Versprechen der Barmherzigkeit.

594 v . Chr .

      18 So spricht der HERR ; Siehe, ich werde die Gefangenschaft der Zelte Jakobs wiederbringen und mich seiner Wohnstätten erbarmen; und die Stadt soll auf ihrem eigenen Haufen gebaut werden, und der Palast soll nach seiner Art bestehen bleiben. 19 Und aus ihnen wird Danksagung und die Stimme der Fröhlichen hervorgehen; und ich will sie vermehren, und es werden nicht wenige sein; Ich werde sie auch verherrlichen, und sie werden nicht klein sein.

  20 Auch ihre Kinder sollen sein wie zuvor, und ihre Gemeinde wird vor mir errichtet werden, und ich werde alle strafen, die sie bedrängen. 21 Und ihre Adligen werden von sich selbst sein, und ihr Statthalter wird aus ihrer Mitte hervorgehen; und ich will ihn in der Nähe zu ziehen, und er soll nähern zu mir ; denn wer ist das, der sein Herz zu Ansatz zu mir verlobt? spricht der HERR .

  22 Und ihr sollt mein Volk sein, und ich werde euer Gott sein. 23 Siehe, der Wirbelwind des L ORD gehe mit Wut, einen anhaltenden Sturm es mit Schmerzen auf dem Kopf des Bösen fallen soll. 24 Der grimmige Zorn des L ORD wird nicht nachlassen, bis er getan hat es, und bis er die Absichten seines Herzens durchgeführt hat: in der letzten Zeit werden sie es in Betracht ziehen.

      Wir haben hier weitere Andeutungen der Gnade, die Gott für sie bereithielt, nachdem die Tage ihres Unglücks vorüber waren. Es ist versprochen,

      I. Dass Stadt und Tempel wieder aufgebaut werden sollen, Jeremia 30:18 Jeremia 30:18 . Jakobs Zelte und seine Wohnstätten spürten die Auswirkungen der Gefangenschaft, denn sie lagen in Trümmern, als die Bewohner als Gefangene weggeführt wurden; aber wenn sie zurückgekehrt sind, sollen die Wohnungen repariert und aus ihren Trümmern aufgerichtet werden, und darin wird Gott sich ihrer Wohnstätten erbarmen , die Denkmäler seiner Gerechtigkeit waren.

Dann soll die Stadt Jerusalem auf ihrem eigenen Haufen gebaut werden, auf ihrem eigenen Hügel, obwohl sie jetzt nicht besser ist als ein verfallener Haufen. Die Situation war ausnahmslos, und deshalb soll sie an derselben Stelle wieder aufgebaut werden. Er kann , dass ein Haufen von einer Stadt machen ( Jesaja 25:2 ) kann , wenn er will einen Haufen eine Stadt machen wieder.

Der Palast (der Tempel, Gottes Palast) soll nach seiner Art bestehen bleiben; es soll nach altem Vorbild gebaut werden; und der Dienst Gottes soll dort beständig aufrechterhalten und wie früher besucht werden.

      II. Dass die heiligen Feste wieder feierlich begangen werden ( Jeremia 30:19 Jeremia 30:19 ): Aus der Stadt und dem Tempel und allen Wohnstätten Jakobs wird Danksagung und die Stimme der Fröhlichen ausgehen.

Sie werden mit Freuden zum Tempeldienst gehen und mit Gleichgesinnten davon zurückkehren. Beachte: Die Stimme der Danksagung ist dieselbe wie die Stimme derer, die fröhlich sind; denn was immer unsere Freude ist, soll unser Lob sein. Ist irgendjemand fröhlich? Lass ihn Psalmen singen. Was uns fröhlich macht, sollte uns dankbar machen. Diene dem Herrn mit Freude.

      III. Dass das Volk sich vermehren und vermehren und ansehnlich machen sollte: Sie sollen nicht wenige sein, sie sollen nicht klein sein, sondern zahlreich und berühmt werden und unter den Nationen eine Figur machen; denn ich werde sie vermehren und sie verherrlichen. Es ist zur Ehre der Kirche, dass viele hinzugefügt werden, die gerettet werden sollen. Dies würde ihnen bei ihren Nachbarn ein gewisses Gewicht verleihen.

Lass ein Volk noch so sehr herabgesetzt und verachtet werden, Gott kann es vermehren und verherrlichen. Sie werden zu ihrer früheren Ehre zurückgebracht: Ihre Kinder werden wie früher sein und auf den Straßen spielen ( Sacharja 8:5 ); sie erben die Güter und Ehren ihrer Eltern wie früher; und ihre Gemeinde soll sowohl in bürgerlichen als auch in heiligen Dingen vor mir errichtet werden.

Es wird eine ständige Abfolge treuer Amtsträger in der Versammlung der Ältesten geben, um dies zu begründen, und treuer Anbeter in der Versammlung der Heiligen. Wenn eine Generation vergeht, wird eine andere auferstehen, und so wird die Gemeinde vor Gott errichtet.

      NS. Dass sie mit einer guten Regierung gesegnet werden ( Jeremia 30:21 Jeremia 30:21 ): Ihre Adligen und Richter werden von sich selbst sein, von ihrer eigenen Nation, und sie werden nicht mehr von Fremden und Feinden regiert werden; aus ihrer Mitte soll ihr Statthalter hervorgehen, der mit ihnen an den Bedrängnissen ihres gefangenen Staates teilhatte; und dies bezieht sich auf Christus, unseren Statthalter, David, unseren König ( Jeremia 30:9 Jeremia 30:9 ); er ist von uns, in allem seinen Brüdern gleich.

Und ich werde ihn nahen lassen; dies kann entweder verstanden werden 1. Vom Volk Jakob und Israel: „ Ich werde sie mir im Tempeldienst nahen lassen , wie früher, um mit mir einen Bund als mein Volk Jeremia 30:22 ( Jeremia 30:22, Jeremia 30:22 ), zu mir zu nähern , in Gemeinschaft, denn wer hat sein Herz engagiert, machte einen Bund mit ihm, und brachten sie in Anleihen, um Ansatz zu mir? "Wie wenige sind es , die tun! Niemand kann es tun, außer durch die besondere Gnade Gottes, die sie dazu bringt, sich zu nähern.

Beachte: Wann immer wir uns Gott in irgendeiner heiligen Handlung nähern, müssen wir unser Herz dafür einsetzen, es zu tun; das Herz muss auf die Pflicht vorbereitet, darin eingesetzt und eng daran gehalten werden. Das Herz ist die Hauptsache, die Gott betrachtet und verlangt; aber es ist trügerisch und wird ohne viel Sorgfalt und Mühe beginnen, es zu ergreifen, dieses Opfer mit Stricken zu binden . Oder 2. Es kann vom Gouverneur verstanden werden; denn es ist eine einzige Person ist , die gesprochen wird: Sie soll den Gouverneur ordnungsgemäß in seinem Büro genannt wird, ist in der Nähe ziehen zu Gott ihn bei allen Gelegenheiten zu konsultieren.

Gott wird ihn veranlassen, sich ihm zu nähern , denn wer würde sich sonst verpflichten, sich um ein so schwaches Volk zu kümmern und dieses Verderben unter ihre Hand kommen zu lassen? Aber wenn Gott etwas zu tun hat, obwohl es mit vielen Entmutigungen verbunden ist, wird er Instrumente dafür aufrichten. Aber es schaut weiter auf Christus, auf ihn als Mittler. Beachten Sie, (1.) Das richtige Werk und Amt Christi als Mittler besteht darin, sich Gott zu nähern und sich ihm zu nähern , nicht nur für sich selbst, sondern für uns und in unserem Namen und an unserer Stelle als Hoherpriester unseres Berufes.

Die Priester sollen sich Gott Levitikus 10:3 ; Levitikus 21:17 . Moses Exodus 20:21 . (2) Gott der Vater tat Ursache also Jesus Christus in der Nähe und Annäherung an ziehen als Mediator ihn.

Er befahl und ernannte ihn, es zu tun; er heiligte und versiegelte ihn, salbte ihn zu diesem Zweck, nahm ihn an und erklärte, er sei wohlgefällig an ihm. (3.) Jesus Christus, vom Vater veranlasst, sich ihm als Mittler zu nähern, hat sein Herz dazu verpflichtet , das heißt, er hat sich dazu verpflichtet und verpflichtet, für sein Herz verpflichtet (so lesen es einige), denn seine Seele, dass sie in der Fülle der Zeit ein Opfer für die Sünde sei.

Seine eigene freiwillige Verpflichtung, in Übereinstimmung mit dem Willen seines Vaters und aus Mitleid mit dem gefallenen Menschen, verpflichtete ihn, und dann hielt ihn seine eigene Ehre daran fest. Es deutet auch an, dass er darin herzlich und entschlossen, frei und fröhlich war und nichts aus den Schwierigkeiten machte, die ihm im Weg lagen, Jesaja 63:3 . (4.) Jesus Christus war in all dem wirklich wunderbar. Wir können mit Bewunderung fragen: Wer ist es, der sein Herz auf diese Weise auf ein solches Unternehmen einlässt?

      V. Dass sie wieder in einen Bund mit Gott aufgenommen werden, nach dem Bund mit ihren Vätern ( Jeremia 30:22 Jeremia 30:22 ): Du sollst mein Volk sein; und es ist Gottes gutes Werk in uns, das uns zu einem Volk macht, zu einem Volk seines Namens, Apostelgeschichte 15:14 . Ich werde dein Gott sein. Sein Wohlwollen uns gegenüber ist die Zusammenfassung dieses Teils des Bundes.

      VI. Dass ihre Feinde mit der man rechnen muss und gilt gebracht ( Jeremia 30:20 Jeremia 30:20 ): Ich werde alle bestrafen diejenigen , die sie bedrücken, so dass es für alle eine gefährliche Sache erscheinen soll berühren Gott Gesalbten, Psalter 105:15 .

Die Jeremia 30:23 ; Jeremia 30:24 kommt unter dieses Haupt: Der Wirbelwind des Herrn wird mit Schmerz auf das Haupt der Gottlosen fallen. Diese beiden Verse hatten wir schon einmal ( Jeremia 23:19 ; Jeremia 23:20 ); dort verurteilten sie Gottes Zorn gegen die bösen Heuchler in Israel; hier gegen die bösen Unterdrücker Israels.

Die Ausdrücke, die genau übereinstimmen, sprechen dasselbe damit ( Jesaja 51:22 ; Jesaja 51:23 ), ich werde den Becher des Zitterns aus deiner Hand nehmen und in die Hand derer geben, die dich bedrängen. Der Zorn Gottes gegen die Bösen wird hier dargestellt.

1. Sehr schrecklich, wie ein Wirbelwind, überraschend und unwiderstehlich. 2. Sehr schmerzlich. Es wird mit Schmerz auf ihre Köpfe fallen; sie werden ebenso verletzt wie erschrocken sein. 3. Sie verfolgt sie. Wirbelwinde sind normalerweise kurz, aber dies soll ein anhaltender Wirbelwind sein. 4. Es wird vollbringen, wofür es gesandt ist: Der Zorn des Herrn wird nicht zurückkehren, bis er es getan hat. Die Absichten seines Zorns sowie die Absichten seiner Liebe werden alle erfüllt; er wird die Absichten seines Herzens ausführen. 5. Wer sich das jetzt nicht zu Herzen nimmt, wird dann den Gedanken daran nicht ablegen können: In den letzten Tagen sollt ihr darüber nachdenken, wenn es zu spät ist, es zu verhindern.

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