Die unverschämte Antwort des Volkes.

587 v . Chr .

      15 Da antworteten Jeremia alle Männer, die wussten, dass ihre Frauen anderen Göttern geräuchert hatten, und alle Frauen, die dabeistanden, eine große Menge, ja das ganze Volk, das im Land Ägypten in Pathros wohnte, und sprach: 16 Was das Wort , dass ich zu uns im Namen des L hat gesprochen ORD , werden wir nicht auf mich hören wollen. 17 Aber wir werden alles tun, was aus unserem eigenen Munde hervorgeht, um der Himmelskönigin zu räuchern und ihr Trankopfer auszuschütten, wie wir es getan haben, wir und unsere Väter, unsere Könige und unsere Fürsten in den Städten Judas und auf den Gassen Jerusalems; denn dann hatten wir reichlich Nahrung und waren gesund und sahen nichts Böses.

  18 Da wir aber räuchern auf die Königin des Himmels aufgehört hat , und Trankopfer zu ihrem auszugießen, haben wir alle wollten Dinge, und haben durch das Schwert und durch den Hunger aufgerieben worden. 19 Und als wir der Himmelskönigin Räucherstäbchen anzündeten und ihr Trankopfer ausschenkten, machten wir ihr dann Kuchen, um sie anzubeten, und schenkten ihr Trankopfer ohne unsere Männer aus?

      Wir haben hier die hartnäckige Weigerung des Volkes, sich der Macht des Wortes Gottes im Munde Jeremias zu unterwerfen. Wir haben kaum einen so ausgesprochenen gewagten Widerspruch zu Gott selbst wie diesen oder eine so erklärte Rebellion des fleischlichen Geistes. Beobachten,

      I. Die Personen, die Gott und seinen Urteilen so trotzen; es war nicht einer, der so hartnäckig war, sondern die Allgemeinheit der Juden; und sie wussten, dass entweder sich selbst oder ihre Frauen des Götzendienstes schuldig waren, den Jeremia 44:15 hatte, Jeremia 44:15, Jeremia 44:15 .

Wir finden, 1. dass die Frauen sich mehr des Götzendienstes und des Aberglaubens schuldig gemacht hatten als die Männer, nicht weil die Männer dem wahren Gott und der wahren Religion näher standen als die Frauen, sondern ich fürchte, weil sie im Allgemeinen Atheisten waren, und waren für keinen Gott und überhaupt keine Religion und konnten daher leicht zulassen, dass ihre Frauen einer falschen Religion angehören und falsche Götter anbeten. 2. Daß es das Schuldbewußtsein war, das sie ungeduldig vor Zurechtweisungen machte: Sie wußten, daß ihre Frauen anderen Göttern geräuchert und sie darin unterstützt hatten, und die Frauen, die daneben standen, wußten, daß sie sich ihnen angeschlossen hatten ihre abgöttischen Verwendungen; so dass das, was Jeremia sagte, sie an einer wunden Stelle berührte, was sie dazu brachte , gegen die Stacheln zu treten, wieKinder von Belial, die das Joch nicht tragen werden.

      II. Die Antwort, die diese Personen Jeremia und in ihm Gott selbst gaben; es ist im Grunde dasselbe mit denen, die die Unverschämtheit hatten, dem Allmächtigen zu sagen: Weiche von uns ab; wir wünschen nicht die Kenntnis deiner Wege.

      1. Sie erklären ihre Entschlossenheit, nicht das zu tun, was Gott ihnen geboten hat, sondern das, was sie selbst vorgehabt haben; das heißt, sie würden weiterhin den Mond anbeten, der hier Himmelskönigin genannt wird; doch einige verstehen es von der Sonne, die in Ägypten viel verehrt wurde ( Jeremia 43:13 Jeremia 43:13 ) und dies auch in Jerusalem gewesen war ( 2 Könige 23:11 ), und sie sagen, dass das hebräische Wort für die Sonne weiblich ist sie darf nicht zu Unrecht die Himmelskönigin genannt werden.

Und andere verstehen es von dem ganzen Heer des Himmels oder dem Rahmen des Himmels, der ganzen Maschine, Jeremia 7:18 Jeremia 7:18 . Diese waghalsigen Sünder machen sich jetzt keine Ausreden für ihre Verweigerung des Gehorsams und behaupten auch nicht, dass Jeremia von sich selbst und nicht von Gott gesprochen hat (wie zuvor, Jeremia 43:2 Jeremia 43:2 ), sondern sie geben zu, dass er zu ihnen Jeremia 43:2 hat im Namen des Herrn und sage ihm doch rundheraus mit so vielen Worten: " Wir werden nicht auf dich hören, wir werden das Verbotene tun und das Risiko des Bedrohten eingehen .

„Beachte: Diejenigen, die im Ungehorsam gegenüber Gott leben, werden im Allgemeinen immer schlimmer, und das Herz wird immer mehr durch den Betrug der Sünde verhärtet . Hier ist die echte Sprache des rebellischen Herzens: Wir werden sicherlich tun, was immer ausgeht unseren eigenen Mund, Gott und seine Propheten sagen, was sie wollen, im Gegenteil, was sie sagten, denken viele, die noch nicht so unverschämt sind, es auszusprechen.

Es ist das, was der junge Mann in den Tagen seiner Jugend erreichen würde; er würde auf dem Weg seines Herzens und seiner Augen gehen und alles haben und tun, was ihm vorschwebt, Prediger 11:9 .

      2. Sie geben eine Art von Gründen für ihre Entschlossenheit an; denn die absurdesten und unvernünftigsten Menschen werden etwas zu sagen haben, bis der Tag kommt, an dem jeder Mund verstopft wird.

      (1.) Sie plädieren für viele der Dinge, die die Befürworter Roms zu den Kennzeichen einer wahren Kirche machen, und rechtfertigen sich damit nicht nur, sondern verherrlichen sich damit; und diese Juden haben ebenso viel Recht auf sie wie die Romanisten. [1.] Sie berufen sich auf das Altertum: Wir sind entschlossen , der Himmelskönigin zu räuchern, denn unsere Väter haben es getan; es ist eine Praxis, die auf Verschreibung plädiert; und warum sollten wir so tun, als wären wir weiser als unsere Väter? [2.

] Sie plädieren für Autorität. Die Machthaber übten es selbst und verordneten es anderen: Unsere Könige und unsere Fürsten haben es getan, die Gott über uns gesetzt hat und die aus dem Samen Davids waren. [3.] Sie plädieren für Einheit. Es war nicht hier und da einer, der es getan hat, sondern wir, wir alle mit einer Zustimmung, wir, die wir eine große Menge sind ( Jeremia 44:15 Jeremia 44:15 ), wir haben es getan.

[4.] Sie plädieren für Universalität. Es geschah nicht hier und da, sondern in den Städten Judas. [5.] Sie plädieren für Sichtbarkeit. Es geschah nicht in einer Ecke, nur in dunklen und schattigen Hainen, sondern auf der Straße, offen und öffentlich. [6.] Sie plädieren dafür, dass es die Praxis der Mutterkirche war, des heiligen Stuhls; es wurde jetzt nicht zuerst in Ägypten gelernt, sondern in Jerusalem. [7.] Sie plädieren für Wohlstand: Sie hatten uns viel Brot und von allem Guten; uns ging es gut und wir sahen nichts Böses.

Alle früheren Bitten, fürchte ich, waren in Wirklichkeit zu wahr; Gottes Zeugen gegen ihren Götzendienst waren wenige und versteckten sich; Elia meinte, er sei allein gelassen worden, und letzteres mag vielleicht für einige bestimmte Personen zutreffen, aber was ihre Nation anbelangt, wurden sie immer noch wegen ihrer Rebellionen getadelt, und die Aus- und Einwanderer hatten keinen Frieden , 2 Chronik 15:5 . Aber angenommen, alles sei wahr, entschuldigt dies sie keineswegs vom Götzendienst; es ist das Gesetz Gottes, nach dem wir regiert und gerichtet werden müssen, heiß die Praxis der Menschen.

      (2.) Sie weisen darauf hin, dass die Gerichte, unter denen sie in Jeremia 44:18 Zeit standen, über sie gebracht wurden, weil sie Jeremia 44:18 Jeremia 44:18 der Himmelskönigin zu räuchern, Jeremia 44:18Jeremia 44:18 .

So falsch verstanden sie die Vorsehung, obwohl Gott sie ihnen durch seine Propheten so oft erklärt hatte, und die Sache selbst sprach das genaue Gegenteil. Seit wir unseren Götzendienst aufgegeben haben, haben wir alles gewollt und sind vom Schwert verzehrt worden, der wahre Grund dafür war, dass sie immer noch ihre Götzen in ihrem Herzen und eine Zuneigung zu ihren alten Sünden bewahrten; aber sie würden denken, dass es daran lag, dass sie die Taten der Sünde aufgegeben hatten.

So wurden die Bedrängnisse, die ihrem Wohl dienen sollten, um zwischen ihnen und ihren Sünden zu trennen, falsch interpretiert, sie bestätigten sie nur in ihren Sünden. Als Gott in den ersten Zeitaltern des Christentums die Nationen durch irgendwelche öffentlichen Unglücke dafür strafte, dass sie sich den Christen entgegenstellten und sie verfolgten, legten sie den Unglücken einen gegensätzlichen Sinn bei, als wären sie gesandt worden, um sie dafür zu bestrafen, dass sie die Christen duldeten und tolerierten sie und riefen, Christianos ad leones: Werft die Christen den Löwen.

Aber wenn es wahr gewesen war, wie sie hier sagten, dass sie, seit sie in den Dienst des wahren Gottes, des Gottes Israels, zurückgekehrt waren, in Not und Not waren, war das dann ein Grund, warum sie sich wieder gegen ihn auflehnen sollten? Das war so viel wie, dass sie nicht ihm dienten, sondern ihren eigenen Bäuchen. Diejenigen, die Gott kennen und auf ihn vertrauen, werden ihm dienen, auch wenn er sie hungern lässt, obwohl er sie tötet, obwohl sie keinen guten Tag mit ihm in dieser Welt sehen, mit der Gewissheit, dass sie nicht an ihm verlieren werden das Ende.

      (3.) Sie plädieren dafür, dass, obwohl die Frauen in ihrem Götzendienst am aktivsten und aktivsten waren, sie dies doch mit Zustimmung und Billigung ihrer Ehemänner taten; die Frauen waren damit beschäftigt , Kuchen zum Speisopfer für die Himmelskönigin zu backen und die Trankopfer vorzubereiten und auszugießen, Jeremia 44:19 Jeremia 44:19 .

Wir haben schon früher festgestellt, dass dies ihr Werk ist, Jeremia 7:18 Jeremia 7:18 . "Aber haben wir es ohne unsere Ehemänner getan , privat und ihnen unbekannt, um ihnen Anlass zu geben, auf uns eifersüchtig zu sein? Nein; die Väter haben das Feuer entzündet, während die Frauen den Teig kneteten; wir mussten lernen und gehorchen, lehrten uns, es durch ihr Beispiel zu tun.

„Beachte, es ist traurig, wenn diejenigen, die in der engsten Beziehung zueinander stehen, sich gegenseitig zum Guten beleben und so einander zum Himmel verhelfen, sich gegenseitig in Sünde verhärten und so zur Hölle reifen Verstehe dies so, wie es von den Ehemännern gesprochen wird ( Jeremia 44:15 Jeremia 44:15 ), die plädieren, es nicht ohne ihre Männer zu tun , das heißt ohne ihre Ältesten und Herrscher, ihre großen Männer und Männer mit Autorität; denn das Backen der Kuchen und das Ausgießen der Trankopfer wird ausdrücklich als Frauenarbeit bezeichnet ( Jeremia 7:18 Jeremia 7:18), es scheint eher als ihr Plädoyer verstanden zu werden: aber es war ein leichtfertiges Plädoyer. Was würde es ihnen nützen, sagen zu können, es entspräche der Meinung ihrer Ehemänner, obwohl sie wussten, dass es der Meinung ihres Gottes widersprach?

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