Die Vision des Tempels.

574 v . Chr .

      1 brachte er mir Danach zum Tor, auch das Tor , dass looketh nach Osten: 2 Und siehe, die Herrlichkeit des Gottes Israels kam von der Art und Weise des Ostens , und seine Stimme war wie ein Rauschen vieler Wasser: und die Erde erstrahlte in seiner Herrlichkeit. 3 Und es geschah nach der Erscheinung der Vision, die ich sah, sogar nach der Vision, die ich sah, als ich kam, um die Stadt zu zerstören; und die Visionen waren wie die Vision, die ich am Fluss Chebar sah; und ich fiel auf mein Gesicht.

  4 Und die Herrlichkeit des HERRN kam in das Haus durch das Tor, das gegen Osten gerichtet ist. 5 Da nahm mich der Geist auf und führte mich in den inneren Vorhof; und siehe, die Herrlichkeit des HERRN erfüllte das Haus. 6 Und ich hörte ihn reden zu mir aus dem Hause; und der Mann stand bei mir.

      Nachdem Hesekiel den Tempel Gottes, die größte Herrlichkeit dieser Erde, geduldig besichtigt hat, wird er in eine höhere Form aufgenommen und mit einem Anblick der Herrlichkeiten der oberen Welt geehrt; es wird ihm gesagt: Komm herauf. Er hat den Tempel gesehen und sieht ihn sehr geräumig und prächtig; aber bis die Herrlichkeit Gottes hineinkommt, ist es nur wie die Leichen, die er in einer Vision gesehen hatte ( Hesekiel 37:1 Hesekiel 37:1 ), die keinen Atem hatten, bis der Geist des Lebens in sie eindrang . Deshalb sieht er hier das Haus mit Gottes Herrlichkeit erfüllt.

      I. Er hat eine Vision von der Herrlichkeit Gottes ( Hesekiel 43:2 Hesekiel 43:2 ), der Herrlichkeit des Gottes Israels, des Gottes, der mit Israel im Bund ist und dem sie dienen und ihn anbeten. Die Götzen der Heiden haben keinen Ruhm als das, was sie dem Goldschmied oder dem Maler verdanken; aber das ist die Herrlichkeit des Gottes Israels.

Diese Herrlichkeit kam vom Weg des Ostens, und deshalb wurde er zum Tor gebracht, das nach Osten führt, um dessen Erscheinen und Nähe zu erwarten. Der Stern Christi wurde im Osten gesehen, und er ist jener andere Engel, der aus dem Osten aufsteigt, Offenbarung 7:2 . Denn er ist der Morgenstern, er ist die Sonne der Gerechtigkeit.

Zwei Dinge beobachtete er bei dieser Erscheinung der Herrlichkeit Gottes: 1. Die Macht seines Wortes, das er hörte: Seine Stimme war wie ein Rauschen vieler Wasser, das sehr weit gehört wird und Eindrücke macht; das Rauschen plätschernder Bäche ist dankbar, eines tosenden Meeres furchtbar, Offenbarung 1:15 ; Offenbarung 14:2 .

Das Evangelium Christi, in dessen Herrlichkeit er erstrahlt, sollte laut verkündigt werden, der Bericht davon weithin gehört werden; für einige ist es ein Geruch des Lebens, für andere des Todes, je nachdem, wie sie sind. 2. Die Helligkeit seiner Erscheinung, die er sah: Die Erde erstrahlte in seiner Herrlichkeit; denn Gott ist Licht, und niemand kann den Glanz seines Lichts ertragen, keiner hat es gesehen und kann es nicht sehen. Beachten Sie, dass die Herrlichkeit Gottes, die in der Gemeinde erstrahlt, auf der Welt erstrahlt.

Als Gott David erschien , zerstreute der Glanz, der vor ihm war, die Wolken, Psalter 18:12 . Diese Erscheinung der Herrlichkeit Gottes bei Hesekiel, die er beobachtete, war dieselbe mit der Vision, die er sah, als er zum ersten Mal seinen Auftrag erhielt ( Hesekiel 1:4 Hesekiel 1:4 ), entsprechend der am Fluss Chebar ( Hesekiel 43:3 Hesekiel 43:3 ); weil Gott derselbe ist, hat er sich gern auf dieselbe Weise offenbart, denn bei ihm gibt es keine Veränderlichkeit.

„Es war dasselbe“ (sagt er) „wie das, was ich sah, als ich kam, um die Stadt zu zerstören, d die Vorhersage, dass er sie zerstören könnte. Als Richter verhängte er in Gottes Namen ein Urteil darüber, das bald vollstreckt wurde. Gott erschien auf dieselbe Weise, als er ihn sandte, um Worte des Schreckens zu sprechen, und als er ihn sandte, um Worte des Trostes zu sprechen; denn in beiden ist und wird Gott verherrlicht.

Er tötet und er macht lebendig; er Deuteronomium 32:39und heilt, Deuteronomium 32:39 . In derselben Hand, die zerstört hat, müssen wir nach Erlösung suchen. Er hat geschlagen, und er wird fesseln. Una eademque manus vulnus opemque tulit – Dieselbe Hand fügte die Wunde zu und heilte sie.

      II. Er hat eine Vision vom Eintritt dieser Herrlichkeit in den Tempel. Als er diese Herrlichkeit sah, fiel er auf sein Angesicht ( Hesekiel 43:3 Hesekiel 43:3 ), da er den Glanz der Herrlichkeit Gottes nicht ertragen konnte oder vielmehr bereit war, ihm die Herrlichkeit durch eine demütige und ehrfürchtige Anbetung zu geben .

Aber der Geist nahm ihn ( Hesekiel 43:5 Hesekiel 43:5 ) , wenn die Herrlichkeit des Herrn war in das Haus gekommen ( Hesekiel 43:4 Hesekiel 43:4 ), damit er sehen , wie das Haus mit ihm gefüllt war.

Er sah, wie die Herrlichkeit des Herrn in dieser gleichen Erscheinung zu seinem großen Kummer vom Tempel verschwand, weil er entweiht war; jetzt wird er es zu seiner großen Zufriedenheit in den Tempel zurückkehren sehen. Siehe Hesekiel 10:18 ; Hesekiel 10:19 ; Hesekiel 11:23 .

Beachte: Auch wenn Gott sein Volk für einen kleinen Moment verlassen mag, wird er mit immerwährender liebevoller Güte zurückkehren. Gottes Herrlichkeit erfüllte das Haus, wie sie die Stiftshütte erfüllt hatte, die Mose errichtet hatte, und den Tempel Salomos, Exodus 40:34 ; 1 Könige 8:10 .

Nun finden wir nicht, dass die Schechina jemals den zweiten Tempel auf diese Weise in Besitz genommen hat, und deshalb sollte dies in der Herrlichkeit der göttlichen Gnade geschehen, die in der Evangeliumsgemeinde so hell leuchtet und sie erfüllt. Hier ist nicht die Rede von einer Wolke, die das Haus wie früher erfüllte, denn wir sehen jetzt mit offenem Angesicht die Herrlichkeit des Herrn im Angesicht Christi und nicht wie in alten Zeiten durch die Wolke der Typen.

      III. Er empfängt Befehle mehr unmittelbar von der Herrlichkeit des Herrn, wie Moses tat , als Gott den Besitz der Wohnung genommen hatte ( Levitikus 1:1 ): Ich hörte , wie er mit mir zu sprechen aus dem Haus, Hesekiel 43:6 Hesekiel 43:6 .

Gottes Herrlichkeit scheint in der Gemeinde, wir müssen daher erwarten, göttliche Orakel zu empfangen. Der Mann stand bei mir; wir könnten es ebensowenig ertragen, die Stimme Gottes zu hören, als das Angesicht Gottes zu sehen, wenn Jesus Christus uns nicht als Mittler zur Seite stünde. Oder, wenn dies ein erschaffener Engel war, ist es zu beobachten, dass Gott, als er anfing, zu Hesekiel zu sprechen, daneben stand und nachgab, da er nichts mehr zu sagen hatte. Ja, er stand dem Propheten als Lernender bei; denn den Fürstentümern und Mächten, den Engeln selbst, die in diese Dinge hineinschauen wollen , Epheser 3:10die Kirche die mannigfaltige Weisheit Gottes, Epheser 3:10 .

Der Mann stand ihm bei, um ihn dorthin zu führen, wo er weitere Entdeckungen machen konnte, Hesekiel 44:1 Hesekiel 44:1 .

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