Die Vision des Tempels.

574 v . Chr .

      12 Das Gebäude aber, das vor dem abgetrennten Ort am Ende gegen Westen lag, war siebzig Ellen breit; und die Mauer des Gebäudes war ringsum fünf Ellen dick und neunzig Ellen lang. 13 So maß er das Haus, hundert Ellen lang; und der abgesonderte Ort und das Gebäude mit seinen Mauern, hundert Ellen lang; 14 Auch die Breite des Hauses und der Absonderung gegen Osten: hundert Ellen.

  15 Und er maß die Länge des Gebäudes gegenüber dem Hofraum , das war dahinter, und die Galerien davon auf der einen Seite und auf der anderen Seite, hundert Ellen, mit dem inneren Tempel und den Terrassen des Gerichts; 16 Die Türpfosten und die schmalen Fenster und die Galerien ringsum auf ihren drei Stockwerken, gegenüber der Tür, ringsum mit Holz bedeckt und vom Boden bis zu den Fenstern, und die Fenster waren bedeckt; 17 Zu dem über der Tür, bis ins Innere des Hauses und außen, und an der ganzen Mauer ringsum innen und außen, nach Maß.

  18 Und es wurde mit Cherubim und Palmen gemacht, so dass eine Palme war zwischen einem Engel und einem Cherub; und jeder Cherub hatte zwei Gesichter; 19 , so dass das Gesicht eines Mannes war in Richtung der Palme auf der einen Seite, und dem Gesicht eines jungen Löwen gegen die Palme auf der anderen Seite: es wurde durch das ganze Haus ringsum gemacht. 20 Von der Erde bis über die Tür wurden Cherubim und Palmen gemacht und an der Mauer des Tempels.

  21 Die Pfosten des Tempels waren viereckig und das Gesicht des Heiligtums; das Erscheinen des einen als das Erscheinen des anderen.   22 Der Altar aus Holz war drei Ellen hoch und zwei Ellen lang; und deren Ecken und die Länge davon, und die Wände davon waren aus Holz , und er sagte zu mir : Das ist der Tisch, der ist vor dem L ORD .

  23 Und der Tempel und das Heiligtum hatten zwei Türen. 24 Und die Türen hatten je zwei Flügel, zwei sich drehende Flügel; zwei Flügel für die eine Tür und zwei Flügel für die andere Tür.   25 Und es wurden ihnen gemacht, an den Türen der Tempel, Cherubim und Palmen, wie so wurden an den Wänden gemacht; und draußen auf der Veranda lagen dicke Bretter. 26 Und es gab schmale Fenster und Palmen auf der einen und auf der anderen Seite, an den Seiten der Vorhalle und an den Seitenkammern des Hauses und dicke Bretter.

      Hier ist, 1. Ein Konto eines Gebäudes , das war vor dem Hofraum (das heißt, vor dem Tempel), am Ende in Richtung Westen ( Hesekiel 41:12 Hesekiel 41:12 ), die hier gemessen wird, und verglichen ( Hesekiel 41:13 Hesekiel 41:13 ) mit dem Maß des Hauses und scheint mit ihm gleich groß zu sein.

Dieser stand in einem Hof ​​für sich allein, der gemessen wird ( Hesekiel 41:15 Hesekiel 41:15 ) und seine Galerien oder Kammern, die ihm gehören, seine Pfosten und Fenster und deren Zierrat, Hesekiel 41:15 Hesekiel 41:15 .

Aber was dieses andere Gebäude gebrauchen sollte, wird uns nicht gesagt; vielleicht bedeutete es in dieser Vision die Errichtung einer Kirche unter den Heiden, die dem jüdischen Tempel nicht untergeordnet war, sondern ganz anderer Art, die ihn bald ablösen sollte. 2. Eine Beschreibung der Verzierungen des Tempels und des anderen Gebäudes. Die Wände an der Innenseite waren von oben bis unten mit Cherubim und Palmen geschmückt , die abwechselnd platziert wurden, wie im Tempel Salomos, 1 Könige 6:29 .

Von jedem Cherub wird hier gesagt, dass er zwei Gesichter hat, das Gesicht eines Mannes zur Palme auf der einen Seite und das Gesicht eines jungen Löwen zur Palme auf der anderen Seite Hesekiel 41:19 Hesekiel 41:19 . Diese scheinen die Engel zu repräsentieren, die mehr haben als die Weisheit eines Mannes und den Mut eines Löwen; und in beiden haben sie ein Auge auf die Palmen des Sieges und Triumphes, die ihnen vor Augen liegen und deren sie sich in all ihren Konflikten mit den Mächten der Finsternis sicher sind.

Und in den Versammlungen der Heiligen sind in besonderer Weise Engel anwesend, 1 Korinther 11:10 . 3. Eine Beschreibung der Pfosten der Türen sowohl des Tempels als auch des Heiligtums; sie waren viereckig ( Hesekiel 41:21 Hesekiel 41:21 ), nicht rund wie Säulen; und die Erscheinung des einen war wie die Erscheinung des anderen.

In der Stiftshütte und im Tempel Salomos war die Tür des Heiligtums oder Allerheiligsten schmaler als die des Tempels, aber hier war sie genauso breit; für in Gospel-mal den Weg in das Allerheiligste wird mehr manifest , als es unter dem Alten Testament (war Hebräer 9:8 ) und somit ist die Tür weiter.

Diese Türen werden beschrieben, Hesekiel 41:23 ; Hesekiel 41:24 . Der Tempel und das Heiligtum hatten jeweils eine Tür, und es waren zweiflügelige Falttüren. 4. Wir haben hier die Beschreibung des Räucheraltars, der hier ein Holzaltar sein soll, Hesekiel 41:22 Hesekiel 41:22 .

Es wird nicht erwähnt, dass es mit Gold überzogen ist; aber sicher war es so beabsichtigt, sonst würde es das Feuer, mit dem der Weihrauch verbrannt werden sollte, nicht tragen, es sei denn, wir würden annehmen, dass es nur dazu diente, die Räuchergefäße aufzusetzen. Oder es deutet an, dass der im Tempel des Evangeliums darzubringende Weihrauch rein geistlich sein soll und das Feuer geistlich sein soll, das keinen Holzaltar verzehren wird.

Daher wird dieser Altar als Tisch bezeichnet. Dies ist der Tisch, der vor dem Herrn steht. Hier finden wir nach wie vor den Altar in einen Tisch verwandelt; denn da das große Opfer jetzt dargebracht wird, müssen wir das Opfer am Tisch des Herrn genießen. 5. Hier ist der Schmuck der Türen und Fenster mit Palmen, damit sie mit den Wänden des Hauses Hesekiel 41:25 , Hesekiel 41:25 ; Hesekiel 41:26 . So werden die lebendigen Tempel nicht mit Gold oder Silber oder kostbarem Schmuck geschmückt, sondern mit dem verborgenen Menschen des Herzens, in dem, was nicht vergänglich ist.

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