Jeremia predigt vor Jojakim.

590 v . Chr .

      1 So spricht der HERR ; Zum Haus des Königs von Juda nieder und sprechen dort dieses Wort, 2 und sprich : Höre das Wort des L ORD , König von Juda, daß sittest auf dem Thron Davids, du und deine Knechte und dein Leute, die durch diese Tore eintreten: 3 So spricht der HERR ; Führe Urteil und Gerechtigkeit aus und errette die Verdorbenen aus der Hand des Unterdrückers; und tue kein Unrecht, tue dem Fremden, dem Vaterlosen, noch der Witwe kein Unrecht und vergieße an diesem Ort kein unschuldiges Blut.

  4 Denn wenn ihr dies tut, dann werden Könige durch die Tore dieses Hauses einziehen, die auf dem Thron Davids sitzen und auf Wagen und Pferden reiten, er und seine Knechte und sein Volk. 5 Wenn ihr aber diese Worte nicht hören wollt, so schwöre ich bei mir selbst, spricht der HERR , dass dieses Haus zur Verwüstung werden wird. 6 Denn so spricht der HERR zum Haus des Königs von Juda; Du bist mir Gilead und das Haupt des Libanon; doch will ich dich zu einer Wüste machen und zu Städten, die nicht bewohnt sind.

  7 Und ich werde Verderber wider dich, ein jeder mit seinen Waffen vorzubereiten und sie werden deine auserwählten Zedern umhauen und warf sie ins Feuer. 8 Und viele Völker werden an dieser Stadt vorbeiziehen, und jeder wird zu seinem Nächsten sagen: Warum hat der HERR so an dieser großen Stadt getan? 9 Dann werden sie antworten: Weil sie den Bund des HERRN, ihres Gottes, verlassen und andere Götter angebetet und ihnen gedient haben.

      Hier haben wir,

      I. Befehl an Jeremia, zu gehen und vor dem König zu predigen. Im vorhergehenden Kapitel wird uns gesagt, dass Zedekia Boten zum Propheten sandte, aber hier wird der Prophet aufgefordert, in seiner eigenen Person zum Haus des Königs zu gehen und seine Aufmerksamkeit auf das Wort des Königs der Könige zu fordern ( Jeremia 22:2 Jeremia 22:2 ): Höre das Wort des Herrn, o König von Juda! Die Untertanen müssen erkennen, dass dort, wo das Wort des Königs ist, Macht über sie ist, aber Könige müssen erkennen, dass dort, wo das Wort des Herrn ist, Macht über sie ist.

Der König von Juda wird hier als auf dem Thron Davids sitzend angesprochen, der ein Mann nach Gottes Herzen war, der seine Würde und Macht durch den mit David geschlossenen Bund hält; möge er sich daher seinem Beispiel anpassen, damit er von den ihm gegebenen Verheißungen profitieren kann. Mit dem König werden seine Diener angesprochen, denn eine gute Regierung hängt von einem guten Dienst ebenso ab wie von einem guten König.

      II. Anweisungen gaben ihm, was er predigen sollte.

      1. Er muss ihnen sagen, was ihre Pflicht war, was das Gute war, das der Herr, ihr Gott, von ihnen verlangte, Jeremia 22:3 Jeremia 22:3 . Sie müssen darauf achten, (1.) dass sie mit ihrer Macht alles Gute tun, was sie können. Sie müssen den Verletzten gerecht werden und die Beraubten aus der Hand ihrer Unterdrücker befreien.

Dies war die Pflicht ihres Platzes, Psalter 82:3 . Darin müssen sie Diener Gottes zum Guten sein. (2.) Dass sie damit keinen Schaden anrichten, kein Unrecht, keine Gewalt. Das ist das größte Unrecht und die größte Gewalt, die unter der Farbe des Gesetzes und der Gerechtigkeit begangen wird, und von denen, deren Aufgabe es ist, Unrecht und Gewalt zu bestrafen und vor ihnen zu schützen.

Sie dürfen dem Fremden, dem Vaterlosen und der Witwe kein Unrecht tun; denn diese beschützt und nimmt Gott in besonderer Weise unter seine Erziehung, Exodus 22:21 ; Exodus 22:22 .

      2. Er muss ihnen versichern, dass die treue Erfüllung ihrer Pflicht ihren Wohlstand Jeremia 22:4 und sichern würde, Jeremia 22:4, Jeremia 22:4 . Dann wird es eine Folge von Königen geben, eine ununterbrochene Folge, auf dem Thron Davids und seiner Linie, die sich einer vollkommenen Ruhe erfreuen und in großem Zustand und Würde leben, auf Streitwagen und auf Pferden reiten, wie zuvor, Jeremia 17:25 Jeremia 17:25 . Beachten Sie, dass der wirksamste Weg, die Würde der Regierung zu wahren, darin besteht, ihre Pflicht zu erfüllen.

      3. Er muss ihnen auch versichern, dass die Missetat ihrer Familie, wenn sie darauf bestehen würde, der Ruin ihrer Familie wäre, obwohl es eine königliche Familie war ( Jeremia 22:5 Jeremia 22:5 ): Wenn du nicht hörst , wird nicht gehorchen, dieses Haus wird zur Verwüstung werden, dem Palast der Könige von Juda wird es nicht besser ergehen als anderen Wohnstätten in Jerusalem.

Sünde war oft der Ruin königlicher Paläste, wenn auch so stattlich, so stark. Dieser Satz wird durch einen Eid bestätigt: Ich schwöre bei mir selbst (und Gott kann bei keinem Größeren schwören, Hebräer 6:13 ), dass dieses Haus in Schutt und Asche gelegt wird. Beachten Sie, dass die Sünde sowohl die Häuser der Fürsten als auch der gemeinen Männer ruinieren wird.

      4. Er muss zeigen, wie verhängnisvoll ihre Bosheit sowohl für ihr Königreich als auch für sie selbst sein würde, besonders für Jerusalem, die königliche Stadt, Jeremia 22:6 Jeremia 22:6 . (1.) Es wird bekannt, dass Juda und Jerusalem in Gottes Augen wertvoll und in ihren eigenen beträchtlich waren: du bist mir Gilead und dem Haupt des Libanon.

Ihr Los wurde an einem Ort geworfen, der reich und angenehm war wie Gilead; Zion war eine Festung, so stattlich wie der Libanon: darauf vertrauten sie als ihre Sicherheit. Aber, (2.) Dies soll sie nicht schützen; das Land, das jetzt fruchtbar ist wie Gilead, soll zur Wüste werden. Die Städte, die jetzt stark sind wie der Libanon, werden unbewohnte Städte sein ; und wenn das Land verwüstet ist, müssen die Städte entvölkert werden.

Sehen Sie, wie leicht Gottes Urteile eine Nation ruinieren können und wie sicher die Sünde dies tun wird. Wenn dieses verwüstende Werk getan werden soll, [1.] Es wird diejenigen geben, die es wirksam tun werden ( Jeremia 22:7 Jeremia 22:7 ): " Ich werde Verderber gegen dich bereiten; ich werde sie heiligen " (so das Wort ist); „Ich werde sie für diesen Dienst ernennen und sie darin einsetzen.

„Beachte, wenn Zerstörung geplant ist, werden Zerstörer vorbereitet und sind vielleicht in Vorbereitung, und die Dinge arbeiten auf die geplante Zerstörung hin und bereiten sich schon vor langer Zeit darauf vor. Und wer kann mit Zerstörern von Gottes Vorbereitung kämpfen? Sie werden zerstören Städte fällten so leicht wie Menschen Bäume in einem Wald: Sie werden deine erlesenen Zedern fällen, und doch, wenn sie niedergeschlagen sind, werden sie nicht mehr wert sein als Dornen und Dornen; sie werden sie ins Feuer werfen, denn ihre erlesensten Zedern haben werden faul und zu nichts anderem gut.

[2.] Es wird diejenigen geben, die bereit sein werden, Gott darin zu rechtfertigen ( Jeremia 22:8 ; Jeremia 22:9 ); Menschen vieler Nationen, wenn sie auf ihren Reisen an den Ruinen dieser Stadt vorbeikommen , werden fragen: „ Warum hat der Herr so an dieser Stadt getan? Wie kam es, dass eine so starke Stadt überwältigt wurde? eine so bevölkerungsreiche Stadt, die entvölkert werden muss, eine so heilige Stadt, die entweiht werden muss? Der Grund dafür ist so offensichtlich, dass es in jedem Munde bereitstehen wird.

Fragen Sie diejenigen , die nebenbei gehen, Hiob 21:29 . Fragen Sie den nächsten Mann, den Sie treffen, und er wird Ihnen sagen, dass es daran lag, dass sie ihre Götter geändert haben, was andere Nationen nie getan haben. Sie verließen den Bund Jehovas, ihres eigenen Gottes, empörten sich von ihrer Treue zu ihm und von der Pflicht, an die ihr Bund mit ihm sie gebunden hatte, und sie beteten andere Götter an und dienten ihnen aus Verachtung; und deshalb überließ er sie dieser Vernichtung. Beachten Sie, dass Gott niemals jemanden abwirft, bis sie ihn zum ersten Mal abgestoßen haben. "Geh", sagt Gott zum Propheten, "und predige dies der königlichen Familie."

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