Abrahams Anklagen an seinen Diener.

v . Chr. 1857.

      1 Und Abraham war alt und angeschlagen im Alter; und der HERR hatte Abraham in allem gesegnet. 2 Und Abraham sprach zu seinem ältesten Knecht seines Hauses, der über alles, was er hatte, herrschte: Lege, ich bitte dich, deine Hand unter meine Hüfte: 3 Und ich will dich schwören bei dem HERRN , dem Gott des Himmels, und Gott der Erde, dass du meinem Sohn von den Töchtern der Kanaaniter, unter denen ich wohne, keine Frau nehmen sollst .

  5 Und der Diener sprach zu ihm: Vielleicht will die Frau mir nicht in dieses Land folgen. Muss ich deinen Sohn unbedingt wieder in das Land bringen, aus dem du gekommen bist? 6 Und Abraham sprach zu ihm: Hüte dich, dass du meinen Sohn nicht wieder dorthin bringst. 7 Der HERR, der Gott des Himmels, der mich aus dem Hause meines Vaters und aus dem Land meiner Verwandtschaft genommen und mit mir geredet hat und mir geschworen hat und gesagt hat: Deinem Samen will ich dieses Land geben; er wird seinen Engel vor dir her senden, und du sollst meinem Sohn von dort eine Frau nehmen.

  8 Und wenn die Frau dir nicht folgen will, so sollst du von meinem Eid klar sein: bring nur meinen Sohn nicht wieder dorthin. 9 Und der Knecht legte seine Hand unter die Hüfte seines Herrn Abraham und schwor ihm dies.

      Drei Dinge, die wir hier in Bezug auf Abraham beobachten können:

      I. Die Sorge um einen guten Sohn, um ihn zu heiraten, gut zu heiraten. Es war höchste Zeit, jetzt darüber nachzudenken, denn Isaak war ungefähr vierzig Jahre alt, und es war bei seinen Vorfahren üblich gewesen, mit dreißig oder früher zu heiraten, Genesis 11:14 ; Genesis 11:18 ; Genesis 11:22 ; Genesis 11:24 .

Abraham glaubte an die Verheißung des Aufbaus seiner Familie und beeilte sich daher nicht; nicht mehr Eile als gute Geschwindigkeit. Zwei Überlegungen veranlassten ihn, jetzt darüber nachzudenken ( Genesis 24:1 Genesis 24:1 ): 1. Dass er selbst die Welt wahrscheinlich schnell verlassen würde, denn er war alt und angeschlagen vom Alter, und es würde sei ihm eine Genugtuung zu sehen, wie sich sein Sohn niedergelassen hat, bevor er starb; und 2.

Dass er ein gutes Vermögen hinter sich lassen musste, denn der Herr hatte ihn in allem gesegnet; und der Segen des Herrn macht reich. Sehen Sie, wie sehr sich Religion und Frömmigkeit mit äußerem Wohlstand befreunden. Abrahams fromme Sorge um seinen Sohn war, (1.) dass er keine Tochter Kanaans heiraten sollte, sondern eine seiner Verwandten. Er sah, dass die Kanaaniter zu großer Bosheit verkamen, und wusste durch Offenbarung, dass sie zum Verderben bestimmt waren, und deshalb würde er seinen Sohn nicht unter ihnen heiraten, damit sie seiner Seele nicht entweder eine Schlinge oder zumindest ein Schandfleck wären sein Name.

(2.) Dass er dennoch das Land Kanaan nicht verlassen sollte, um selbst unter seinesgleichen zu gehen, nicht einmal um eine Frau zu wählen, damit er nicht versucht würde, sich dort niederzulassen. Diese Warnung wird in Genesis 24:6 Genesis 24:6 und in Genesis 24:8 Genesis 24:8 wiederholt .

Bring meinen Sohn nicht wieder dorthin, was auch immer daraus wird. Er will lieber eine Frau, als sich dieser Versuchung auszusetzen.“ Beachten Sie, dass Eltern bei der Entsorgung ihrer Kinder das Wohlergehen ihrer Seelen und ihre Förderung auf dem Weg zum Himmel sorgfältig prüfen sollten. Diejenigen, die durch Gnade der Verderbtheit, die in der Welt durch Wollust ist, entgangen sind und ihre Kinder entsprechend erzogen haben, sollten darauf achten, alles zu tun, wodurch sie wieder darin verstrickt und besiegt werden können, 2 Petrus 2:20 . Pass auf, dass du sie nicht wieder dorthin Hebräer 11:15 , Hebräer 11:15 .

      II. Die Aufgabe, die er einem guten Diener übertrug, wahrscheinlich Elieser von Damaskus, mit dessen Verhalten, Treue und Zuneigung zu ihm und seiner Familie er lange Erfahrung hatte. Er vertraute ihm diese große Angelegenheit an und nicht Isaac selbst, weil er Isaac überhaupt nicht in dieses Land gehen lassen wollte, sondern dort durch einen Stellvertreter heiraten; und kein Stellvertreter ist so geeignet wie dieser Verwalter seines Hauses. Diese Angelegenheit wird zwischen dem Herrn und dem Diener mit großer Sorgfalt und Feierlichkeit geregelt.

1. Der Diener muss durch einen Eid verpflichtet sein, alles zu tun, um aus seinen Verwandten eine Frau für Isaak zu finden, Genesis 24:2 Genesis 24:2 . Abraham schwört ihn darauf, sowohl zu seiner eigenen Befriedigung als auch für die Verpflichtung seines Dieners zu aller Sorgfalt und Sorgfalt in dieser Angelegenheit.

So schwört Gott seinen Dienern ihr Werk, dass sie es geschworen haben, es auszuführen. Hier wird dem ewigen Gott Ehre erwiesen; denn er ist es, der geschworen hat, an den allein diese Appelle gerichtet werden sollten. Und einige denken, dass dem Bund der Beschneidung Ehre gemacht wird, indem man hier seine Hand unter seinen Schenkel legt. Beachten Sie, dass die Vereidigung eine nicht der Kirche eigentümliche, sondern der Menschheit gemeinsame Verordnung ist und durch solche Zeichen durchgeführt werden muss, wie es die Ernennungen und gebräuchlichen Gebräuche unseres Landes sind, um den Vereidiger zu binden.

2. Er muss von diesem Eid frei sein, wenn er, wenn er sein Äußerstes getan hat, sich nicht durchsetzen konnte. Diesen Vorbehalt fügte der Diener mit Bedacht ein ( Genesis 24:5 Genesis 24:5 ) und begründete damit, dass die Frau ihm nicht folgen würde; und Abraham erlaubte die Ausnahme, Genesis 24:8 Genesis 24:8 .

Beachte, Eide sind mit großer Vorsicht zu leisten , und die geschworene Angelegenheit sollte richtig verstanden und begrenzt werden, denn es ist eine Schlinge, das Heilige zu verschlingen und nach Gelübden die Untersuchung zu machen, die vorher hätte gemacht werden sollen .

      III. Das Vertrauen, das er in einen guten Gott setzte, der, wie er nicht zweifelt, seinem Diener bei diesem Unternehmen Erfolg verschaffen wird, Genesis 24:7 Genesis 24:7 . Er erinnert sich, dass Gott ihn durch den wirksamen Ruf seiner Gnade wunderbar aus dem Land seiner Geburt herausgeführt hatte; und zweifelt daher nicht, aber er wird ihm in seiner Sorge nachfolgen, seinen Sohn nicht wieder dorthin zu bringen.

Er erinnert sich auch an das Versprechen, das Gott ihm gegeben und bestätigt hatte, dass er Kanaan seinen Nachkommen geben würde, und folgert daraus, dass Gott ihn in seinen Bemühungen anerkennen würde, seinen Sohn nicht unter diesen hingebungsvollen Nationen, sondern einer, die dazu geeignet war, gleichzustellen sei die Mutter eines solchen Samens. "Fürchte dich also nicht; er wird seinen Engel vor dir senden, um deinen Weg glücklich zu machen." Beachte: 1. Diejenigen, die ihre Pflichten sorgfältig erfüllen und sich in ihren Plänen und Unternehmungen nach den Grundsätzen ihrer Religion richten, haben guten Grund, von ihnen Wohlstand und Erfolg zu erwarten.

Gott wird das zu unserem Trost hervorbringen lassen, in dem wir aufrichtig nach seiner Herrlichkeit streben. 2. Gottes Verheißungen und unsere eigenen Erfahrungen reichen aus, um unsere Abhängigkeit von Gott und unsere Erwartungen an ihn in allen Angelegenheiten dieses Lebens zu fördern. 3. Gottes Engel sind dienende Geister, ausgesandt, nicht nur zum Schutz, sondern auch zur Führung der Erben der Verheißung, Hebräer 1:14 . " Er wird seinen Engel vor dir senden, und dann wirst du gut eilen."

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