Werke Gottes.

v . Chr. 1520.

      12 Hast du den Morgen geboten seit deinen Tagen; und ließ den Tagesanbruch seinen Platz kennen; 13 Damit es die Enden der Erde ergreift, damit die Gottlosen daraus geschüttelt werden? 14 Es wird wie Ton zum Siegel; und sie stehen wie ein Gewand. 15 Und den Gottlosen wird ihr Licht vorenthalten, und der hohe Arm wird zerbrochen. 16 Bist du in die Quellen des Meeres eingetreten? oder bist du auf der Suche nach der Tiefe gegangen? 17 Sind dir die Tore des Todes geöffnet worden? oder hast du die Tore des Todesschattens gesehen? 18 Hast du die Weite der Erde wahrgenommen? erkläre, ob du alles weißt.

  19 Wo ist der Weg, wo das Licht wohnt? und was die Finsternis angeht , wo ist sie, 20 dass du sie an ihre Grenze bringen und die Pfade zu ihrem Haus kennen solltest ? 21 Weißt du es, weil du damals geboren wurdest? oder weil die Zahl deiner Tage ist groß? 22 Bist du in die Schätze des Schnees eingetreten? oder hast du die Schätze des Hagels gesehen, 23 die ich zurückbehalten habe für die Zeit der Trübsal, für den Tag der Schlacht und des Krieges? 24 Wodurch teilt sich das Licht, das den Ostwind über die Erde zerstreut?

      Der Herr fährt hier fort, Hiob viele rätselhafte Fragen zu stellen, um ihn von seiner Unwissenheit zu überzeugen und ihn so für seine Torheit zu beschämen, Gott zu verschreiben. Wenn wir uns nur mit solchen Fragen versuchen, werden wir bald erkennen, dass das, was wir wissen, nichts ist im Vergleich zu dem, was wir nicht wissen. Hiob wird hier herausgefordert, über sechs Dinge Rechenschaft abzulegen:

      I. Von den Quellen des Morgens, des Tages-Frühling von oben, Hiob 38:12 Hiob 38:12 . Wie es kein sichtbares Wesen gibt, von dem wir fester überzeugt sein können, so gibt es keines, dessen Beschreibung wir verwirrter und zweifelhafter sind als das Licht.

Wir begrüßen den Morgen und freuen uns über den Tag-Frühling; aber, 1. Es wird nicht seit unserer Zeit geboten, sondern was es ist, war es lange vor unserer Geburt, so dass es weder von uns gemacht noch primär für uns bestimmt war, sondern wir nehmen es so, wie wir es vorfinden und wie die Vielen Generationen hatten es vor uns. Der Tagesfrühling kannte seinen Platz, bevor wir unseren kannten, denn wir sind erst seit gestern. 2. Es waren nicht wir, es war kein Mensch, der zuerst das Morgenlicht befahl oder den Ort seines Auftauchens und Leuchtens oder die Zeit dafür bestimmte.

Die ständige und regelmäßige Abfolge von Tag und Nacht war nicht unsere Erfindung; es ist die Herrlichkeit Gottes, die es zeigt, und sein handliches Werk, nicht unseres, Psalter 19:1 ; Psalter 19:2 . 3. Es liegt ganz in unserer Macht, diesen Kurs zu ändern: " Hast du den Morgen seit deinen Tagen aufgehoben ? Hast du jemals das Morgenlicht früher als zu seiner bestimmten Zeit erweckt, um deinem Zweck zu dienen, wenn du auf den Morgen gewartet hast ? oder den Tagfrühling für deine Bequemlichkeit an einen anderen Ort als seinen eigenen bestellt?

Warum willst du dann vorgeben, die göttlichen Ratschläge zu leiten, oder erwarten, dass die Methoden der Vorsehung zu deinen Gunsten geändert werden? und besonders dies werde ich sie mit dem Stab der Menschen züchtigen.4 Es ist Gott, der den Tagesfrühling bestimmt hat, die Erde zu besuchen, und das Morgenlicht durch die Luft verbreitet, die es so leicht aufnimmt, wie der Lehm es tut Siegel ( Hiob 38:14 Hiob 38:14 ) und lässt sofort die Eindrücke davon zu, um plötzlich ganz von ihm erleuchtet zu werden, wie das Siegel sein Bild auf das Wachs stempelt; und sie stehen wie ein Gewand, oder als wären sie mit einem Gewand bekleidet.

Die Erde nimmt jeden Morgen ein neues Gesicht an und kleidet sich wie wir, zieht das Licht wie ein Gewand an und ist dann zu sehen. 5. Dies wird den Übeltätern zu einem Schrecken gemacht. Nichts ist für die Menschheit angenehmer als das Licht des Morgens; es ist angenehm für die Augen, es ist nützlich für das Leben und seine Geschäfte, und seine Gunst ist allgemein verbreitet, denn es ergreift die Enden der Erde ( Hiob 38:13 Hiob 38:13 ) und wir in unseren Hymnen auf das Licht, auf seine Vorteile für die Erde verweilen.

Aber Gott bemerkt hier, wie unwillkommen es für diejenigen ist, die Böses tun und deshalb das Licht hassen. Gott macht das Licht zu einem Diener seiner Gerechtigkeit und seiner Barmherzigkeit. Es ist dazu bestimmt , die Bösen aus der Erde zu schütteln, und zu diesem Zweck ergreift es die Enden davon, wie wir die Enden eines Gewandes ergreifen, um Staub und Motten aus ihm herauszuschütteln. Hiob hatte beobachtet, was für ein Schrecken das Morgenlicht für Kriminelle ist, weil es sie entdeckt ( Hiob 24:13 Hiob 24:13 , c.

), und Gott unterstützt hier die Beobachtung und fragt ihn, ob die Welt ihm diese Freundlichkeit zu verdanken habe? Nein, der große Richter der Welt sendet als seine Boten die Strahlen des Morgenlichts aus, um Verbrecher aufzuspüren, damit sie nicht nur in ihren Absichten besiegt und beschämt, sondern auch zu würdiger Strafe gebracht werden ( Hiob 38:15 Hiob 38:15 ), damit ihnen ihr Licht vorenthalten werde (das heißt, dass sie ihren Trost, ihr Vertrauen, ihre Freiheiten, ihr Leben verlieren) und ihren hohen Arm, den sie gegen Gott erhoben haben, und Menschen, können gebrochen werden, und sie werden ihrer Macht beraubt, Unheil anzurichten.

Ob das, was hier über das Morgenlicht gesagt wird, dazu bestimmt war, das Licht des Evangeliums Christi wie in einer Gestalt darzustellen und einen Typus davon zu geben, will ich nicht sagen; aber ich bin sicher, es kann dazu dienen, uns an die Lukas 1:78 , die Lukas 1:78 in seinem Benedictus gerade beim Aufgang seines Morgensterns dem Evangelium gegeben hat ( Lukas 1:78 , Durch die zärtliche Barmherzigkeit unseres Gottes der Tag-Frühling). aus der Höhe hat uns besucht, um Licht zu geben denen, die in der Finsternis sitzen, deren Herzen sich ihm 2 Korinther 4:6wie Ton dem Siegel, 2 Korinther 4:6 ) und von der Jungfrau Maria in ihrem Magnificat ( Lukas 1:51 ) , was zeigt, dass Gott in seinem Evangeliumzeigte Kraft mit seinem Arm, zerstreute die Stolzen und schlug die Mächtigen durch das Licht, durch das er die Gottlosen erschüttern wollte, die Bosheit selbst aus der Erde zu schütteln und ihren hohen Arm zu zerbrechen.

      II. Von den Quellen des Meeres ( Hiob 38:16 Hiob 38:16 ): " Bist du in sie eingetreten oder bist du auf der Suche nach der Tiefe gegangen ? Weißt du, was auf dem Meeresgrund liegt, die Schätze dort verborgen ? im Sand? Oder kannst du Rechenschaft ablegen über die Entstehung und Entstehung der Wasser des Meeres? Aus dem Meer werden ständig Dämpfe ausgeatmet.

Weißt du, wie die Rekruten aufgezogen werden, von denen es ständig versorgt wird? Flüsse werden ständig ins Meer gegossen. Weißt du, wie sie ständig entladen werden, damit die Erde nicht überflutet wird? Kunst vertraut du mit den geheimen unterirdischen Passagen , durch die das Wasser zirkulieren?“Gottes Art und Weise in der Regierung der Welt wird gesagt, dass im Meer, und in dem großen Wasser ( Psalter 77:19 ), zu verstehen gab , dass sie von uns verborgen ist und von uns nicht eingekreist werden.

      III. Von den Pforten des Todes: Sind dir diese geöffnet worden? Hiob 38:16 Hiob 38:16 . Der Tod ist ein großes Geheimnis. 1. Wir wissen nicht im Voraus, wann und wie und auf welche Weise wir oder andere zu Tode gebracht werden, auf welchem ​​Weg wir den Weg gehen müssen, von dem wir nicht zurückkehren werden, welche Krankheit oder welche Katastrophe die Tür sein wird, die wir verlassen müssen uns in das Haus, das für alles Lebende bestimmt ist.

Der Mensch kennt seine Zeit nicht. 2. Wir können nicht beschreiben, was der Tod ist, wie der Knoten zwischen Körper und Seele gelöst wird, noch wie der Geist eines Menschen nach oben steigt ( Prediger 3:21 ), um zu sein wissen wir nicht was und leben wir nicht wie, wie Mr Norris drückt aus; mit welch furchtbarer Neugier (sagt er) stürzt sich die Seele in den weiten Ozean der Ewigkeit und resigniert in einem unerprobten Abgrund! Sorgen wir dafür, dass uns auf der anderen Seite des Todes die Tore des Himmels geöffnet werden, und dann brauchen wir die Öffnung der Tore des Todes nicht zu fürchten, obwohl es ein Weg ist, den wir nur einmal gehen müssen.

3. Wir haben überhaupt keine Korrespondenz mit getrennten Seelen, noch kennen wir ihren Zustand. Es ist eine unbekannte unentdeckte Region, in die sie gebracht werden; wir können weder von ihnen hören noch ihnen senden. Während wir hier sind, sprechen wir in gewisser Weise von der Welt der Geister wie Blinde von Farben, und wenn wir dorthin gehen, werden wir erstaunt sein, wie sehr wir uns irren.

      NS. Von der Breite der Erde ( Hiob 38:18 Hiob 38:18 ): Hast du das wahrgenommen ? Das Wissen darüber mag ihm am einfachsten und in seiner Reichweite erscheinen; dennoch wird er herausgefordert, dies zu erklären, wenn er kann. Wir haben unseren Wohnsitz auf der Erde, Gott hat ihn den Menschenkindern gegeben.

Aber wer hat es je vermessen oder konnte die Zahl seiner Hektar angeben? Es ist nur ein Punkt zum Universum? Doch so klein es auch ist, wir können seine Dimensionen nicht genau angeben. Hiob war noch nie um die Welt gesegelt, noch vor ihm; Die Menschen wussten so wenig von der Weite der Erde, dass erst vor wenigen Jahren der riesige Kontinent Amerika entdeckt wurde, der aus unerfindlichen Zeiten verborgen gelegen hatte. Die göttliche Vollkommenheit ist länger als die Erde und breiter als das Meer; Es ist daher für uns, die wir die Weite der Erde nicht wahrnehmen, Anmaßung, in die Tiefe der Ratschlüsse Gottes einzutauchen.

      V. Vom Ort und Weg des Lichts und der Finsternis. Der Tag-Feder er vor (gesprochen hatte Hiob 38:12 Hiob 38:12 ) und er gibt davon zu sprechen wieder ( Hiob 38:19 Hiob 38:19 ): Wo ist der Weg , wo das Licht wohnt? Und noch einmal ( Hiob 38:24 Hiob 38:24 ): Hiob 38:24wird das Licht geteilt? Er fordert ihn auf zu beschreiben, 1.

Wie das Licht und die Dunkelheit zuerst gemacht wurden. Als Gott am Anfang zuerst Finsternis über die Tiefe verbreitete und danach dem Licht befahl, aus der Finsternis zu scheinen, durch das mächtige Wort: Es werde Licht, war Hiob dann ein Zeuge des Befehls, der Aktion? Kann er sagen, wo die Quellen des Lichts und der Dunkelheit sind und wo diese mächtigen Fürsten ihre Höfe fernhalten, während sie in einer Welt abwechselnd herrschen? Obwohl wir uns so sehr sehnen, entweder nach dem Strahlen des Morgens oder nach den Schatten des Abends, wissen wir nicht, wohin wir senden oder gehen sollen, um sie zu holen, noch können wir die Wege zu ihrem Haus sagen Hiob 38:20 Hiob 38:20 .

Wir wurden damals nicht geboren, noch ist die Zahl unserer Tage so groß, dass wir die Geburt dieses Hiob 38:21 der sichtbaren Schöpfung beschreiben können, Hiob 38:21, Hiob 38:21 . Sollen wir uns dann verpflichten, Gottes Ratschlüsse zu besprechen, die von Ewigkeit her waren, oder die Wege zu seinem Haus herauszufinden, um deren Änderung zu erbitten? Gott rühmt sich darin, dass er das Licht formt und die Finsternis erschafft; und wenn wir die nehmen müssen, wie wir sie finden, die nehmen, wie sie kommen, und mit keinem streiten, sondern das Beste aus beiden machen, dann müssen wir uns in gleicher Weise dem Frieden und dem Bösen anpassen, das Gott ebenfalls geschaffen hat.

Jesaja 45:7 . 2. Wie sie ihre Züge immer noch austauschbar halten. Es ist Gott, der die Ausgaben des Morgens und des Abends zur Freude macht ( Psalter 65:8 ); denn es ist sein Befehl, und kein Befehl von uns, der durch das Morgenlicht und die Dunkelheit der Nacht ausgeführt wird.

Wir können nicht einmal sagen, woher sie kommen und wohin sie gehen ( Hiob 38:24 Hiob 38:24 ): Auf welche Weise Hiob 38:24sich das Licht am Morgen, wenn es sich in einem Augenblick in alle Teile des Lichts schießt Luft über dem Horizont, als fliege das Morgenlicht auf den Flügeln eines Ostwindes, so schnell, so stark wird sie getragen, zerstreut die Dunkelheit der Nacht, wie der Ostwind die Wolken tut? Daher lesen wir von den Flügeln des Morgens ( Psalter 139:9 ), auf denen das Licht bis in die äußersten Teile des Meeres geleitet und wie ein Ostwind über die Erde gestreut wird.

Es ist eine wunderbare Veränderung, die jeden Morgen durch die Rückkehr des Lichts und jeden Abend durch die Rückkehr der Dunkelheit über uns hinweggeht; aber wir erwarten sie, und so sind sie für uns weder Überraschung noch Unbehagen. Würden wir in gleicher Weise mit Veränderungen unseres äußeren Zustandes rechnen, so würden wir weder im hellsten Mittag einen ewigen Tag erwarten noch in der dunkelsten Mitternacht die Verzweiflung der Rückkehr des Morgens. Gott hat das eine dem anderen gegenübergestellt wie Tag und Nacht; und das müssen wir auch, Prediger 7:14 .

      VI. Von den Schätzen des Schnees und Hagels ( Hiob 38:22 ; Hiob 38:23 ): " Bist du in diese Hiob 38:23hast sie dir angesehen ?" In den Wolken werden Schnee und Hagel erzeugt, und von dort kommen sie in solcher Fülle, dass man meinen könnte, dort seien Schätze von ihnen auf Lager gelegt worden, während sie in der Tat improvisiert werdenplötzlich, wie ich sagen darf, und pro re natafür diesen Anlass.

Manchmal kommen sie so günstig, um den Zwecken der Vorsehung zu dienen, in Gottes Kampf für sein Volk und gegen sein und seine Feinde, dass man meinen könnte, sie seien als Zeitschriften oder Waffen-, Munitions- und Proviantlager gegen die Zeit aufgebahrt worden der Trübsal, am Tag der Schlacht und des Krieges, an dem Gott entweder mit der Welt im Allgemeinen streiten wird (wie in der Sintflut, als die Fenster des Himmels geöffnet wurden und das Wasser aus diesen Schätzen geholt wurde, um eine böse Welt zu ertränken, die Krieg mit dem Himmel) oder mit bestimmten Personen oder Parteien, wie als Gott aus diesen Schätzen große Hagelkörner holte, um damit gegen die Kanaaniter zu kämpfen, Josua 10:11 .

Seht, wie töricht es ist, gegen den so zu Kampf und Krieg gerüsteten Gott zu kämpfen, und wie sehr es unser Interesse ist, mit ihm Frieden zu schließen und uns in seiner Liebe zu bewahren. Gott kann mit Schnee und Hagel so gut kämpfen, wenn er will, wie mit Donner und Blitz oder dem Schwert eines Engels!

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