Ermutigende Versprechen; Ein Versprechen an Serubbabel.

v . Chr. 520.

      20 Und wieder geschah das Wort des HERRN am vierundzwanzigsten Tag des Monats zu Haggai : 21 Rede mit Serubbabel, dem Statthalter von Juda, und sprich: Ich werde Himmel und Erde erschüttern; 22 Und ich werde den Thron der Königreiche stürzen und die Stärke der Königreiche der Heiden zerstören; und ich werde die Wagen stürzen und die, die darauf fahren; und die Rosse und ihre Reiter werden herabsteigen, ein jeder durch das Schwert seines Bruders.

  23 An jenem Tag, spricht der Herr der Heerscharen, werde ich dich nehmen, Serubbabel, mein Knecht, Sohn Schealtiels, spricht der Herr , und dich zum Siegel machen; denn ich habe dich erwählt, spricht der L ORD der Hosts.

      Nach Haggais Predigt ad populuman das Volk, hier folgt noch am selben Tag ad magistratuman die Magistrate, ein Wort, das sich besonders an Serubbabel, den Statthalter von Juda, richtete , der bei diesem guten Werk, das Das Volk macht sich nun auf den Weg, und deshalb werden ihm einige besondere Zeichen auferlegt ( Haggai 2:21 Haggai 2:21 ): Sprich mit Serubbabel, dem Statthalter von Juda, sprich mit ihm allein.

Er hat Gedanken im Kopf, die weit über denen des gemeinen Volkes liegen, wie es weise Fürsten zu tun pflegen, die sich in einer höheren und größeren Sphäre bewegen als andere. Die Leute des Landes kümmern sich um ihre Kornfelder und Weinberge; Gott hat ihnen versichert, dass sie gedeihen werden, und wir hoffen, dass es ihnen dadurch leichter fällt; aber Serubbabel macht sich Sorgen um die Gemeinschaft und ihre Interessen, um die Nachbarvölker und die Revolutionen ihrer Regierungen, und was aus den wenigen und schwachen Juden in diesen Veränderungen und Erschütterungen werden wird, und wie ein so armer Fürst wie er sein sollte in der Lage sein, sich zu behaupten und seinem Land zu dienen. "Geh zu ihm", sagt Gott, "und sag ihm, dass es ihm und seinem Überrest gut gehen wird, und lass ihn das erleichtern."

      I. Er erwarte, von großen Unruhen in den Völkern der Erde zu hören, und lasse ihn nicht überraschen; siehe, von ihnen wird ihm vorher gesagt ( Haggai 2:21 ; Haggai 2:22 ): Ich werde Himmel und Erde erschüttern. Dies hatte er zuvor gesagt ( Haggai 2:6 ; Haggai 2:7 ) und sagt es jetzt noch einmal zu Serubbabel; lassen Sie ihn zitternde Zeiten erwarten, universelle Gehirnerschütterungen.

Die Welt ist wie das Meer, wie das Rad, immer in Bewegung, aber manchmal auf besondere Weise turbulent. Aber, gesegnet sei Gott, wenn die Erde erschüttert wird, so sollen die Bösen aus ihr herausgeschüttelt werden Hiob 38:13 . In den apokalyptischen Visionen verheißen Erdbeben der Kirche nichts Böses. Hier werden Himmel und Erde erschüttert, damit stolze Unterdrücker gebrochen und zu Fall gebracht werden: Ich werde den Thron der Königreiche stürzen.

Die chaldäische Monarchie, die lange Zeit der Thron der Königreiche gewesen war, war bereits gestürzt; und die Mächte, die sind und noch kommen werden, werden in gleicher Weise gestürzt; ihr Tag wird kommen. 1. Obwohl sie noch so mächtig sind, wird die Stärke ihrer Königreiche zerstört werden. Sie vertrauen auf Wagen und Pferde ( Psalter 20:7 ), aber ihre Wagen und die, die darauf fahren , werden gestürzt, damit sie das Volk Gottes, das sie verfolgen, nicht angreifen können, um den Gerichten nicht zu entgehen Gottes, die sie verfolgen.

2. Auch wenn niemand die Werkzeuge ihrer Vernichtung zu erwarten scheint, wird Gott sie doch herbeiführen, denn sie werden jeden durch das Schwert seines Bruders zu Fall bringen . Dies liest das Schicksal aller Feinde der Gemeinde Gottes, die nicht bereuen werden, um ihm Ehre zu geben; es scheint auch als Verheißung des Sieges Christi über die Mächte der Finsternis, seines Sturzes von Satans Thron, diesem Thron der Königreiche, dem Thron des Gottes dieser Welt, von ihm alle Waffen zu nehmen, denen er vertraute und die Beute zu teilen . Und alle gegnerische Regel, Fürstentümer, Gewalt, soll eingeschläfert werden, dass das Reich werden kann , zu Gott geliefert, auch den Vater.

      II. Er soll sich darauf verlassen, dass er inmitten all dieser Aufregungen unter dem göttlichen Schutz sicher ist, Haggai 2:23 Haggai 2:23 . Serubbabel war tätig, um Gott ein Haus zu bauen, und deshalb macht Gott ihm dasselbe Versprechen wie David bei der gleichen Gelegenheit, dass er ihm ein Haus bauen und aufrichten werde, sogar an dem Tag, wenn Himmel und Erde sind erschüttert.

Dieses Versprechen bezieht sich auf diesen guten Mann selbst und auf seine Familie. Er ehrte Gott, und Gott würde ihn ehren. Seine Nachfolger in der Regierung Judas könnten sich dadurch ebenfalls ermutigt fühlen; Obwohl ihre Autorität in Bezug auf die Menschen sehr unsicher war, würde Gott sie dennoch bestätigen, und dies würde zur Stabilität des Volkes beitragen, über das Gott sie gesetzt hatte. Aber diese Verheißung bezieht sich besonders auf Christus, der in direkter Linie von Serubbabel abstammt und der einzige Erbauer des Evangeliums-Tempels ist.

1. Serubbabel wird hier als Gottes Diener bezeichnet, und es ist eine ehrenvolle Erwähnung, die hiermit von ihm als Mose und David, meinen Dienern, gemacht wird. Wenn Gott seine Feinde vernichtet, wird er seine Diener bevorzugen. Unser Herr Jesus ist der Diener seines Vaters im Erlösungswerk, aber treu wie ein Sohn, Jesaja 42:1 . 2. Er gehört zu den Auserwählten Gottes: Ich habe dich für dieses Amt erwählt ; und wen Gott wählt, wird er sich bedienen.

Unser Herr Jesus ist von Gott auserwählt, 1 Petrus 2:4 . Und er ist das Haupt des auserwählten Überrests; in ihm sind sie auserwählt. 3. Es wird versprochen, dass Gott ihn, wenn er auserwählt ist, zum Siegel machen wird . Jeconia war wie das Siegel zur Rechten Gottes, wurde aber von dort gepflückt ( Jeremia 22:24 ); und nun wird Serubbabel in seinem Zimmer ersetzt.

Er wird Gott nahe und teuer sein, kostbar in seinen Augen und ehrenhaft, und seine Familie wird bestehen bleiben, bis der Messias daraus hervorgeht, der das Siegel zur Rechten Gottes ist. Dies deutet an, (1.) Die Freude, die der Vater an ihm hat. An ihm erklärte er sich immer wieder gern. Er ist wie ein Siegel auf sein Herz gesetzt, ein Siegel auf seinen Arm, wird ihm nahe gebracht ( Daniel 7:13 ), ist im Schatten seiner Hand verborgen, Jesaja 49:2 .

(2.) Die Herrschaft, die ihm der Vater anvertraut hat. Fürsten unterzeichnen ihre Edikte, Bewilligungen und Aufträge mit ihren Siegelringen, Ester 3:10 . Unser Herr Jesus ist das Siegel zur Rechten Gottes, denn ihm ist alle Macht gegeben und von ihm abgeleitet. Von ihm wird die große Charta des Evangeliums unterzeichnet und ratifiziert, und in ihm sind alle Verheißungen Gottes: Ja und Amen.

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