Die Verbrechen Israels und Judas; Entlarvungen mit Israel.

723 v . Chr .

      1 Ephraim nährt sich vom Wind und folgt dem Ostwind; täglich vermehrt er Lügen und Verwüstung; und sie schließen mit den Assyrern einen Bund, und Öl wird nach Ägypten getragen. 2 Der HERR hat auch Streit mit Juda und wird Jakob strafen nach seinen Wegen; nach seinem Tun wird er es ihm vergelten. 3 Er nahm seinen Bruder bei der Ferse im Mutterleib, und durch seine Kraft hatte er Macht bei Gott. 4 Ja, er hatte Macht über den Engel und siegte: er weinte und flehte ihn an: er fand ihn in Bethel, und dort sprach er mit uns; 5 Auch der HERR, der Gott der Heerscharen; der HERR ist sein Denkmal. 6 Darum wende dich zu deinem Gott: Bewahre Barmherzigkeit und Gericht und warte beständig auf deinen Gott.

      In diesen Versen,

      I. Ephraim wird der Torheit überführt, indem er sich auf Ägypten und Assyrien aufhielt, als er in Not war ( Hosea 12:1 Hosea 12:1 ): Ephraim ernährt sich vom Wind, d. wenn er im Widerspruch zu Gott steht; und wenn er auf Enttäuschungen stößt, verfolgt er noch immer dasselbe Spiel, keucht gierig und folgt dem Ostwind, den er nicht heilig halten kann, noch, wenn er könnte, wäre er nahrhaft, ja schädlich.

Wir sagen vom Wind im Osten: Er tut weder Mensch noch Tier gut. Es wurde gesagt ( Hosea 8:7 Hosea 8:7 ), Er sät den Wind; und wie er sät, so erntet er (Er erntet den Wirbelwind ); und wenn er erntet, so ernährt er sich – er ernährt sich vom Wind, dem Ostwind.

Beachte, Diejenigen, die Geschöpfe zu ihrem Vertrauen machen, machen sich selbst zum Narren und geben sich große Mühe, ihre eigene Seele zu betrügen und sich selbst Ärger zu bereiten: Er vermehrt täglich die Lügen, das heißt, vervielfacht seine Korrespondenzen und Bündnisse mit seinen Nachbarn, die sich für ihn alle als betrügerisch erweisen werden; nein, sie werden ihm Verwüstung erweisen. Genau die Nationen, die er zu seiner Zuflucht macht, werden seinen Untergang beweisen.

Diejenigen, die sich auf Lügen verlassen, werden immer noch danach streben, sie zu vermehren, damit sie ihre Hoffnungen fest darauf aufbauen können; als ob viele zusammengedrehte Lügen eine Wahrheit machen würden, oder viele zerbrochene Schilfrohre und faule Stützen eine gesunde, was eine große Täuschung ist und ihnen eine große Verwüstung erweisen wird; denn je mehr sie lügende Eitelkeiten beobachten, desto mehr Enttäuschungen bereiten sie sich vor und je weiter sie vor ihrer eigenen Barmherzigkeit davonlaufen.

Die Männer von Ephraim taten dies, als sie dachten, die Assyrer in ihrem Interesse durch einen feierlichen Bund zu sichern , der unterzeichnet, gesiegelt und geschworen wurde: Sie schließen einen Bund mit den Assyrern, aber sie werden feststellen, dass sie nicht mehr im Griff sind; Dieser mächtige Prinz wird seinem Wort nicht länger als Sklave sein. Sie dachten, die Ägypter durch ein reiches Geschenk der Waren ihres Landes für ihre Bundesgenossen zu sichern, nicht nur um ihre Gunst zu erkaufen, sondern um zu zeigen, dass ihre Freundschaft wert war: Öl wird nach Ägypten getragen.

Aber die Ägypter, als sie das Bestechungsgeld bekommen hatten, ließen die Sache fallen, und Ephraim war nie besser für sie. Oleum perdidit et operam – Das Öl und die Arbeit gehen verloren. Das ernährte sich vom Wind; das war eine zunehmende Lüge und Verwüstung.

      II. Auch mit Juda wird gestritten, und mit Jakob, zu dem sowohl Ephraim als auch Juda gehören ( Hosea 12:2 Hosea 12:2 ): Der Herr hat auch eine Kontroverse mit Juda; Denn obwohl er vor einiger Zeit mit Gott geherrscht und den Heiligen treu geblieben war, beginnt er jetzt zu degenerieren.

Oder obwohl sie in der Nähe des Hauses David und des Hauses Aaron und in diesen den Bündnissen des Königtums und des Priestertums so weit im Recht waren, dass sie im ersteren mit Gott regierten und im letzteren treu waren die Heiligen, doch aus anderen Gründen hatte Gott eine Kontroverse mit ihnen und würde sie bestrafen. Beachten Sie, dass die Menschen, die in einigen Dingen im Recht sind, in den wichtigsten Dingen sie nicht von der Korrektur ausgenommen und sollten sie daher nicht von der Zurechtweisung ausnehmen, für die Dinge, in denen sie im Unrecht sind.

Es gab diejenigen der sieben Kirchen Asiens, die Christus gutgeheißen und empfohlen hat, und doch fügt er hinzu: Trotzdem habe ich etwas gegen dich. Also hier; Obwohl die Nachkommen Jakobs ein Volk sind, das Gott nahe ist, wird Gott sie nach den bösen Wegen strafen, auf denen sie sich befinden, und den bösen Taten, derer sie für schuldig befunden werden; denn Gott sieht die Sünde auch in seinem eigenen Volk und wird mit ihm rechnen.

      III. Sowohl Ephraim als auch Juda werden an ihren Vater Jakob gedacht, dessen Nachkommen sie waren und dessen Namen sie trugen (und es war ihre Ehre), an die außergewöhnlichen Dinge, die er tat und die Gott für ihn tat, damit sie mehr seien sich dafür schämen, von einem so berühmten Vorfahren abgefallen zu sein und den Glanz eines so großen Namens befleckt zu haben, und dennoch, dass sie engagiert und ermutigt werden, zu Gott, dem Gott ihres Vaters Jakob, zurückzukehren, in der Hoffnung, um seinetwillen Gunst zu finden ihm.

Er hatte dieses Volk Jakob genannt ( Hosea 12:2 Hosea 12:2 ) und drohte, es zu bestrafen; aber wie soll ich sie aufgeben? Wie soll dieser liebe Name vergessen werden?

      1. Drei herrliche Dinge in Bezug auf Jakob, die Person, an die das Volk hier gedacht wird; aber nur durch kurze Andeutungen, denn es wird angenommen, dass sie die Geschichte kannten:-- (1.) Sein Kampf mit Esau im Mutterleib: Dort nahm er seinen Bruder bei der Ferse, Hosea 12:3 Hosea 12:3 .

Wir haben die Geschichte Genesis 25:26 . Es war eine frühe Tapferkeitshandlung und ein Bemühen um den besten Vorrang, ein frommer Ehrgeiz für das Erstgeburtsrecht im Bund, das Esau zu Recht wegen seiner Verachtung als profan gebrandmarkt wird. Aber sein entarteter Same entweihte diese Krone, indem er sich mit den Nationen vermischte und Bündnisse mit ihnen schloss, und legte diese Ehre in den Staub, für die er so herrlich eingesetzt war.

Dann wurde ihm die Herrschaft übertragen: Der Ältere soll dem Jüngeren dienen. Dann gehörte er Gott als seinem Geliebten: Jakob habe ich geliebt, Esau aber habe ich gehasst. Aber sie hatten durch ihre Sünde sowohl die Liebe Gottes als auch die Herrschaft über ihre Nächsten verwirkt. (2.) Sein Ringen mit dem Engel. „Denken Sie daran , wie Ihr Vater Jacob hatte mit Gott durch seine eigene Kraft, die Kraft , die er durch die Gabe Gottes hatte, der bat nicht gegen ihn durch seine große Macht, aber Put - Kraft in ihm,Hiob 22:6 .

Der Engel, mit dem er gerungen hat, wird Gott genannt und soll daher der Sohn Gottes sein, der Engel des Bundes. „Gott war sowohl ein Kämpfer mit Jakob als auch ein Gehilfe von ihm, zeigte in letzterer Hinsicht größere Stärke als in ersterem, kämpfte gleichsam mit seiner linken Hand gegen ihn und mit seiner rechten für ihn, und dazu war er noch stärker Gewalt." Also, Dr. Pocock. Die Vorsehung Gottes kämpfte gegen ihn, als er bei seiner Heimkehr einer Gefahr nach der anderen begegnete; aber die Gnade Gottes ermöglichte es ihm, fröhlich weiterzugehen, und als sein Glaube der göttlichen Verheißung folgte, die für ihn war, überwog seine Furcht, die aus den göttlichen Vorsehungen, die gegen ihn lagen, entsprang, dann hatte er durch seine Kraft Macht mit Gott.

Aber es bezieht sich vor allem auf sein Gebet um Befreiung von Esau und um Segen: Er hatte Macht über den Engel und siegte, denn er weinte und flehte. Hier war eine Mischung aus größtem Mut und größter Zärtlichkeit, Jakob ringend wie ein Champion und doch weinend wie ein Kind. Beachten Sie, dass Gebete und Tränen die Waffen sind, mit denen die Heiligen die glorreichsten Siege errungen haben.

So begann Jakob Israel – ein Fürst bei Gott; seine Nachkommen wurden Israel genannt, aber sie waren des Namens unwürdig, denn sie hatten ihre Gemeinschaft mit Gott und ihr Interesse an ihm verwirkt und verloren, indem sie sich von ihrer Pflicht ihm gegenüber auflehnten. (3.) Seine Begegnung mit Gott in Bethel: Gott fand ihn in Bethel, und dort redete er mit uns. Gott fand ihn das erste Mal in Bethel, als er nach Padanaram ging ( Genesis 28:10 ) und ein zweites Mal nach seiner Rückkehr, Genesis 35:9 , c.

Es ist wahrscheinlich, dass sich dies auf beide bezieht, denn in beiden hat Gott zu Jakob gesprochen und den Bund mit ihm erneuert, und der Prophet könnte sehr wohl sagen: Dort hat er mit uns , die der Nachkommen Jakobs ist, geredet, für beide Male, mit denen Gott gesprochen hat Jakob in Bethel sprach er mit ihm über seinen Samen. Genesis 28:14 , Dein Same soll sein wie der Staub der Erde; und Genesis 35:12 , Dieses Land werde ich deinem Samen geben.

So hat Gott mit ihm und seinen Nachkommen einen Bund geschlossen. Nun wird ihnen das zu Recht vorgeworfen; denn an dem Ort, den ihr Vater Jakob Bethel nannte, das Haus Gottes, zum Gedenken an die Gemeinschaft, die er dort mit Gott hatte, stellten sie eines der Kälber auf und beteten es an; so verwandelten sie dieses Bethel in ein Beth-Aven, ein Haus der Ungerechtigkeit. Dort sprach Gott mit ihnen überaus große und kostbare Verheißungen, die sie verachtet und deren Nutzen sie verloren hatten.

      2. Aus diesen Geschichten über Jakob werden hier zwei Schlussfolgerungen gezogen, um seinen Samen zu unterweisen:

      (1.) Hier ist eine Verwendung von Informationen. Von dem, was zwischen Gott und Jacob passierten wir können lernen , dass der HERR, der Herr , der Gott der Heerscharen, ist der Gott Israels; er war der Gott Jakobs, und dies ist sein Gedächtnis durch alle Generationen des Samens Jakobs ( Hosea 12:5 Hosea 12:5 ) – um so mehr Schande für diejenigen, die das Gedächtnis ihrer Gemeinde vergessen und den Gott verlassen haben ihre Väter und tauschten einen Herrn der Heerscharen gegen Baalim.

Beachten Sie, dass nur diejenigen zum Volk Gottes gezählt werden, die ein Gedenken an Gott halten, ein solches Denkmal, das er selbst eingerichtet hat, durch das er sich bekannt macht und von uns gedenken wird. Hier sind zwei seiner Denkmäler, durch die er sich von allen anderen unterscheidet und von uns anerkannt und angebetet werden soll. [1.] Ersteres bezeichnet seine Existenz von sich selbst. Er ist Jehova, ähnlich wie bei ICH BIN, derselbe , der unendlich, ewig und unveränderlich war und ist und kommen wird .

Jehova ist sein Denkmal, sein eigenartiger Name. [2.] Letzteres bezeichnet seine Herrschaft über alles: Er ist der Gott der Heerscharen, der alle Heere des Himmels und der Erde zu seinem Geheiß und Befehl hat und von ihnen Gebrauch macht, was er will. Jakob sah Mahanaim – Gottes zwei Heerscharen, ungefähr zu der Zeit, als er mit dem Engel rang ( Genesis 32:1 ; Genesis 32:2 ) und lernte so, Gott den Gott der Heerscharen zu nennen , und übertrug es uns als sein Gedächtnis. Gottes Namen, Titel und Attribute sind die Andenken an ihn; Bilder müssen nicht so sein. Und das, was eine Offenbarung Gottes für einen war, ist sein Gedächtnis für viele, für alle Generationen.

      (2.) Hier ist eine Ermahnung, Hosea 12:6 Hosea 12:6 . "Ist es so, dass Jakob, dein Vater, diese Gemeinschaft mit dem Herrn, dem Gott der Heerscharen, hatte, und ist dies immer noch sein Gedächtnis?" Dann, [1.] Bekehren sich die von Gott Verirrten zu ihm: Darum wende dich zu deinem Gott.

Er, der der Gott Jakobs war, ist der Gott Israels, ist dein Gott; von ihm hast du dich ungerecht und unfreundlich aufgelehnt; darum wende dich zu ihm durch Reue und Glauben, wende dich zu ihm als deinen, um ihn zu lieben, ihm zu gehorchen und von ihm abhängig zu sein. [2.] Die zu ihm Bekehrten sollen in allem heiligen Gespräch und in aller Frömmigkeit mit ihm wandeln: " Bewahre Barmherzigkeit und Gericht, Barmherzigkeit in der Linderung und Hilfe für die Armen und Notleidenden, Urteil in der Erfüllung aller ihrer Rechte; sei gütig zu allen; niemandem Unrecht tun.

Bewahre Frömmigkeit und Urteilsvermögen “ (so kann es gelesen werden); „lebe rechtschaffen und gottesfürchtig in dieser gegenwärtigen Welt; sei fromm und ehrlich. Praktiziere diese nicht nur gelegentlich, sondern sei vorsichtig, beständig und gewissenhaft bei der Ausübung.“ [3.] Lass diejenigen, die mit Gott wandeln, ermutigt werden, ein Leben in Abhängigkeit von ihm zu führen: „ Warte fortwährend auf deinen Gott! , in der gläubigen Erwartung, von ihm alle Hilfe und Versorgung zu erhalten, die du benötigst.

"Diejenigen , die ein Leben in Übereinstimmung mit Gott leben können , ein Leben des Vertrauens und der Komfort in ihm leben, wenn es nicht ihre eigene Schuld. Unsere Lassen Sie die Augen sein immer auf den Herrn, und lassen Sie uns eine heilige Sicherheit und Ruhe des Geistes bewahren unter den Schutz der göttlichen Macht und den Einfluss der göttlichen Gnade, ohne Angst nach einem zweifelhaften Ereignis zu suchen und durch den Glauben unseren Geist ruhig und ausgeglichen zu halten; dies erwartet Gott als unseren Gott im Bund, und das müssen wir tun ständig.

Wird nach der Werbung fortgesetzt
Wird nach der Werbung fortgesetzt