Jeremia 3:6-11

      6 Der HERR sprach auch zu mir in den Tagen des Königs Josia: Hast du gesehen , was das rückfällige Israel getan hat? sie ist auf jeden hohen Berg und unter jeden grünen Baum gestiegen und hat dort die Hure gespielt. 7 Und ich sagte, nachdem sie all dies getan hatte : Wende dich zu mir. Aber sie kehrte nicht zurück. Und ihre verräterische Schwester Juda sah es.   8 Und ich sah, als ich sie aus allen Gründen, durch die das rückfällige Israel Ehebruch begangen hatte, wegsteckte und ihr einen Scheidungsbrief gab; doch ihre verräterische Schwester Juda fürchtete sich nicht, sondern ging hin und spielte auch die Hure.

  9 Und es geschah durch die Leichtigkeit ihrer Hurerei, dass sie das Land entweihte und Ehebruch mit Steinen und mit Stock beging. 10 Und doch für alle diese ihre treulose Schwester Juda nicht zu mir mit ganzem Herzen, sondern heuchelt also , spricht der L ORD . 11 Und der HERR sprach zu mir: Das rückfällige Israel hat sich mehr gerechtfertigt als das verräterische Juda.

      Das Datum dieser Predigt muss beachtet werden, um sie richtig zu verstehen; es war in den Tagen Josias, der ein gesegnetes Werk der Reformation in die Tat umsetzte, in dem er von Herzen war, aber das Volk hielt es nicht aufrichtig; sie dafür zu tadeln und sie vor den Folgen ihrer Heuchelei zu warnen, das ist der Umfang dessen, was Gott hier dem Propheten sagte und den er ihnen überbrachte.

Hier wird der Fall der beiden Königreiche Israel und Juda verglichen, der zehn Stämme , die sich vom Thron Davids und des Tempels von Jerusalem auflehnten, und den beiden Stämmen , die sich beiden anschlossen. Die unterschiedliche Geschichte dieser beiden Königreiche haben wir in den beiden Büchern der Könige, und hier haben wir eine Zusammenfassung von beiden, soweit sie diese Angelegenheit betrifft.

      I. Hier ist ein kurzer Bericht über Israel, die zehn Stämme. Vielleicht hatte der Prophet gerade die Geschichte dieses Königreichs gelesen, als Gott zu ihm kam und sagte: Hast du gesehen, was das rückfällige Israel getan hat? Jeremia 3:6 Jeremia 3:6 .

Denn er konnte es nicht anders sehen als in der Geschichte, da sie lange vor seiner Geburt in Gefangenschaft geführt worden waren. Aber was wir in den Geschichten der Heiligen Schrift lesen, soll uns belehren und berühren, als wären wir selbst Augenzeugen gewesen. Sie wird als rückfälliges Israel bezeichnet, weil dieses Königreich zuerst in einem Abfall von den göttlichen Institutionen sowohl in Kirche als auch Staat gegründet wurde. Nun hatte er über sie gesehen, 1.

Dass sie jämmerlich süchtig nach Götzendienst waren. Sie hatten auf jedem hohen Berg und unter jedem grünen Baum Hurerei gespielt ( Jeremia 3:6 Jeremia 3:6 ), das heißt, sie hatten andere Götter in ihren Höhen und Haine angebetet; und kein Wunder, als sie Gott von Anfang an mit den Bildern der goldenen Kälber in Dan und Bethel angebetet hatten .

Der Weg des Götzendienstes ist bergab: diejenigen, die in Bilder verliebt sind und sie haben werden, werden bald andere Götter lieben und werden sie auch haben; denn wie sollen diejenigen am Bruch des ersten Gebotes festhalten, die das zweite nicht bedenken? 2. Dass Gott sie durch seine Propheten eingeladen und ermutigt hatte, umzukehren und sich zu Jeremia 3:7 ( Jeremia 3:7, Jeremia 3:7 ): „ Nachdem sie all diese Dinge getan hatte, für die sie mit Recht hätte verlassen werden können, sagte ich ihr doch: , Wende dich zu mir, und ich werde dich empfangen.

„Obwohl sie sowohl das Haus David als auch das Haus Aaron verlassen hatten, die beide ihre Autorität jure divino hatten, von Gott, ohne Streit, doch sandte Gott seine Propheten unter sie, um sie zu rufen, zu ihm zurückzukehren, zur Anbetung nur von ihm und bestand nicht so sehr darauf, wie man es bei ihrer Rückkehr in das Haus Davids erwartet hätte, sondern drängte auf ihre Rückkehr in das Haus Aarons.Wir lesen nicht, dass Elia, dieser große Reformator, jemals ihre Rückkehr in das Haus von David, während er darauf bedacht war, in den treuen Dienst des wahren Gottes zurückzukehren, wie sie ihn unter sich hatten.

Es ist ernste Frömmigkeit, auf der Gott mehr steht als auf seinen eigenen Ritualen. 3. Dass sie trotzdem an ihren Götzendiensten festhielten: Aber sie kehrte nicht zurück, und Gott sah es; er bemerkte es und war sehr unzufrieden damit, Jeremia 3:7 ; Jeremia 3:8 .

Beachten Sie, dass Gott, ob wir es tun oder nicht, Rechenschaft ablegt, wie oft er uns gerufen hat, uns an ihn zu wenden, und wir haben uns geweigert. 4. Dass er sie daher verstoßen und in die Hände ihrer Feinde gegeben hat ( Jeremia 3:8 Jeremia 3:8 ): Als ich sah (so kann man lesen), dass für alle Taten, die sie begangen hatte Ehebruch Ich muss sie entlassen, ich habe ihr einen Scheidungsbrief gegeben.

Gott trennte sich von ihnen, als er sie aus seinem Schutz warf und sie jedem, der sie in die Hände legte, zur leichten Beute zurückließ, als er alle ihre Synagogen und die Schulen der Propheten zerstreute und sie von der Geltendmachung des geschlossenen Bundes ausschloss mit ihren Vätern. Beachten Sie, dass diejenigen, die sich mit denen verbinden, die mit ihm Rivalen sind, mit Recht von Gott geschieden werden. Um dies zu beweisen, gehen Sie und sehen Sie, was Gott Israel angetan hat.

      II. Sehen wir uns nun an, was mit Juda, dem Königreich der beiden Stämme, der Fall war. Sie wird die verräterische Schwester Juda genannt, eine Schwester, weil sie von demselben Stamm abstammt, Abraham und Jakob; Aber da Israel den Charakter eines Abtrünnigen hatte, wird Juda als verräterisch bezeichnet, denn obwohl es vorgab, Gott nahe zu bleiben, als Israel abgefallen war, hielt es an den Königen und Priestern fest, die von Gott bestimmt waren, und zog sich nicht zurück von ihrer Treue, so dass von ihr erwartet wurde, dass sie treu handelt), dennoch erwies sie sich als verräterisch und falsch und untreu gegenüber ihren Bekenntnissen und Versprechen.

Beachten Sie, dass mit dem Verrat derer, die vorgeben, an Gott festzuhalten, ebenso gerechnet wird wie mit dem Abfall derer, die sich offen gegen ihn auflehnen. Juda sah, was Israel tat und was dabei herauskam, und hätte Warnung nehmen müssen. Israels Gefangenschaft war für die Ermahnung Judas bestimmt; aber es hatte nicht die beabsichtigte Wirkung. Juda fürchtete sich nicht, sondern hielt sich für sicher, weil sie Leviten als ihre Priester und Söhne Davids als ihre Könige hatte.

Beachten Sie, dass es ein Beweis für große Dummheit und Sicherheit ist, wenn wir nicht durch die Urteile Gottes über andere zu einer heiligen Furcht erweckt werden. Hier wird Juda angeklagt: 1. Als sie einen bösen König hatten, der sie ausschweifte, stimmten sie ihm in seinen Ausschweifungen von Herzen zu. Juda war offen genug, um die Hure zu spielen, jeden Götzen anzubeten, der unter ihnen eingeführt wurde, und sich an jedem Götzendienst anzuschließen; so dass durch die Leichtigkeit (oder, wie manche es lesen, die Niederträchtigkeit und Gemeinheit) ihrer Hurerei, oder (wie es am Rand heißt) durch den Ruhm und Bericht ihrer Hurerei, ihre berüchtigte Hurerei, für die sie berüchtigt geworden war, Sie hat das Land verunreinigt,und machte es zu einem Gräuel für Gott; denn sie hat Ehebruch begangen mit Steinen und Stöcken , mit den niedrigsten Götzen, denen aus Holz und Stein.

In der Regierung Manasses und Amons, als sie zum Götzendienst geneigt waren, war es auch das Volk, und das ganze Land wurde davon verdorben, und niemand fürchtete den Untergang, den Israel dadurch über sich gebracht hatte. 2. Als sie einen guten König hatten, der sie reformierte, stimmten sie ihm bei der Reformation nicht von Herzen zu. Dies war der vorliegende Fall. Gott versuchte, ob sie in einer guten Herrschaft gut sein würden, aber die böse Gesinnung war immer noch dieselbe: Sie kehrten nicht von ganzem Herzen zu mir zurück, sondern vorgetäuscht, Jeremia 3:10 Jeremia 3:10 .

Josia ging bei der Vernichtung des Götzendienstes weiter als die besten seiner Vorgänger, und er wandte sich seinerseits mit ganzem Herzen und ganzer Seele an den Herrn; so heißt es von ihm 2 Könige 23:25 . Das Volk wurde gezwungen, ihm von außen nachzugeben, und schlossen sich ihm an, um ein sehr feierliches Passah zu halten und ihre Bündnisse mit Gott zu erneuern ( 2 Chronik 34:32 ; 2 Chronik 35:17 ); aber sie waren darin nicht aufrichtig, noch waren ihre Herzen bei Gott recht.

Aus diesem Grund sagte Gott damals: Ich werde Juda aus meinen Augen entfernen, wie ich Israel ( 2 Könige 23:27 ) entfernt habe, weil Juda durch den Anblick der Entfernung Israels aus ihrem Land nicht von ihrer Sünde befreit wurde. Heuchlerische und wirkungslose Reformationen sind für ein Volk ein schlechtes Zeichen. Wir betrügen uns selbst, wenn wir glauben, Gott durch eine vorgetäuschte Rückkehr zu ihm zu betrügen. Ich kenne keine Religion ohne Aufrichtigkeit.

      III. Der Fall dieser Schwesterkönigreiche wird verglichen und ein Urteil über den Vergleich Jeremia 3:11 , dass Juda von beiden am schlimmsten war ( Jeremia 3:11, Jeremia 3:11 ): Israel hat sich mehr gerechtfertigt als Juda, das heißt, es ist nicht so schlecht wie Juda.

Diese vergleichende Rechtfertigung wird Israel wenig entgegensetzen; Was nützt es uns zu sagen: Wir sind nicht so schlecht wie die anderen, wenn wir doch selbst nicht wirklich gut sind? Aber es wird als eine Verschlimmerung der Sünde Judas dienen, die in zweierlei Hinsicht schlimmer war als die Israels: 1. Von Juda wurde mehr erwartet als von Israel; Da Juda verräterisch handelte, verteufelten sie ein heiligeres Bekenntnis und fälschten ein feierlicheres Versprechen, als es Israel tat.

2. Juda hätte durch den Untergang Israels wegen ihres Götzendienstes gewarnt werden können und wollte es nicht. Gottes Urteile über andere werden, wenn sie nicht Mittel zu unserer Reformation sind, dazu beitragen, unsere Zerstörung zu verschlimmern. Der Prophet Hesekiel ( Jeremia 23:11 Jeremia 23:11 ) macht denselben Vergleich zwischen Jerusalem und Samaria, den dieser Prophet hier zwischen Juda und Israel macht, ja, und ( Hesekiel 16:48 ) zwischen Jerusalem und Sodom, und Jerusalem wird zum schlimmste der drei.