Jakobs Anklage wegen seiner Beerdigung.

v . Chr. 1706.

      27 Und Israel wohnte im Land Ägypten, im Lande Goschen; und sie hatten Besitz darin und wuchsen und vermehrten sich überaus. 28 Und Jakob lebte siebzehn Jahre im Land Ägypten; das ganze Alter Jakobs war also hundertsiebenundvierzig Jahre. 29 Und die Zeit nahte, dass Israel sterben musste, und er rief seinen Sohn Joseph und sprach zu ihm: Wenn ich nun Gnade in deinen Augen gefunden habe, so lege deine Hand bitte unter meine Hüfte und handle freundlich und wahrhaftig! mit mir; begrabe mich nicht in Ägypten, 30 sondern ich will bei meinen Vätern liegen, und du sollst mich aus Ägypten führen und mich in ihrem Grab begraben. Und er sagte: Ich werde tun, was du gesagt hast. 31 Und er sagte: Schwöre es mir. Und er hat es ihm geschworen. Und Israel beugte sich auf das Haupt des Bettes.

      Beachten Sie, 1. Der Trost, in dem Jakob lebte ( Genesis 47:27 ; Genesis 47:28 ); während die Ägypter in ihrem eigenen Land verarmt waren, wurde Jakob in einem fremden Land wieder aufgefüllt. Er lebte siebzehn Jahre nach seiner Ankunft in Ägypten, weit über seinen eigenen Erwartungen.

Siebzehn Jahre lang hatte er Joseph ernährt (denn so alt war er, als er von ihm verkauft wurde, Genesis 37:2 Genesis 37:2 ), und nun, als Vergeltung, siebzehn Jahre lang ernährte Joseph ihn. Beachten Sie, wie freundlich die Vorsehung Jakobs Angelegenheiten regelte, dass er, wenn er alt und am wenigsten in der Lage war, Sorgen oder Müdigkeit zu ertragen, dazu am wenigsten Gelegenheit hatte, da er von seinem Sohn ohne seine eigene Voraussage gut versorgt wurde.

So betrachtet Gott den Rahmen seines Volkes. 2. Die Fürsorge, in der Jakob starb. Endlich Genesis 47:29 die Zeit, dass Israel sterben musste, Genesis 47:29 Genesis 47:29 . Israel, ein Fürst bei Gott, der Macht über den Engel hatte und siegte, muss sich doch dem Tod ergeben.

Es gibt kein Heilmittel, er muss sterben: es ist für alle Menschen bestimmt, also für ihn; und es gibt keine Entladung in diesem Krieg. Joseph versorgte ihn mit Brot, damit er nicht an Hungersnot sterbe; aber das schützte ihn nicht davor, an Alter oder Krankheit zu sterben. Er starb nach und nach; seine Kerze war nicht ausgeblasen, sondern brannte allmählich bis auf die Fassung herunter, so daß er in einiger Entfernung die Zeit nahte. Beachten Sie, es ist ein verbesserungswürdiger Vorteil, den Tod zu sehen, bevor wir seine Verhaftung spüren, damit wir mit aller Kraft das tun können, was unsere Hand vorfindet: es ist jedoch nicht weit von jedem von uns entfernt.

Jetzt, da er den Tag näher kommen sah, galt Jakobs Sorge nicht der Pracht (daran war er nicht interessiert), sondern dem Ort. (1.) Er würde in Kanaan begraben werden. Dies beschloß er nicht aus bloßem Humor, weil Kanaan das Land seiner Geburt war, sondern im Glauben, weil es das Land der Verheißung war (von dem er sozusagen sozusagen Besitz ergreifen wollte, bis die Zeit gekommen sei). wenn seine Nachkommen es beherrschen würden), und weil es ein Vorbild für den Himmel war, das bessere Land, auf das er, der dies sagte, deutlich erklärte, dass er es Hebräer 11:14 , Hebräer 11:14 .

Er zielte auf ein gutes Land, das auf der anderen Seite des Todes seine Ruhe und Glückseligkeit sein würde. (2.) Er möchte, dass Joseph geschworen hat, ihn dorthin zu bringen, um begraben zu werden ( Genesis 47:29 ; Genesis 47:31 ), damit Joseph, der unter einer so feierlichen Verpflichtung steht, dies zu haben, um auf die Einwände zu antworten, die sonst hätte man dagegen vorgehen können und zur größeren Befriedigung Jakobs jetzt in seinen sterbenden Minuten.

Nichts wird besser dazu beitragen, ein Sterbebett zu erleichtern, als die sichere Aussicht auf eine Ruhe in Kanaan nach dem Tod. (3.) Als dies geschah, verneigte sich Israel auf dem Kopf des Bettes und gab sich gleichsam dem Todesstoß hin ("Nun lass es kommen, und es wird willkommen sein") oder betete Gott an, wie es ist erklärte, Hebräer 11:21 und dankte Gott für alle seine Gefälligkeiten und insbesondere dafür, dass Joseph bereit war, nicht nur seine Hand auf seine Augen zu legen, um sie zu schließen, sondern auch unter seinen Schenkel, um ihm die Befriedigung zu geben, die er sich wünschte seine Beerdigung.

Daher sollten sich diejenigen, die zu Staub versinken, in demütiger Dankbarkeit vor Gott, dem Gott ihrer Barmherzigkeit, beugen, Psalter 22:29 .

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