Die Prophezeiung an das Volk.595 v. Chr.
 

      59 Das Wort, das der Prophet Jeremia Seraja, dem Sohn Nerjas, des Sohnes Maasejas, geboten hatte, als er im vierten Jahr seiner Regierung mit Zedekia, dem König von Juda, nach Babel zog. Und dieser Seraja war ein stiller Prinz. 60 So schrieb Jeremia in ein Buch all das Böse, das über Babylon kommen sollte, sogar all diese Worte, die gegen Babylon geschrieben sind. 61 Und Jeremia sprach zu Seraja: Wenn du nach Babylon kommst und alle diese Worte sehen und lesen wirst; 62 Dann sollst du sagen: HERR , du hast gegen diesen Ort geredet, ihn auszurotten, damit niemand darin bleibe, weder Mensch noch Tier, sondern dass es auf ewig veröde.

  63 Und wenn du dieses Buch zu Ende gelesen hast , sollst du einen Stein daran binden und ihn mitten in den Euphrat werfen. 64 Und du sollst sagen: So wird Babylon sinken und nicht aufgehen! von dem Bösen, das ich über sie bringen werde, und sie werden müde sein. Soweit sind die Worte Jeremias.

      Wir haben dem Gericht von Babylon in diesem und im vorhergehenden Kapitel schon lange beigewohnt; Jetzt haben wir hier den Abschluss dieser ganzen Angelegenheit. 1. Eine Kopie dieser Prophezeiung wurde, wie es scheint, von Jeremia selbst gemacht, denn Baruch, sein Schreiber, wird hier nicht erwähnt ( Jeremia 51:60 Jeremia 51:60 ): Jeremia schrieb in einem Buch all diese Worte, die hier gegen Babylon geschrieben sind .

Er erhielt diese Mitteilung, um sie an alle weiterzugeben, die sie betreffen könnten. Es ist sowohl für die Verbreitung als auch für die Verewigung des Wortes Gottes von großem Vorteil, es niedergeschrieben zu haben und Abschriften des Gesetzes, der Propheten und der Briefe anfertigen zu lassen. 2. Es wird nach Babylon zu den dortigen Gefangenen gesandt durch die Hand Serajas, der im vierten Jahr seiner Regierung als Begleiter oder Gesandter für König Zedekia dorthin ging , Jeremia 51:59 Jeremia 51:59 .

Er ging mit Zedekia oder (wie es am Rand heißt) für Zedekia nach Babylon. Der ihm gegebene Charakter ist erkennbar, dass dieser Seraja ein stiller Prinz war, ein Prinz der Ruhe. Er war in Ehre und Macht, aber nicht, wie die meisten Prinzen damals, heiß und berauschend, Partys machend, Fraktionen anführen und die Dinge in Wut treiben. Er war von ruhiger Natur, studierte die Dinge, die zum Frieden führten, bemühte sich, eine gute Verständigung zwischen dem König, seinem Herrn, und dem König von Babylon zu wahren und seinen Herrn vom Aufstand abzuhalten.

Er war kein Verfolger der Propheten Gottes, sondern ein gemäßigter Mann. Zedekia freute sich über die Wahl eines solchen Mannes als Gesandten beim König von Babylon, und Jeremia konnte einem solchen Mann auch seine Besorgung anvertrauen. Beachten Sie, dass es die wahre Ehre großer Männer ist, ruhige Männer zu sein, und es ist die Weisheit von Fürsten, solche in Vertrauenswürdigkeiten zu setzen. 3. Seraja soll es seinen Landsleuten vorlesen, die bereits in Gefangenschaft waren: 

Wenn du nach Babylon kommst und siehst, was für ein großartiger Ort es ist, wie groß eine Stadt, wie stark, wie reich und wie gut befestigt, und du deshalb versucht sein wirst zu denken: Gewiss, sie wird ewig bestehen“ ( wie die Jünger, als sie die Bauten des Tempels betrachteten, zu dem Schluss kamen, dass nichts sie niederreißen würde als das Ende der Welt, Matthäus 24:3 ), " dann sollst du dir und deinen besonderen Freunden alle diese Worte vorlesen , für ihre" Ermutigung in ihrer Gefangenschaft: Lasst sie mit einem Auge des Glaubens das Ende dieser bedrohlichen Mächte sehen und sich und einander damit trösten.

" 4. Er wird angewiesen, die göttliche Autorität und die unbestreitbare Gewissheit dessen, was er gelesen hat, feierlich zu bezeugen ( Jeremia 51:62 Jeremia 51:62 ): Dann sollst du zu Gott aufschauen und sagen: O Herr! hast du gegen diesen Ort geredet, um ihn auszurotten?

Dies ist wie die Beteuerung des Engels bezüglich der Zerstörung des neutestamentlichen Babylons. Dies sind die wahren Worte Gottes, Offenbarung 19:9 . Diese Worte sind wahr und treu, Offenbarung 21:5 .

Obwohl Seraja Babylon aufblühen sieht, muss er, nachdem er diese Prophezeiung gelesen hat, voraussehen, dass Babylon fallen wird, und muss kraft dessen seine Wohnstätte verfluchen, obwohl es Wurzeln schlägt ( Hiob 5:3 ): „ O Herr, du hast gegen diesen Ort gesprochen, und Ich glaube, was du gesagt hast, dass du alles tun kannst, da du alles weißt.

Du hast Babylon verurteilt, und es soll hingerichtet werden. Du hast gegen diesen Ort gesprochen, um ihn abzuschneiden, und deshalb werden wir weder seinen Prunk beneiden noch seine Macht fürchten." Wenn wir sehen, was diese Welt ist, wie glitzernd ihre Shows sind und wie schmeichelhaft ihre Vorschläge, lesen wir in Buch des Herrn, dass seine Art vergeht, und es wird in Kürze abgeschnitten und für immer verödet sein, und wir werden lernen, es mit heiliger Verachtung zu betrachten.

Beachten Sie hier: Wenn wir das Wort Gottes gelesen haben, müssen wir uns an ihn wenden, dessen Wort es eine demütige gläubige Anerkennung der Wahrheit, Gerechtigkeit und Güte des Gelesenen ist. 5. Dann muss er einen Stein an das Buch binden und ihn mitten in den Euphrat werfen, als Bestätigung dessen, was darin enthalten ist, und sagen: " So wird Babylon sinken und nicht aufgehen, denn sie werden müde sein." , werden sie vollkommen erliegen, wie von einer Last ermüdete Menschen unter der Last des Bösen, das ich über sie bringen werde, das sie niemals abschütteln und nicht unter sich nehmen werden“ Jeremia 51:53 ; Jeremia 51:64 .

Im Zeichen war es der Stein, der das Buch versenkte, das sonst geschwommen wäre. Aber in dem Ding bedeutete es eher das Buch, das den Stein versenkte; es war das göttliche Urteil, das in dieser Prophezeiung über Babylon gesprochen wurde, das diese Stadt versenkte, die so fest wie ein Stein schien . Der Fall des neutestamentlichen Babylon wurde durch so etwas wie diese, aber viel prächtigere, Offenbarung 18:21 dargestellt .

Ein mächtiger Engel warf einen großen Mühlstein ins Meer und sprach: So soll Babylon fallen. Diejenigen, die unter dem Gewicht von Gottes Zorn und Fluch versinken, sinken unwiederbringlich. Die letzten Worte des Kapitels besiegeln die Vision und Prophezeiung dieses Buches: So weit sind die Worte Jeremias. Nicht dass diese Prophezeiung gegen Babylon die letzte seiner Prophezeiungen war; denn es wurde auf das vierte Jahr Zedekias datiert ( Jeremia 51:59 Jeremia 51:59 ), lange bevor er sein Zeugnis beendete; aber dies wird als letzte seiner Prophezeiungen aufgezeichnet, weil es von all seinen Prophezeiungen gegen die Heiden zuletzt erfüllt werden sollte, Jeremia 46:1 Jeremia 46:1. Und das übrige Kapitel ist rein historisch und wurde, wie manche meinen, von fremder Hand hinzugefügt.

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