder sich nicht eingestehen werden, dass sie es sind.

      2. Er lässt ihn wissen, dass er allein durch die gute Hand Gottes über ihn davon abgehalten wurde, in der Sünde zu bleiben: Ich habe dich davon abgehalten, gegen mich zu sündigen. Abimelech wurde hiermit davon abgehalten, Unrecht zu tun, Abraham davon, Unrecht zu leiden, und Sarah von beidem. Beachte, (1.) Es gibt eine Menge Sünde, die erdacht und entworfen wurde, die niemals ausgeführt wird. So schlimm die Dinge auf der Welt auch sind, so schlimm sind sie nicht, wie es der Teufel und die bösen Menschen wollen.

(2.) Es ist Gott, der die Menschen davon abhält, das Böse zu tun, das sie tun würden. Nicht von ihm kommt die Sünde, aber von ihm kommt keine Sünde mehr, weder durch seinen Einfluss auf den Verstand der Menschen, indem er ihre Neigung zur Sünde hemmt, noch durch seine Vorsehung, die ihm die Gelegenheit zum Sündigen nimmt. (3.) Es ist eine große Gnade, daran gehindert zu werden, Sünde zu begehen; davon muss Gott die Ehre haben, wer auch immer das Werkzeug ist, 1 Samuel 25:32 ; 1 Samuel 25:33 .

      3. Er befiehlt ihm, Wiedergutmachung zu leisten: Nun also, nicht, weil du besser informiert bist, stelle dem Mann seine Frau wieder her, Genesis 20:7 Genesis 20:7 . Beachten Sie, dass Unwissenheit nicht länger entschuldigt, als sie andauert.

Wenn wir aus Unwissenheit einen falschen Weg eingeschlagen haben, wird dies unser wissentliches Levitikus 5:3 nicht entschuldigen, Levitikus 5:3 . Die Gründe, warum er zu Abraham gerecht und gütig sein muss, sind, (1.) Weil er ein Gott naher und lieber Prophet ist , für den Gott sich in besonderer Weise einsetzt. Gott nimmt die Verletzungen, die seinen Propheten zugefügt wurden, sehr übel und nimmt sie für sich selbst.

(2.) Da er ein Prophet ist, wird er für dich beten; Dies ist der Lohn eines Propheten, und er ist ein guter Lohn. Es wird angedeutet, dass die Gebete eines Propheten eine große Wirksamkeit hatten und dass gute Männer bereit sein sollten, denen mit ihren Gebeten zu helfen, die ihrer bedürfen, und dass sie zumindest für die Freundlichkeiten, die ihnen erwiesen wurden, diese Rückkehr erweisen sollten Ihnen. Abraham war mitschuldig an Abimelechs Not und war daher verpflichtet, für ihn zu beten.

(3.) Es ist auf deine Gefahr, wenn du sie nicht wiederherstellst: Wisse, dass du bestimmt sterben wirst. Beachten Sie, wer Unrecht tut, wer auch immer er ist, Prinz oder Bauer, wird sicherlich für das Unrecht, das er getan hat, empfangen, es sei denn, er tut Buße und leistet Wiedergutmachung, Kolosser 3:25 . Kein Unrecht kann bei Gott passierbar gemacht werden, nein, nicht durch Caesars eingeprägtes Bild.

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